中國最奇葩的時代，這些女子為得皇帝寵幸，活生生的將自己餓死了

文史 09-18

原標題：中國最奇葩的時代，這些女子為得皇帝寵幸，活生生的將自己餓死了

古代人和我們現代的人的審美眼光不一樣。

當今社會，瘦身運動已經成為一種新的時尚流行，女生們為了追求完美身材，可謂是付出甚多，誰不想再外人面前，展現出自己的婀娜身姿呢。「瘦身運行」看似興起於最近幾年，其實，早在古代時期，人們便已經期望瘦身，並在全國範圍內進行了轟動一時的瘦身運動。

「楚王好細腰，宮中多餓死」這句老話想必大家都聽過。在兩千五百年前，楚國有一位帝王名為楚靈王，他不僅喜愛女色，對細腰柳身的女子更為歡心，為此，還特意建造了一座宮殿，取名為「細腰宮」。得知皇帝喜歡細腰女子，宮裡的女人為了能夠得到憐愛，不惜節食減肥，力爭打造完美細腰。許多女子為了細腰，達到了痴狂的地步，甚至，會數天絕食。

在那段瘦腰時期里，經常有人餓死宮中，僥倖活下來的女子則都成為細腰美女，享受著眾人瞻仰，這種細腰也被稱之為「楚腰」。楚國的「瘦身運動」可謂是影響範圍極大，它並不只是波及女子，連男子都難以逃脫瘦身命運。因為，楚靈王此人思維奇特，不僅喜歡細腰女子，也喜歡細腰男子，當然，這種喜歡並非男歡女愛的喜歡，而是指的印象方面。

所以，朝中細腰的臣子一般都會受到楚靈王的提拔重要，而那些身材臃腫的臣子，則一律貶職降官，嚴重的時候，還會被處死。《戰國策·楚策》曾如是記載：「因為楚靈王喜歡細腰，全楚國的百姓都開始節食行動，夢寐獲得細腰身材。儘管，最後都達到了目的，但是，由於無限節食，導致身體虛弱無比，時常有氣無力。有時候站立都要藉助外物方能站穩，行走更是異常艱難。許多人並非是不願吃飯，而是為了迎合楚靈王的喜好，不得不忍飢挨餓。」

漢朝時期，同樣有過「以瘦為美」的時期，在歷史中頗為著名。

漢武帝曾寵幸一名宮女，名為麗娟，此女身體輕盈，有些弱不經風。據傳，每次麗娟起舞時，庭院中的樹葉會隨之飄落。漢武帝對她非常喜愛，常常將她藏在琉璃帳內，防止塵垢玷污她的身體。有時還會用衣帶系住她的被褥，小心保護在帷幕里，生怕被夜風吹走。麗娟為了博取漢武帝歡心，會將環佩放在衣袖內。每次服侍漢武帝的時候，身上都會發出清脆的聲音，如果旁人問起，她便會說這是自己骨節的聲音。

可以看出，麗娟並非尋常女子，能夠得到漢武帝寵幸，確實有著自己的心計。她將自己塑造成一位病態美人，利用環佩來告訴漢武帝，自己已經瘦弱的連骨節都錚錚作響，此舉更是更大限度勾起漢武帝內心的保護欲。

「漢飛燕」故事在歷史中廣為流傳，它所講述的同樣是「以瘦為美」。

據說，趙飛燕有一次在太液池起舞，恰好碰到起風，身體便隨之擺動，若不是旁人反應及時將其抓住，趙飛燕便已乘風而去。後來，漢成帝為了防止此類事件再次發生，便為其建造了「七寶避風台」。在趙飛燕的影響下，漢朝的女子也是紛紛仿效，逐漸發展為「以瘦為美」，在此背景下，許多身材豐腴的女子常常自慚形穢。

之後，「以瘦為美」的風潮並沒有隨著朝代的終結而消失，它伴隨著朝代更迭，延續了一代又一代。

在魏晉時期，有位富豪名為石崇，貪婪好色，家中時常美女無數。他的一生便是在收集美女中度過，這也是他最大的興趣愛好。當然，石崇雖然好色，但也不是什麼美女都要，他對美女的要求，可謂是苛刻至極，眾多要求中，便有關於女子體重的要求。

石崇檢查女子體重的方式，特別奇特：先將沉水香碾碎成粉，鋪撒在象牙床上，而後讓美女從上面踏過。如果未在粉末上留下痕迹，則說明這個女子體重合格，石崇會獎勵珍珠百粒；如果留下了痕迹，則為體重超標，石崇便會命令女子節食瘦身。介於此，民間逐漸流傳一句話：「你非細骨輕軀，哪得百粒珍珠?」。

在百粒珍珠的誘惑下，許多女子自然為之痴狂，拚命節食減肥，自此，更是掀起了一場瘦身行動。

在梁朝時期，曾有舞女張凈琬，其腰部尺寸僅有1.6寸，身姿輕盈，能夠如趙飛燕一般「掌上起舞」，成為當時百姓心中的標誌美人。由此看出，自趙飛燕之後，是否能夠「掌上起舞」，已經成為評判美醜的標準。引申含義便是：能夠「掌上起舞」的人，必然是細腰柳身的女子，從而使得瘦身與美人掛鉤。

時至今日，我們還能在龍門、雲岡石窟中，看到北魏時期的佛像，其內形象皆為瘦臉瘦肩，給人一種消瘦凌厲的感覺。北魏是少數民族建立的政權，受中原文化的影響，他們也崇尚「以瘦為美」，而且男女皆適用。在此之前，女性的美醜皆是由男性決定，待「瘦身運動」流入之後，北魏男性也不得不加入其中，這便是潮流的力量。

然而，這一切到了唐朝，都隨之改變了，「以瘦為美」變成了「以胖為美」。

從字面上來看，這種改變彷彿是兩個極端，其實「以胖為美」只是在「以瘦為美」的基礎上進行了細化，並非兩個對立。通過上文我們可知，「以瘦為美」雖然能夠使得體態輕盈，身姿婀娜，但卻要付出健康代價，往往得不償失。唐朝的「以胖為美」掘棄了以往的病態之美，向著更為健康的美感轉變。

這裡所謂的「胖」並非身材臃腫，而是指的身材適中，恰好到處，舉手投足散發出儀態之美。唐朝崇尚身材豐腴，該凸的地方凸，該翹的地方翹，該收的地方收，自此，使得整個人更加立體，增加觀賞性。

這點挺符合西方的審美觀念，其實，了解下當時的時代背景，便就一切釋然。唐朝在當時世界上有著極高的地位，影響非凡，作為唐朝都城的長安，其地位足以媲美現在的紐約，乃是當時知名的國際性城市。由此，經常有外商慕名而來，這些外商多數都是歐洲地區為主的西方人，或許正是在他們的影響下，才有了唐朝「以胖為美」的潮流。

楊貴妃作為唐玄宗最為寵愛的妃子，自然成為「以胖為美」的代表人物。她是歷史上公認的古代美女，但在後世中伴隨著諸多爭議，許多人認為：「楊貴妃是個身材肥胖的女子。」

但是，據歷史學者分析，楊貴妃身高記載為165CM，體重大概為60公斤，放在現在，實在算不上肥胖。唐朝所謂的「胖」，只是形容身材豐滿，並不等同後世印象中的「肥胖」。如果，楊貴妃真的如大家所想，身材臃腫不已，體重達到數百斤。這種體量之下，唐玄宗無論如何也不敢對其著迷，畢竟，胖瘦皆有度，如果，向兩個極端發展，人們只會避之不及了。

宋代時期，審美標準再次發生變化，回到「以瘦為美」的觀念。

在當時，身材嬌小的女子被廣泛追求，身材豐腴的女子卻會被人們譏諷。蘇軾曾經應邀出席一位富豪朋友的酒席，期間有一舞女，姿色尚可，只是身軀有些高大。朋友請蘇軾為這舞女作詩一首，當時蘇軾興緻正高，當即揚聲吟詩：「舞袖翩躚，影搖千尺龍蛇動，歌喉宛轉，聲撼半天風雨寒。」舞女聽得滿臉羞憤，遂委屈離去。

可以說，古代的瘦身運動，往往是介於帝王的影響力，才逐漸成為潮流。正所謂上行下效，一些帝王在要求「以瘦為美」的同時，自己也會潛移默化中受到影響，開始加入瘦身大軍，管理自己的身材。比如說：梁武帝活到85歲，在古代可謂是高壽帝王，其秘訣便是保持身體清瘦。不過，後來梁武帝被叛軍抓住，折磨致死，否則，他還能多活幾年。