「少即是多」是生活理念，亦是瑜伽理念

少就是多，

放在瑜伽當中應當怎麼理解？

在經濟高速發展的今天，物質至上這一現象是無法避免的。多少人覺得花錢購物可以輕鬆獲得喜悅，然而這種喜悅能維持多久？一年？一個月？一天？通常來說賺錢越多，花銷就越大，慾望也越不容易滿足。如果喜悅的來源是消費，那麼生活就是在掙錢，花錢這條路上循環往複，並且這個過程並沒有任何附加的產值，那最大的犧牲者就是時間。如同習練瑜伽，如果不停的挑戰新的體式是讓你獲得愉悅的唯一途徑，那麼你只會在發現新體式和挑戰新體式上面不停地消耗時間。不是說練習體式不對，只是為了練而練最大的犧牲者除了時間，還有身體。

還記得你的第一節瑜伽課么？一直在觀察老師和身邊的人，每一個體式都讓你覺得好辛苦，會因為做不上來而覺得不好意思。一節課下來體力不支，身體僵硬，肢體不協調等問題都會暴露出來，時常會詢問老師，要多久才能擺脫現在的狀態。而老師通常會告訴你，每天只做一點點，時間久了自然會有所改善。

的確，隨著練習的深入，身體會逐漸適應瑜伽的節奏，之前糾結的問題解決了，身體進入一個穩定期。此時慾望這個小惡魔會出現，令你想要更多，想做無支撐倒立，想做更複雜的手臂支撐練習，解鎖各種體式，並從中獲得滿足感。但之後呢？就像一直為了目標努力，當目標達成之後，內心是否會有一陣空虛？此時你選擇放棄瑜伽，還是繼續尋找更高深的體式，即使之前因為解鎖體式已經累的身體疲憊不堪。此時不妨停下來，想一想「少即是多」的理念。

有時候太多的慾望，會讓你忽略已經擁有的東西。比如你已經可以將體式做的很完美，但是你一心想要做更多更複雜的體式，就忽略了身體在體式中的感受，因此離瑜伽也越來越遠。不停的挑戰體式，收穫的是體式數量，可在瑜伽里數量的多少毫無意義。而看似簡單的山式，其實需要耗費的時間遠比挑戰不同的體式要多，可最終收穫的卻遠不是只想著挑戰體式可以相比的。

山式是瑜伽的第一個體式，很多人不屑練習山式，但山式練不好，很多體式都沒有辦法做到。站不穩，重心掌握不好，關節出出現擠壓都和山式沒練好有關。練好山式，就像為整個站姿體式系列打好了堅實的基礎。

而在山式中，我們也奉行「少即是多」的理念。有些老師會這樣引導，「放鬆身體，站到腳後跟，大腿上提，大腿骨向後推，大腿回髖，脊柱上提，肩胛下沉，眼睛看向前方……」學生跟著這樣調整，基本上都是丟了西瓜撿芝麻的跟隨，因為給的要點太多，頭腦記不住，身體也沒辦法很好的跟隨。可沒有這些細節的引導，如何練好瑜伽？

有時候，可以試著只做一個要點，剩下的交給身體去覺知。就像山式，只要想著讓腳穩定壓地，剩下的就交給身體自己去溝通。人身體的各個組織，各個部位，本來應該相互商量著來維持身體的各項活動，這樣人才成為一個整體，可以優雅穩定的做出大腦給出的各種指令。如果不讓身體自己溝通，而是每個部位機械式的訓練，最後就像機器人一樣，靈活卻無生氣。身體自我溝通的過程其實就是覺知的過程，也是瑜伽應該有的樣子。

「少即是多」，在體式當中尋找一個重點，跟著傾聽身體的聲音，觀察身體自我調整，那時候你會感覺到從心底生出一種愉悅的感覺，那是持久的喜悅。

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