現在的大多數錢幣收藏家們，可能認為紀念幣是一個相對較現代的概念，但是實際上紀念幣並非是現代錢幣的產物，其實紀念幣可以追溯到遙遠的古代，在古希臘時代就已經有紀念幣了。

約公元前166年至165年，古希臘－敘利亞塞琉古王國，國王安條克四世時期，泛希臘化節慶日，四德拉克馬銀幣，該銀幣是世界上最早的紀念幣之一。

這裡我們先要簡單解釋幾個歷史概念，一個是希臘化時期，一個是塞琉古王國，一個是安條克四世。

希臘化時期

比較公認的研究認為，希臘化時期大約在公元前4世紀末～公元1世紀初，這段時間馬其頓國王亞歷山大率軍征服了希臘各城邦，建立了亞歷山大帝國（也稱馬其頓帝國）。隨著帝國的不斷擴展，產生了希臘文化向東方進行傳播，同時與東方文化進行了大量的交流，因此考古學家把這一時期稱為泛希臘化時期。

泛希臘化是歐洲文明興起的起點，歐洲古典藝術的重要組成部分。泛希臘化將希臘文明與埃及文明、西亞文明和印度文明相交融、並融為了一體，是四大文明精華的結晶。

塞琉古王國

泛希臘化時期除了馬其頓亞歷山大征服後的馬其頓帝國，還包含他去世後建立的三個王朝：安提柯、托勒密和塞疏古三大繼業者王國。

亞歷山大死後，馬其頓帝國隨之瓦解，希臘和中東地區進入了漫長的繼業者戰爭時代和希臘化時代，最終分成了上述三個王國，其中最強大的就是塞琉古帝國，極盛時期版圖達300萬平方公里。

安條克四世

塞琉古王國後期的國王，他試圖重拾塞琉古帝國昔日的光輝，並一度接近成功，但是他太激進了，他強制推行希臘化，決心剷除猶太人的宗教，在耶路撒冷猶太人的聖殿內樹立宙斯神像，並用猶太人視為不潔的豬進行獻祭，強迫猶太人食用豬肉，從而引發了馬加比起義，並被起義軍擊敗。這也是猶太人光明節的由來。

安條克四世在猶太人眼裡是一個不折不扣的暴君，被視為敵基督。

講完了歷史背景，再來看這枚紀念幣就容易理解了，這枚銀幣是2枚紀念幣之一，其主要目的就是是慶祝泛希臘化這個節日，而這個節日就是安條克四世為了強行推進塞琉古王國泛希臘化而建立的。

泛希臘化節慶日曆時大約30天，節日期間會舉行很多的遊行、晚宴、和競技體育項目。這枚紀念銀幣所描繪的場景，就是在一個競技運動會上，阿波羅彈奏七弦琴的形象。

銀幣的正面是阿波羅的頭像，這點十分的罕見，因為在同時代的其它類似紀念品上，一般都是採用宙斯的頭像，所以這枚銀幣也成為了塞琉古王國時期錢幣中最珍貴的品種。

硬幣的反面，就是阿波羅彈奏七弦琴的形象，該銀幣上的浮雕由當時的藝術家布賴亞斯雕刻，浮雕上的阿波羅身穿古希臘的大披肩，面向右邊，彈奏著一個七弦琴。

阿波羅與七弦琴，現藏於梵蒂岡博物館。

錢幣收藏價值主要取決於以下幾點：

屬於什麼幣種？

當時鑄造局發行量？

現存世量？

屬於什麼版本？

發行背景及歷史意義？

備註：收藏有風險 投資需謹慎！！！從古至今，錢幣收藏價值最主要的一點，一定要分版本。並不是每個錢幣都是幾十萬幾百萬。非專業人士還是謹慎接觸較好。

以上藏品圖片均來自網路，真偽不做評論！！

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