你有「仙緣」嗎？據說這樣更容易證道飛升

運勢 09-19

清凈/無為/自然

一個專註服務於修行人的平台

神仙本是凡人做，只是凡人志不堅。學道修行，最終都是希望可以證得道果。倘若沒有仙緣，即使窮首一生，打坐苦修，依然收穫平平；但是若擁有仙緣根器，得遇高人指點，修行則一日千里，事半功倍。

很多善信都在迷茫，為什麼有仙緣，到底什麼是仙緣？

道教有道教的神仙體系，在世間還有一類常說的仙家，有緣的善信會有這個仙緣，今天我們著重說一下這個仙緣，希望以後大眾對此有個正確的認識。

在講仙緣之前，我們先了解下什麼是仙？

一

法有三乘，仙分五等。

天仙，指神仙厭居三島然後傳道人間，道上有功，而且人間有行，功行滿足，受天書以返洞天，被稱為天仙。此種仙緣，非大機緣不可得，可以講有此機緣者，實乃上天註定。

神仙，指地仙厭居塵世，用功不已，抽鉛添汞而金精鍊頂，玉液還丹，鍊形成氣。然後五氣朝元，三陽聚頂。功滿忘形，胎仙自化。陰盡陽純，身外有身。脫質升仙，超凡入聖，這便是神仙。此種仙緣，也是可遇不可求；修行之人有此機緣，也是三生有幸。道門精英可獲此機緣者，鳳毛麟角。

人仙，指修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心苦志，終世不移。五行之氣，誤交誤會，八邪之疫不能傷害他，這就是人仙。得此種機緣者，最講根器，因為修法修術者對上乘根器的要求非常苛刻。此仙最易與玄門方術之士結緣。

地仙，又被稱為遍知真人，是指住在人間的仙人。經過三花聚頂，五氣朝元，一點真陽點化渾身陰質，可神遊於日光之下。需要注意的是，道教里講的地仙和民間講的地仙不是一個概念。道教的地仙，是修行點化得道，煉就了純陽之體；而民間講的地仙多指五大仙家之類，屬於陰性靈體。這是本質區別。

鬼仙，道教認為是指陰中超脫，神象不明，鬼關無姓，三山無名。雖然不輪迴，但卻難返蓬瀛。則被稱為鬼仙。鬼仙難返蓬瀛，但是並不是不能修成正果，只是難度更高。因其不具備本體，所以經常需要奪舍，駕附人體，以此為自身積累功德。

所以，民間常說的五大仙家（胡黃白柳灰）應該被歸納為鬼仙，並不能直觀的以字面的意思去理解為地仙；另外很多老香根帶過香的以故亡親，接著找子孫來繼香火，或弟子修的好、緣份特別重的也會來弟子堂口來當碑王的仙家也屬於鬼仙。

鬼仙並不是不好，因為仙雖有高低之分，但仙緣沒有大小之別。即使是與鬼仙有緣，也是難得修行資質；積累功德，但行好事，同樣可證大道。

現今社會，有大量的修行者與五大仙家有很深的淵源，這較常人來說，已經大進一步。我們重點來講一下出馬仙家的這種仙緣及特徵。

二

一

仙緣沒有我們想的那麼簡單，但也沒有那麼複雜，重要的是你個人是否真的能確定，這種確定不是通過別人來說，而是到了一定時間，個人慢慢去溝通和領悟的。

很多有緣份的人都遇見過仇仙的報復或者擋道。

其實，仇仙是怎麼來的呢？有的是我們累世所傷，所殺。也有的是我們的老輩所傷，所害，所殺。那麼不論是哪一種，今生找到我們，就是我們應該承受的，是我們該償還的債。

在這個上邊，有的人怕，有的人想找別人處理，解決，送走等等，用了很多辦法。結果怎麼樣呢？大家心裡都有數，有的越是送越是厲害。越去處理越是處理不明白。一切都是因為我們沒有心，用心的去感受他們的苦，他們的無助，無奈。

有一句話說的好，將心比心。我們只想到他們是我們的仇人，會傷害我們，阻礙我們，但我們何時想過，人家為什麼要害我們，是因為我們自己的種的因，今生該還的債。祖輩所害，你做為子孫就要承擔。

我們用心去感受他，愛上他，慈悲他，感化他，去經咒的力量去幫助他。俗話說的好，沒有永遠的敵人，只因為我們做的不夠好。沒有站在對方的立場去想問題。我們從來都認為仇仙是我們對立的，其實，並沒有我們想的那麼嚴重。更多的是因果循環，只要我們真實的用心去度化，他度化了我們的同時，我們也在度化他們，當然，他們是能感受到我們的心態，想法的。只要我們努力的去做，增加了自己的福報並分享給他們的時候，他們會慢慢的放下嗔恨。