喜歡宋朝的人為啥也喜歡清朝？原來宋朝和清朝有一個最大的共同點

「清朝無昏君，清朝疆域最大；宋朝經濟最繁榮，文化最發達。」喜歡宋朝和崇拜清朝的人達成了共識：明朝無明君，甚至是個三無朝代，但是卻「勤兵黷武」逮誰打誰。在當今某某戰狼煙四起、霸凌主義甚囂塵上的時候，宋朝和清朝又被從古墓里挖出來，被很多人頂禮膜拜——看看人家多好，從來就沒有跟列強死磕，人家要啥給啥，你打我的左臉，我把右臉也送上去：您打夠了算，請消消氣放過我們吧！

喜歡宋朝的人為啥也喜歡清朝？翻開史書我們就會發現，原來宋朝和清朝有一個共同特點：量中華之物力結與國之歡心，雖遠必賠。宋朝可以稱為「送朝」「慫朝」；清朝真的很清，來百姓的稀粥能照出人影，因為割地賠款，已經到了清倉大甩賣的地步了。要是清朝再挺幾年，就會國土清零，而滿洲貴族可以在倭寇那裡討一碗飯吃。所謂宋粉、清粉，並沒有看過什麼真正的歷史，只是聽了某個「專家」的「講壇」，或者看了某些辮子戲，就很喜歡上了宋朝和清朝。

宋粉們最津津樂道的就是「宋朝經濟繁榮」「宋朝文化發達」，卻忘了宋朝半壁江山淪陷，「遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年」，而達官貴人們卻「暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州」，這些詩詞都是宋朝人自己寫的，因為周邊大小列強的霸凌之苦，他們感同身受。但是喜歡宋朝的人卻能拿小說來說事：武大郎一個賣炊餅的還能有一棟小二樓，可見宋朝的富足！

其實即使是拿小說來說事，那也得看看武大郎的房子是怎麼來的——那是用綠帽子換的，是潘金蓮服務過的那個財主倒貼的嫁妝，而提轄軍官魯達魯智深卻沒有房子而住在出租屋裡。閻婆惜的老爹死了，閻家母女連個棺材都買不起。

宋粉之所以鋪天蓋地地囂張，是有一批人在推波助瀾的，他們要灌輸一種思想：當有人欺負你的時候，你就應該逆來順受，他打你，你給錢，給了錢還打你，你就搬家——達官貴人可以移民到外國，老百姓就只能在異族鐵蹄下呻吟了。但是文人墨客們是不管這些的，他們可以跟著他們的皇帝一直往南跑，照樣有俸祿可拿，照樣可以吟詩作畫，即使是當了俘虜被押往金國，宋徽宗宋欽宗還是有心情吟詩作畫的，因為作為高級俘虜，他們還是能吃飽肚子的，至於妻女在金兵身下慘叫，他們可以當做沒聽見。

說起宋朝的文化，特別是詩詞書畫「精品」，有多少是在國破家亡生靈塗炭之下誕生的？一邊是百姓啼飢號寒，一邊是文人曲水流觴，用「全無心肝」都不足以形容這些人的鮮廉寡恥。當然，宋朝繁榮的文化還誕生了朱熹這樣的「大儒」，朱熹教會了人們兩耳不聞窗外事一心只讀聖賢書，只要背熟四書五經，就高官得坐駿馬得騎，至於百姓疾苦，又關官老爺啥事？

宋粉力挺清朝，可以看做是一丘之貉之間的嗜痂逐臭。宋朝和清朝最大的共同點就是都很善於割地求和，特別是清朝，即使是打贏了也要割地。即使是被吹稱宇宙第一大帝的康熙，在雅克薩打贏了羅剎，也還是主動送出了大片領土。他的後世子孫有樣學樣，連海參崴都送出去了——江東六十四屯的哭聲，皇帝老兒和滿清貴族是聽不見的。

到了清朝後期，更是山河破碎民不聊生，但恰恰是晚清時期，誕生了數不清的國學大師，只是不知道那些大師們是怎麼在列強的屠刀下還能安心做學問的，有一個被後世推崇到聖人高度的「國學大師」，不肯剪辮子，不肯「與販夫走卒為伍」，跳水「殉清」了。

有一部電影叫《站直嘍別趴下》，但是現在有很多人是「跪久了站不起來了」，宋粉們只幻想自己生在蘇杭二州，卻沒有設想一下自己生在黃河以北又當如何；清粉們幻想自己能進宮伺候小主，邂逅爾康小燕子，卻沒想過如果你是個漢人，連自稱奴才的資格都沒有。

讀史可以明智，但讀網文卻容易把很多人變成腦殘。在追星族看來，明星放屁也是香的，卻沒想到哪些明星甚至都不肯用眼角掃你一下。想到宋朝當士大夫，那先得學好文化，學好文化通讀史書，卻又會變得不喜歡宋朝；想到清朝當奴才，那得先改了籍貫，想見紫薇小燕子，先得切掉腰部以下的一個零件。

在當前的形勢下，我們既秦漢俾睨天下的霸氣，需要唐朝海納百川的胸襟，也需要明朝寧折不彎的骨氣，而不能學宋朝的逆來順受和清朝的雖遠必賠，不是嗎？

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