董其昌《勤政勵學箴》，一直到清代中期，康熙、乾隆都以董的書為宗法，備加推崇、偏愛，甚而親臨手摹董書，常列於座右，晨夕觀賞。書法密碼微店

康熙曾為他的墨跡題過一長段跋語加以讚美：「華亭董其昌書法，天姿迥異。其高秀圓潤之致，流行於褚墨間，非諸家所能及也... ...

《勤政勵學箴》釋文：太極構天大寶首物徤惟不忘動故不屈一念之怠萬情之郁一日之荒萬幾之缺粵稽往古惟虞無為 相儆相戒惟時惟幾政巳風動猶思弼違學巳執中猶慮危微何以勤政此心常迅威福必攬無參吾慍聽覽必 公無恡清問靡敬而存不振而奮何以勵學此心常純外自講筵內達重闉扣文求交考古問津晝為宵得靜養 瞬存毋曰深居不廢聽斷九重嚴邃三接猶判一念不新群情必渙辰午二朝休哉舊貫毋曰索處不輟討論便 辟易志冶艷汨真講筵濟濟格論齗齗召對盛典欽哉慎遵毋曰勤勞有妨珍攝此身康寧繇心兢業戶樞不朽 流水不渫法天行徤諒哉往牒主不勤勵暇日必多曲房綉幕恆舞酣歌豈不愉快恐戕天和三風十愆聖哲所 訶主不勤勵陰陽或易天之晦明人之感寂日出而作日入而息自古聖王宵衣旰食主不勤勵民瘼恐遺寸絲 粒粟億膏兆脂閭閻之積宗社之貲有無不言少府何私主不勤勵愛憎恐懼頤指拂心榜棰任意敢不受哉其 情實?對鳥窮則啄獸窮則鷙湯敬日躋盤盂勒詞武敬勝怠几杖得師。聖主好善時命箴規小臣祗承敢告仆 司勅撰並書。

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