諸葛亮之兄已出仕東吳，為何諸葛亮卻不跟隨兄長？

諸葛亮家族在漢末三國時期，完美地詮釋了「各為其主」的含義。諸葛亮效力了蜀漢，其兄諸葛瑾效力於東漢，而其族弟諸葛誕效力於曹魏。兄弟三人，各效力一方，也皆忠心執事於一方，而未有二志。

當初劉備遣諸葛亮通使於東吳，孫權對諸葛瑾道：『卿與孔明同產，且弟隨兄，於義為順，何以不留孔明？孔明若留從卿者，孤當以書解玄德，意自隨人耳。』諸葛瑾卻道：『弟亮以失身於人，委質定分，義無二心。弟之不留，猶瑾之不往也。』而當蜀漢與東吳交惡時，有人向孫權告密說：諸葛瑾私下遣親人至蜀漢，有通敵之嫌。孫權道：「孤與子瑜有死生不易之誓，子瑜之不負孤，猶孤之不負子瑜也。」

可以說，孫權對諸葛瑾極其信任與器重。那麼，當諸葛瑾已出仕東吳，諸葛亮為何不去投靠兄長，而躬耕於南陽呢？

其一，與諸葛亮的交際圈有關。諸葛亮年幼喪父，而與其弟諸葛均跟隨其叔父諸葛玄生活。諸葛玄曾被袁術任命為豫章太守，而正當其前去赴任之際，卻被朝廷任命的朱皓所替代。於是，諸葛玄便去投奔了荊州劉表。諸葛玄去世後，諸葛亮便在南陽的隆中耕讀，其交際的圈子也都是荊襄名士，並娶了黃承彥之女為妻。而黃承彥在荊襄頗有勢力，黃承彥娶了蔡瑁的長姊為妻，而蔡瑁的次姊即為劉表的繼室。可以說，諸葛亮雖還隱居未仕，但已經擠進了荊襄的上層名流。反而，身處江東的兄長，雖受孫權的器重，卻並無深厚的根基。

其二，與諸葛亮的宏願有關。諸葛亮有中興漢室的宏願，而東吳的政權雖已比較穩定，卻沒有任何的名分。故而，諸葛亮不願意去效力於東吳，而更傾向於輔佐漢室宗親以成帝王之業。而其時的劉備雖系依附於劉表，無甚勢力根基，但其頗得荊襄名士之心，且對自己甚為器重。而使諸葛亮有遇明主之感。

其三，投奔東吳，難展現自身的才華。諸葛亮以管仲、樂毅自比，自視甚高。而孫權的身邊文武英才已甚多，很難再獲得非比尋常的重用。而劉備的身邊卻缺乏一流的輔佐人才，正好可以施展自己的抱負。

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