思想跟不上，一天讀兩百遍佛經也枉然

為什麼要誦讀佛經

讀經是為了了解如來真實義，任何人都可以讀經，但你讀經的時候是不是明白了文字背後的真實含義？如果明白了，就是離了文字相、離了說相。按照佛的教誨去落實，這樣讀經才有價值。而許多佛弟子看經文都是只看表面文章，並不了解經典的真實義。遇到難題的時候，總認為是別人的錯誤，總是向外去找原因，這是心外求法，讓別人給看看、給算算。可究竟誰能解決你的問題呢？

你看釋迦牟尼佛講法四十九年，從來也沒給誰看一看、觀一觀，給誰做做超度什麼的。他總是在教育我們做一個善良的人，覺悟的人，為眾生著想。總是讓我們看清這個世界的苦，發心求出離。所以，我們在誦經的時候，要仔細琢磨經文的含義，把理論上的東西學著運用於生活中，用佛理指導生活，真正像一名佛弟子一樣，為眾生作出好的榜樣。學習在事相上運用佛理，長期熏修，讓事理圓融。

如果只是讀，卻不去運用，那就好比我們背了一篇課文，只知道裡面的內容，而不知道裡面的含義。真用功，不是你一天讀多少部經，如果你的思想、言行，跟經上講的完全不相應，一天讀兩百遍也枉然。

如何讀誦佛經

讀誦佛經，一定得至誠恭敬，如是方可消業障、開智慧。如果漫不經心，甚或污手翹腿等不敬，不唯難獲利益，而其褻慢之罪，有不堪設想者。

是故，誦經前，宜將經文的生字查找認熟，然後，靜心片刻，徐徐讀誦，念茲在茲，心不旁騖。如是誦經，庶可獲致法益。如出現讀錯漏字的現象，誦經的功德就會大打折扣。

茲有一則公案為證。明代抗倭名將戚繼光，也是佛門弟子，軍務之餘誦經。有個陣亡的士兵託夢戚繼光將軍，告知明天當遣他妻子前來拜見，請求將軍誦一卷《金剛經》為他超度。第二天，果然其妻悲泣前來懇請戚繼光將軍，戚繼光慈許。次日早晨，為陣亡士兵誦《金剛經》。在誦經過程中，家裡丫鬟給戚將軍送來茶餅，戚將軍見後揮手，示意拿回去，便繼續誦完了經。當天夜裡，夢見那位士兵說戚將軍念的《金剛經》多了兩個字——「不用」，功德不圓滿，所以沒能超度出去。

戚繼光追憶，怎麼會多念「不用」兩字呢？哦，原來是向丫鬟擺手，意地中有「不用」的意思，便混入經中了。於是第二天早晨，戚繼光再次誦《金剛經》，把門關嚴，交代一切人等不準干擾，便至誠地誦完《金剛經》。至夜，又夢見那位士兵前來道謝說其已從冥府超度投生善道了。

可見誦經不可掉以輕心，起心動念，幽冥俱通。如是因如是果，可不慎哉！

文章選自中國佛學院廣行法師編著《走近佛教》

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