女命傷官不見官——貞潔良婦福運綿

重官重印，綠鬢孤眠。

女命只喜一官一印，則為一夫。如重見則為重夫，必主克夫。雖少年且有孤眠獨宿之意，假使有不克夫者，亦主遠別離隔，經年未交欠合，縱榮貴亦難免於此。

田園廣置，食神得位不逢官。

食神者，女命以之為子。子星得位，則可以養母。食神主衣祿豐厚，女命甲生人，以丙為食神，甲能生丙，以丙為子，子能得祿，未有不養其母者也。甲見辛為官，且辛與丙合，使戀其子而忘其妻，則忘其母之謂，故云不逢官可矣。

粟帛盈餘，印綬逢時還遇煞。

用印者，雖有煞方顯。女命甲生人，以癸水為印，庚金為殺，印賴殺生，遇之則顯。男主權貴，女主富貴，故云粟帛盈餘。

傷官不見官星，猶為貞潔。

女以官為夫，最忌傷夫之人。凡女命甲生人，以辛為正夫，丁火為傷官，若無癸水制之，是夫受傷。但用傷官者，四柱不見官星，無官星則傷官無所可傷，反為貞潔之婦。且傷官我生之子女，喜傷盡，更有財助，則為富矣。

無食多逢印綬，反作刑傷。

凡女人之命，取食神為子，如無食神，則無子星。殊不知無子則無以為養，多遇印綬則損子，故云反作刑傷。

窮梟見食，生產花枯。

然甲木以壬水為梟以丙為食，是壬克丙之故，故云梟神能奪人之依。女人以食為子，故以坐產喻之然也。

惡煞混官，臨春葉落。

惡煞，七煞也。女以正官為夫，偏官為偏夫，豈宜見之。若無正官，即以七殺為正夫；若有正夫，最忌見之。如婦人有偏夫，一善一惡，混同一室，豈不為反傷其身呼？故云臨春葉落。

遠合勾情，背夫尋主。

女命若三合****，又有驛馬交情，桃花臨水，干帶雙鴛，支逢四殺，皆主與人私通。

沖官破食，棄子從人。

有官遇沖，有食遇破，夫子即被衝破，豈有不從他人者呼？

財衰印絕，幼出娘門。

婦人之命，以財衰無以事夫，以印絕出身微賤，豈得以福氣論之。

身旺運強，早刑夫主。

女人不宜身強剛健，貴乎身弱沉靜。若身旺又行身旺之運，必主刑夫。

五煞簪花，日夜迎賓送客。

五煞，謂咸池紅艷劫殺破耗之類。又見桃花殺，謂之簪花。凡女命帶亡劫咸池，切不可合馬合貴人，然必主外貌尊重，內意嬌淫，心好酒色，如庚申、己丑、丁亥、壬寅是也。

三刑帶鬼，始終克子傷夫。

三刑者，寅刑巳、巳刑申、申刑寅、丑刑戌、戌刑未、未刑丑、子刑卯、卯刑子、辰刑午、午刑亥之類。如帶三刑，又見七煞者，主刑夫克子之造。

楊妃貌美，祿旁桃花。

桃花煞，一名咸池。此煞主人清秀美貌，如寅午戌生人見卯是，巳酉丑生人見午是，申子辰生人見酉是，亥卯未生人見子是。殊不知桃花煞，年月帶之為園中之花，與官星合祿主貴，堪為良婦。若時上帶之，謂之牆外桃花，任人扳折，反為下賤。所以桃花會祿合官星者，以楊妃比之。

謝子才高，身任詞館。

女人之命，帶詞館，主有才學，五行旺處，即為詞館。或生坐於詞館之上，如木生人，得庚寅為正。

華蓋臨官，情通僧道。

華蓋星主孤。有官有印者遇之為翰苑之尊。華蓋逢空，宜為僧道。女人命犯華蓋，則與僧道同流，故云情通僧道。

孤辰坐印，身受尼姑。

孤辰寡宿，男女豈見。女人有此，亦主為師尼之類，不然亦且孤寡，身太旺猶忌之。訣曰：「寅卯辰人怕巳丑，巳午未人怕申辰，申酉戌人嫌丑未，亥子醜人怕寅戌。」

胞胎常墮，食旺身衰。

胞胎者，受胎之月也。若身衰而逢食神生旺，則主有墮胎之患。食者，子也，所以子旺而母衰，其理然也。

鸞鳳頻分，官輕比重。

如甲生人，又重見一二甲，則弟妹眾多，且夫主無力，比肩爭壓，定奪其夫，則有分離之義，謂之官輕比重。

姐妹剛強，乃作填房之婦。

姐妹，甲見乙、乙見甲之類。四柱重見之，又乘旺相，主其女不得洞房花燭之歡，當為填房結娶之姻，或為二婚側室之命。

財官死絕，當招過繼之兒。

財堪養命，夫賴終身，二者死絕，則無以延年。且官死絕，不能生子，必過繼他人之子，以續宗枝可也。苟不承繼，則絕嗣而無所望。如甲生人，以辛為官，以己為財，辛死於巳、己絕於子是也。余者並同此例是也。

官臨財地必榮夫，身入敗鄉須克子。

官者，女人夫星也。官行財鄉，財為祿也，官之遇祿，豈不榮乎？財者男子以之為妻，妻即財也。女人以之事夫，財旺則夫亦盛。故以榮夫喻之。如逢敗絕之地，主克子而孤，如甲木生於亥而敗於子，子為甲之沐浴，如人初生臨水而浴，故為險地，是取克子之所在矣。

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