為什麼說一切法中「心法」最為殊勝？

《大乘百法明門論》

一切最勝故；與此相應故；二所現影故；三分位差別故；四所顯示故：如是次第。

為什麼心法是「一切最勝」呢？我們看窺基法師的註解：

【窺基解】

言初心法八種，造善造惡，五趣輪轉乃至成佛，皆此心也。有為法中此最勝故，所以先言。

八識心王在一切法中是最為優勝的，或者說是佔據最重要的地位的，為什麼呢？窺基法師說，因為凡夫造作一切善業惡業或者無記業，都是由心來造作的，凡夫到底是輪迴六道還是解脫成佛，也是要依靠心來承擔，所以在有為法的範疇之中，心法是最重要的，比其他的諸法要優勝。

當然，這只是表面上根據字義的理解了，如果按照唯識的本意來說呢，一切有為法其實都是凡夫虛妄執著的假相，而佛陀宣講諸法之相是為了讓我們破除法執而假言施設安立，那麼在施設安立的時候，便需要有一個次第，而最初安立的便是心法，其他一切法要依據最初安立的心法陸續展開，所以從這個角度而言，心法在一切有為法中的地位是最為根本的，最為優勝的。要從最初的安立這個角度來思考和理解心法，而不能從諸法實有的角度來理解，這是很關鍵的。

窺基法師在其他著述中曾說，「攝一切有為法之主為賴耶，攝一切無為法之主為真如」，而無為法是超越凡夫的認識範圍的，只能通過有為法而顯現，所以說一切法中心法是「最勝」是合理的。

文章 | 心愚法師

圖片 |玉泉禪寺數據中心

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