法華玄義｜三、私序王

私序王

SI XU WANG

夫理絕偏圓，寄圓珠而談理；

極非遠近，托寶所而論極。

極會圓冥，事理具寂。

而不寂者，良由耽無明酒，雖系珠而不覺；

迷涅槃道，路弗遠而言長。

聖主世尊！愍斯倒惑，四華六動，

開方便之門，三變千踴，表真實之地，

咸令一切普得見聞。

發秘密之奧藏，稱之為妙。

示權實之正軌，故號為法。

指久遠之本果，喻之以蓮。

會不二之圓道，譬之以華。

聲為佛事，稱之為經。

圓詮之初，目之為序。

序類相從，稱之為品。

眾次之首，名為第一。

釋曰：談記是敘名；

會冥是敘體；

圓珠是敘宗；

具寂是敘用；

四華六動是敘教，本跡可知。

此《妙法蓮華經》者，本地甚深之奧藏也。

文雲「是法不可示，世間相常住。」

三世如來之所證得也。

文雲「是第一寂滅於道場知已，

大事因緣出現於世。」

始見我身，令入佛慧。

為未入者，四十餘年，

以異方便，助顯第一義。

今正直舍方便，但說無上道。

所言妙者，褒美不可思議之法也。

又妙者，十法界、十如之法。

此法即妙，此妙即法，無二無別，故言妙也。

又妙者，自行權實之法妙也，

故舉蓮華而況之也。

又妙者，即跡而本，即本而跡，

即非本非跡，或為開廢(云云)。

又妙者，最勝脩多羅甘露之門，故言妙也。

釋曰：妙無別體，體上褒美者，敘妙名也。

妙即法界，法界即妙者，敘體也。

自行權實者，敘宗也。

本跡六喻者，敘用也。

甘露門者，敘教也。

文章 | 智者大師

圖片 | 玉泉禪寺數據中心

玉泉Monastery

天台祖庭 智者道場

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！