六年時間八個億，只是為了再見「桃花源」！
愛是無價的，藝術亦是，
為了再現心中的桃花源，
他用了整整六年的時間，
花掉八個億！
他用自己的堅持和別人的質疑
給了我們一個東方美學盛景
「桃花源」
觀唐藝術區首屆藝術季葉錦添《桃花源》
展望的作品《假山石》
京郊外茂林中 即得觀唐
午後時分，來到這座隱匿於現代氣息中的觀唐藝術區，迎面便能看到一幢幢仿唐式建築錯落有致的排布在湖心島的周圍，呈日月之勢，頗有些風水五行調和之妙。屋頂舒展、門窗古樸，與戶外的現代景觀碰撞呼應，你中有我，我中有你，不愧有「公園中的美術館」的盛名。
桃花源主創姜江、盧征遠、張錳、彥風以及館長於向溟和藝術區創始人李保剛
神往之苦尋之 陶潛今何在？
數千年前，陶潛公的《桃花源記》，描繪了一個質樸自然的化外世界，這個世界代表了中國人苦苦尋求的精神出口，美好、隱秘、可望而不可及。千百年來，我們追尋著詩人的足跡，找得到現實中「芳草鮮美，落英繽紛」的桃林，卻難得人心的「桃源」。
舞者入場
演出現場
葉錦添與高艷津子
此次觀唐藝術區首屆藝術季，便是以「桃花源」為主題，以葉錦添的全觀演出「桃花源」為起始，以張錳策展的新媒體藝術展、盧征遠策展的戶外公共藝術展、姜江打造的沉浸式跨界演出為主體，以蔡志松和青山周平的獨立藝術單元為渲染，為來賓們打造了一個極致的五感體驗空間。希望每個人都能在這裡得到陶潛公的神引，找到屬於自己的精神角落。
蔡志松觀唐壹號作品
展覽現場蔡志松在講解作品
嘉賓合影藝術家蔡志松（左）雲文觀唐總裁李保剛（中）觀唐美術館館長於向溟（右）
傍晚的觀唐，處處可見桃花的蹤跡，更難得的是此刻在園內流淌著的，讓人沉浸其中的怡然自樂之情。
全觀演出「桃花源」
沿著園區主幹道行走，小噴泉的對面便是此次藝術季的開幕活動的第一個場所——下沉廣場。在正式演出開始之前，觀唐藝術區創始人李保剛、觀唐美術館館長於向溟登台向前來參與活動的嘉賓表示感謝，還留下了懸念，讓大家期待後面的驚喜。
簡短的致謝後，今夜最大的驚喜在下沉廣場隆重上演——葉錦添攜團隊帶來的全觀演出「桃花源」，立體黑幕將觀眾包裹在這個飄渺的小世界裡，亦真亦幻，變化無窮，彷彿具有不可抗拒的魔力，將觀眾的心牢牢抓住，捏起又放下。
在短短的40分鐘內，觀眾隨著舞者的演繹，經歷了「無識」、「緣滅」、「神幽」這生命的輪迴歷程。世間萬物皆是化相，緣起於心，心動生欲，欲求不得，虛虛實實，最終還是幻化回人的內心深處。
當我們在追尋桃花源時，我們究竟在追尋什麼？也許在這裡能找到答案。
新媒體藝術展《時空和諧——熟悉與疏遠之間》
「桃花源」演出的餘韻尚在心中久久盤桓，踱步出下沉廣場，由藝術家張錳策劃的新媒體展《時空和諧——熟悉與疏遠之間》已拉開帷幕。這場展覽有近30多件媒體藝術裝置作品呈現給觀眾。
Kimchi and Chips 《483Lines Second Edition》影像裝置
In_k《{[(meme)]}》
「流動的時空」部分，有點像我們理解的四維世界，多了一個時間的維度，所以在這裡的空間不僅只是一個純粹的產品，也是一種瞬時的流動體，在熟悉與疏遠間搖擺。
曹雨西《墨》 交互影像
「透明住所」部分，則代表了互聯網世界對人類生活的無形改變。住所是私密的，是有形的，但互聯網的聯接，使有形的空間變得脆弱，模糊了私密與公共的界限。在電子空間里，沒有地域沒有界限，有的只是一個個標籤，這樣的標籤時代，又會將人類帶向怎樣的旅途？
鄧悅君《囈語2015》 光影裝置
洪啟樂《鱗SCAlE》
王成普《洞見》體驗裝置
吳珏輝的新媒體裝置《混沌之門》
「常規中的詩意」部分，顧名思義，是將現代生活和藝術融合一體，創造更廣泛、更具有包容性的藝術作品。
袁松《風景》燈光裝置
張錳《苔蘚》
朱建非的燈光裝置《隱匿之境》
朱璽 《燃冰跡》 燈光裝置
現代藝術可追溯到1863年法國詩人波德萊爾的一篇文章：藝術的革新就要到來，這將是一場對於什麼是美的新討論，產生出全新的理性，全新的理論和全新的歷史。於是，如波德萊爾一樣的現代主義者告訴人們，藝術，作為一種美學，應當反映當下，反映出它的時代，它的潮流，它的道德和它的情緒。新媒體藝術作為現代產物，更是承載著挖掘社會深層，與社會溝通的重要使命。
戶外公共雕塑展
日暮西垂，今夜的景色格外動人，本以為陰天會下雨，卻不曾想霞光能衝破天際，戶外的公共雕塑展便在這樣的美景下上演，以燈光烘托，呈現了各位藝術家對桃源世界的具象理解。
隋建國《甘瑙德瑪花園1號》與理查德·迪肯（Richard Deacon）《面對面》
盧征遠《桃源鏡像》
任哲 雲山風度 2012年
向京 異境—不損獸 2011年
展覽亦分為三個部分，重現《桃花源記》中武陵人的探秘之路，從「尋跡」伊始，到「芳澤」一游，再到「迷蹤」落幕，配合觀展動線，為觀眾帶來身臨其境的沉浸體驗。
當現代雕塑作品，與優美柔和的景觀融合，人們彷彿是在兩種時空中穿梭往來，現代生活的喧嘩在這裡平息，精神與靈魂在這裡得到安放與休憩。
開幕致辭
觀看完戶外公共雕塑展，夜幕下，觀唐藝術區創始人李保剛、觀唐美術館館長於向溟在湖邊的光屋前，向大家剖述心聲，讓我們了解到觀唐人們內心的桃源嚮往。
觀唐美術館館長於向溟（左）和觀唐藝術區李保剛（右）
李保剛談到了觀唐未來的定位和意義。這座藝術區經過六年精心打造，凝結了中外設計師的智慧和建造者的心血，藝術區將來會成為藝術家的樂園，也是喜愛藝術的朋友們的聚集地，更是優秀文化項目的獲獎地。今天上午陰雲密布，沒想到到了傍晚卻豁然開朗，與今天的主題奇妙契合，預示著觀唐藝術區在未來將是大家心目中最美好的桃花源。
於向溟則回憶了過去藝術區建設過程中遇到的種種困難艱辛，他說到：「觀唐人創造的奇蹟才剛剛開始，非常感謝在座的團隊這幾年來的努力與付出。藝術和內心的棲息之地，這就是我們想說的桃花源。」
沉浸式跨界演出
大提琴手宋昭和現代舞者合作的《呼吸》
湖邊的光屋開始流轉，桃花花瓣在光屋內起飛騰舞，著名音樂家宋昭與舞蹈家李倩合作表演的《呼吸》徐徐上演，這也是此次沉浸式跨界演出的第一個篇章。
潘曉佳、汪文偉合作的《遊園》
演出的第二個篇章是由潘曉佳、汪文偉合作的崑曲表演《遊園》。漫步湖心，踏波而來，如從古畫中出走的妙人，又似指渡迷津的仙伶，行腔委婉細膩、流利悠遠，在湖面上悠悠蕩蕩，飄散開來。
觀唐藝術季水幕表演《幻樂》
水幕表演《幻樂》則賺足了觀眾的眼球。畫面中的女孩似騰飛天空或自天而降，與自然夜空融為一體，產生虛無縹緲之感，大魚游於夜空，穿梭逡巡，將夜空幻化成夜海，如夢如幻影，一時間竟真的讓人「不知有漢，無論魏晉」了。
觀唐藝術季台灣優人神鼓帶來的《持劍之心》
台灣優人神鼓演出
最後，台灣優人神鼓帶來的《持劍之心》將跨界演出帶向高潮。《持劍之心》是優人神鼓作品《勇者之劍》的最後一個情節，作品的情緒愈發明朗，眾人伴著音樂跳躍舞動，中鼓、排鼓、海螺、鈸、木魚、唱頌交錯應和，當鼓聲陣陣，穿破雲空，勇士終於迸發出內心深處的堅定力量，撥雲見月，直見本心。
演出結束後，觀唐園準備的茶歇與after party，更是處處桃花，意趣連連，真正為觀者帶來了360度的桃源之旅。
寫在最後
桃花源究竟是什麼？
千百年來，文人以詩詞探索，畫師以畫作寄情，普通人則念念不忘著「問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉」，或許這就是桃源的所在。
它創造於陶潛公的精神世界，流傳於世人的精神嚮往中，心若有所想、所向、所需、所求，它便出現，為世人無處安放的夢提供庇護；它出生於千百年前的詩文，卻依舊鮮活的存在於當代藝術當中，或許滋養世人的精神追求，就是它存在的原因和意義。
此次到訪的觀唐藝術區由美術館、藝術酒店、生活美學館等多種藝術業態組成，打造了一站式藝術體驗模式。汲取並融合中西方優秀文化，生於傳統，超於傳統，最終破界傳統，未來也將向世人傳達美學、文化、音樂、戲劇等多種形式的組合，沒有邊界，讓更多元的藝術形態在這裡匯聚、成型。也許百年後，提起觀唐，便又是一個讓人念念不忘的當代桃花源了。
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