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「說百病,崇百葯」,道醫教你如何養生

養生原指道家通過各種方法頤養生命、增強體質、預防疾病,從而達到延年益壽一種醫事活動。中國道醫在大量的歷史實踐經驗中積累了豐富的養生智慧,是道家先賢留予後人珍貴的文化寶庫。

炎炎夏日,一篇「說百病,崇百葯」的道醫養生口訣與大家分享、學習。

說百病

喜怒偏執是一病,忘義取利是一病。

好色壞德是一病,專心系愛是一病。

憎欲無理是一病,縱貪蔽過是一病。

毀人自譽是一病,擅變自可是一病。

輕口喜言是一病,快意逐非是一病。

以智輕人是一病,乘權縱橫是一病。

非人自是是一病,侮易孤弱是一病。

以力勝人是一病,威勢自脅是一病。

語欲勝人是一病,貸不念償是一病。

曲人自直是一病,以直傷人是一病。

與惡人交是一病,喜怒自伐是一病。

愚人自賢是一病,以功自矜是一病。

誹議名賢是一病,以勞自怨是一病。

以虛為實是一病,喜說人過是一病。

以富驕人是一病,以賤訕貴是一病。

讒人求媚是一病,以德自顯是一病。

以貴輕人是一病,以貧妒富是一病。

敗人成功是一病,以私亂公是一病。

好自掩飾是一病,危人自安是一病。

陰陽嫉妒是一病,激厲旁悖是一病。

多憎少愛是一病,堅執爭鬥是一病。

推負著人是一病,文拒鉤錫是一病。

持人長短是一病,假人自信是一病。

施人望報是一病,無施責人是一病。

與人追悔是一病,好自怨諍是一病。

好殺蟲畜是一病,蠱道厭人是一病。

毀訾高才是一病,憎人勝已是一病。

毒藥鴆飲是一病,心不平等是一病。

以賢貢高是一病,追念舊惡是一病。

不受諫諭是一病,內疏外親是一病。

投書敗人是一病,笑愚痴人是一病。

煩苛輕躁是一病,摘捶無理是一病。

好自作正是一病,多疑少信是一病。

笑顛狂人是一病,蹲踞無禮是一病。

醜言惡語是一病,輕慢老少是一病。

惡態丑對是一病,了戾自用是一病。

好喜嗜笑是一病,當權任性是一病。

詭譎諛諂是一病,嗜得懷詐是一病。

兩舌無信是一病,乘酒兇橫是一病。

罵詈風雨是一病,惡言好殺是一病。

教人墜胎是一病,干預人事是一病。

鑽穴窺人是一病,不借懷怨是一病。

負債逃走是一病,背向異詞是一病。

喜抵捍戾是一病,調戲必固是一病。

故迷誤人是一病,探巢破卵是一病。

驚胎損形是一病,水火敗傷是一病。

笑盲聾啞是一病,教人嫁娶是一病。

教人摘捶是一病,教人作惡是一病。

含禍離愛是一病,唱禍道非是一病。

見貨欲得是一病,強奪人物是一病。

老君曰:古之聖人,其於善也,無小而不得;其於惡也,無微而不改。而能行之,可謂餌葯焉。

崇百葯

體弱性柔是一葯,行寬心和是一葯。

動靜有禮是一葯,起居有度是一葯。

近德遠色是一葯,除去欲心是一葯。

推分引義是一葯,不取非分是一葯。

雖憎猶愛是一葯,好相申用是一葯。

為人願福是一葯,救禍濟難是一葯。

教化愚蔽是一葯,諫正邪亂是一葯。

戒敕童蒙是一葯,開導迷誤是一葯。

扶接老弱是一葯,以力助人是一葯。

與窮恤寡是一葯,矜貧救厄是一葯。

位高下士是一葯,語言謙遜是一葯。

恭敬卑微是一葯,不負宿債是一葯。

憨慰篤信是一葯,質言端愨是一葯。

推直引曲是一葯,不爭是非是一葯。

逢侵不鄙是一葯,受辱不怨是一葯。

推善隱惡是一葯,推好取丑是一葯。

推多取少是一葯,稱嘆賢良是一葯。

見賢自省是一葯,不自彰顯是一葯。

推功引苦是一葯,不自伐善是一葯。

不掩人功是一葯,勞苦不恨是一葯。

懷實信厚是一葯,覆蔽陰惡是一葯。

富有假乞是一葯,崇敬勝已是一葯。

安貧不怨是一葯,不自尊大是一葯。

好成人功是一葯,不好陰私是一葯。

得失自歡是一葯,陰德樹恩是一葯。

生不罵詈是一葯,不評論人是一葯。

好言善語是一葯,災病自咎是一葯。

苦不假推是一葯,施不忘報是一葯。

不罵畜生是一葯,為人祝願是一葯。

心平意定是一葯,心靜意定是一葯。

不念舊惡是一葯,匡邪弼惡是一葯。

聽諫受化是一葯,不干預人是一葯。

忿怒自製是一葯,解散思慮是一葯。

尊奉老者是一葯,閉門恭肅是一葯。

內修孝悌是一葯,蔽惡揚善是一葯。

清庚守分是一葯,好飲食人是一葯。

助人執忠是一葯,救日月食是一葯。

遠嫌避疑是一葯,恬淡寬舒是一葯。

尊奉聖制是一葯,思神念道是一葯。

宣揚聖化是一葯,立功不倦是一葯。

尊天敬地是一葯,拜謁三光是一葯。

恬淡無欲是一葯,仁順謙讓是一葯。

好生惡殺是一葯,不多聚財是一葯。

不犯禁忌是一葯,廉潔忠信是一葯。

不多貪財是一葯,不燒山木是一葯。

空車助載是一葯,直諫忠信是一葯。

喜人有德是一葯,赴與窮乏是一葯。

代老負擔是一葯,除情去愛是一葯。

慈人憫念是一葯,好稱人善是一葯。

因富而施是一葯,因貴而惠是一葯。

老君曰:「救災解難,不如防之為易;療疾治病,不如備之為吉。今人見背,不務防之而務救之,不務備之而務葯之。故有君者不能保社稷,有身者不能全壽命。是以聖人求福於未兆,絕禍於未有。蓋災生於稍稍,病起於微微。人以小善為無益,故不肯為;以小惡為無損,故不肯改。小善不積,大德不成;小惡不止,以成大罪。故摘出其要,使知其所生焉,乃百病者也。」

老君曰:「人有疾病。皆有過惡。陰掩不見,故應以疾病。因緣飲食、風寒、溫氣而起。由其人犯違於神,致魂逝魄喪,不在形中,體肌空虛,精炁不守,故風寒惡炁得中之。是以聖人雖處幽暗,不敢為非;雖居榮祿,不敢為利。度形而衣,量分而食。雖富且貴,不敢恣欲;雖貧且賤,不敢犯非。是以外無殘暴,內無疾痛,可不慎之焉!」


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