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中國人起名字的靈感來源,原來都是出自於這

水木君說:

《詩經》是根植於鄉土的情蘊,是廟堂的,民俗的;《楚辭》是讓靈魂放飛的激越,是自我的,藝術的。它們都是中國文學的來源。

自古文人寫作,避不開兩座高峰。一個是《詩經》,一個是《楚辭》。

《詩經》是現實主義文學的起源;《楚辭》是浪漫主義文學的起源。

《詩經》是根植於鄉土的情蘊,是廟堂的,民俗的;《楚辭》是讓靈魂放飛的激越,是自我的,藝術的。

「死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。」讀《詩經》的時候,讓人覺得真實而感動。

「與天地兮比壽,與日月兮齊光。」讀《楚辭》的時候,整顆心則是飛揚起來的。

「真金美玉、字字可信」,說的是詩經。「不可思議,不可摹捉」,講的則是楚辭。

於是,《詩經》中最美的《國風》,與《楚辭》里最美的《離騷》,成了文人士子的創作準則。

居於領先地位,叫獨領風騷。

因為與《詩經》相比,《楚辭》面對的是自我,體現的是作為獨立個體的精神境界,標誌著詩歌從集體創作走向個人創作的時代。

《楚辭》或是《離騷》也被認為是「無形之中在精神上是把中國統一著的」。(郭沫若)

漢朝時,主流文體的漢賦直接由楚辭演化。魏晉時,「痛飲酒,熟讀《離騷》便可稱名士。」(《世說新語》)

唐時,「絕句千萬,不能出此範圍。」(明·胡應麟)

宋時,「千古離騷文物,芳至今,猶未歇。」(宋·辛棄疾)

……

曹植、陶淵明、李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾、曹雪芹、魯迅、沈從文……無一不受著《楚辭》里屈原「士」之精神的影響。

「逸響偉辭,卓絕一世。其影響於後來之文章,乃甚或在《三百篇》以上。」

在《漢文學史綱要》中,魯迅先生更是給了它連《詩經》都不能比的讚譽。

可惜的是,這樣一本聲名遠揚、影響深遠又極為浪漫綺麗、風骨傲然的書,來到現代,竟因太多香草美人的隱喻,太多「兮」字的迴環往複,讓很多人望而生畏。

《楚辭》真的很難讀?被稱作美的化身的《楚辭》又美在何處?

水木君為大家找到了這一版的《楚辭》,精心編選楚辭中十個篇目,配合八十八幅藝術巨匠黃永玉畫作,同時邀請聽聲音表演藝術家葉清傾情朗讀(TVB版《天龍八部》段譽配音,《花樣年化》梁朝偉配音)。

《楚辭選:黃永玉插圖珍藏版》全新再現「天人合一、神秘華麗」的楚地文化傳遞古今千年的浪漫情懷,讀懂屈原的高潔優雅和絕代風華。

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讀《楚辭》,讀的是人生

《楚辭》,起於屈原。屈原遭遇不幸,被誣告,寫出《離騷》,寫出《九歌》,寫出《九章》,給人看看他的身份、態度。

實際政治,他也都懂,卻依然選擇九死不悔、不流於俗。

不能實現的,在想像中描畫它;

破滅的,在心靈中復原它;

逝去的,在記憶中追逐它;

宇宙永遠沒有回答,那就化作風,化作雲,化作晨曦,化作晚霞...香草美人,氣度雍雍。

「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。」——《離騷》

【道路又窄又長無邊無際,我要上天下地尋找心中的太陽。】

身處困局之中會覺得彷徨失落么,給自己一個信仰,何懼一路慌張。

「亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。」——《離騷》

【這些都是我內心之所珍愛,叫我死九次我也絕不後悔。】

面對內心所愛的時候還在詞窮么,深情款款的念出來吧,氣氛和心意都有了。

「朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。」——《離騷》

【早晨飲用木蘭花上滴落的露水,傍晚咀嚼秋菊初開的花瓣。】

高貴的靈魂,是自己尊敬自己。鳳凰非露水不飲,非練實不食,不是為了向世人展示它的與眾不同,只是因為它始終記得自己是只鳳凰。

「沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言。」——《九歌·湘夫人》

【沅水芷草綠,澧水蘭花香,思念湘夫人卻不敢明講。】

想起金庸《書劍恩仇錄》里的李沅芷,放著千金小姐小做,一路風刀霜劍苦戀余魚同。正因為人生有太多的無奈,才會充滿期待。

「身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。」——《九歌·國殤》

【就算身死,精神永不磨滅,只剩魂魄也依然是鬼中英雄。】

李清照「生當作人傑,死亦為鬼雄」的出處,也說明了士之精神的代代傳承。

屈原的詩像一粒飽滿的種子,播進土壤就會長出一棵橘樹,一莖綠荷、一兜靈芝、一朵蘭花。

在無人與你談論心事的時候,這些詩句就是心事的出口,等待著破土而出。

讀《楚辭》,收穫的還有「美名」

中國人起名,自古就有「女《詩經》、男《楚辭》」之說。

《詩經》純美淡雅,《楚辭》瑰麗飄逸,其中有諸多美詞,不僅可以用來賞讀,更為我們的生活帶來詩意。

伯庸。《楚辭 ·離騷》:「朕皇考曰伯庸」。譬如作家馬伯庸。

望舒。《楚辭 ·離騷》:「前望舒使先驅兮」。望舒:神話中為月駕車的神。如寫《雨巷》的詩人戴望舒。

懷瑾。《楚辭 ·九章·懷沙》:「懷瑾握瑜兮」。如國學大師南懷瑾。

嘉樹。《楚辭 ·九章·橘頌》:「後皇嘉樹,橘徠服兮」。嘉樹:美好的樹木。如宋氏三姊妹的父親宋嘉樹(字耀如)。

高翔。《楚辭 ·九辯》:「將去君而高翔」。揚州八怪之一高翔。

自清。《楚辭 ·卜居》「寧廉潔正直以自清乎」。著名作家朱自清。

……

木心說:「《離騷》、《九歌》為最好,讀這兩篇,《楚辭》的精華就取到了。」

《楚辭詩選:黃永玉珍藏插圖版》,精選10首最經典的楚辭篇目,集成一冊。

每一篇原文的旁邊,都配有解讀和字詞的注釋。

更值得一提的是,設計師用抽象的淚滴代替了注釋的編號,寓意屈原潔與悲懷,使得整個頁面顯得靈動而有韻律。

在無障礙閱讀中,近距離感受《楚辭》之美,處處遇到詩意。

黃永玉,中國繪畫「一代鬼才」

年逾九十有三的黃永玉,當為今人之中楚人的翹楚。

現為中央美術學院教授,曾任版畫系主任。

其人博學多識,詩書畫俱佳,海內外享譽甚高。

作畫、出書、玩跑車,抽煙斗,養貓,樣樣不落。

黃永玉

作為一代鬼才,更頗具傳奇色彩。

12歲就外出謀生流浪,14歲開始發表作品,32歲轟動中國畫壇,50歲專門去考了駕照,60歲畫一張猴票暴漲30萬倍,成了當之無愧的「猴票之父」,88歲上時尚雜誌封面,93歲還能開著法拉利狂飆……真正的「酷炫狂霸拽」。

黃永玉版猴票

看黃永玉的畫,不同於看一般的畫。

率性、自在、洒脫,看似玩笑卻有深意,時時滲透著個人生命的歷史感。

不可不醉 不可太醉

出生於「楚地」,身為「楚人」的黃永玉,對這片土地愛得深沉,其畫作和文字對這片土地也有著更為深刻和獨特的理解。

《楚辭選:黃永玉插圖珍藏版》,共收錄了八十八幅黃永玉老先生的畫作,且每幅都是真跡的復刻版。

黃永玉認為,真摯比技巧重要,這輩子做的每一件事都是自己喜歡的,便有最大的熱情和力氣去創造。

「一代鬼才」的繪畫,配上浪漫主義文學之源的《楚辭》,更容易理解楚人骨子裡桀驁不羈、有著強大精神信念的一面。

內文採用120g特種紙,細膩優雅。

紙張泛著淡淡的黃色,視覺柔和,吸墨均勻,完美再現了黃永玉先生畫作的精髓。

除此之外,素雅精緻的布面精裝

書脊鎖錢,可180度平攤閱讀。

特別邀請音樂人A.J. Alex & Yan One為此書配樂;

朗讀來自著名配音導演葉清,香港唯奧亞洲配音機構創始人之一、專業配音導演、配音演員。

梁朝偉和葉清

葉清曾為梁朝偉配音《花樣年華》國語版

隨書配套獨家音頻,掃描二維碼,即可聽配樂朗讀。

總之,這麼美的《楚辭》讀物,尤其在這個又至端午的時刻,真是忍不住安利給小夥伴。

屈原對理想的追求和心靈的自我凈化,

獨立不遷上下求索的精神和人格;

黃永玉亦莊亦諧、桀驁不羈的風格與氣韻,

你若讀懂,就是一種靈魂的擁抱。

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·《詩經選:張大千插圖珍藏版》·

穿越千年的情感之美

水木君找來了張大千插畫版的《詩經選》來搭配黃永玉插畫版的《楚辭選》,這兩個版本都堪稱絕無僅有。

孔子曾說:「《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪」。意思就是,《詩經》里305首詩篇,無一不是真誠的、質樸的、美好的。

近人梁啟超也曾說:「現存先秦古籍,真贗雜糅,幾乎無一書無問題;其真金美玉、字字可信者,《詩經》其首也。」

作為中國最早的一部詩歌總集,《詩經》一直受到歷代讀書人的尊崇,經歷兩千多年,早已成為一種文化基因,融入華夏文明的血液。

張大千,20世紀中國畫壇最具傳奇色彩的人物,他繪畫造詣高深,是近現代畫壇罕見的多面手,其人物、山水、花鳥、魚蟲、走獸、工筆,無所不能,無一不精。

晚年吸收西方印象畫派的創作理念,將潑墨潑彩技法運用於創作,創造了中國畫壇雄奇壯麗的新風貌,徐悲鴻稱其為「五百年來第一人」。

《愛痕湖》76.2cm×264.2cm 1968年

張老先生的畫價驚人,早在2010年,作品《愛痕湖》就拍出1.008億人民幣的天價。

《嘉耦圖 》184cm×90cm 1947年

2011年,作品《嘉耦圖 》以1. 599億元人民幣成交。

《桃源圖》

《瑞士雪山圖》

2016年,香港蘇富比春拍,《桃源圖》2.27億成交,同年北京保利秋拍,《瑞士雪山圖》1.64億成交,北京嘉德秋拍《巨然晴峰圖》1.035億成交。

《出水芙蓉》60.5cm×84cm 1978 年

張老先生的畫作中山水清逸、濃墨重彩,與詩經這一流傳千年的璀璨華章交相輝映。

以他的畫為線索引讀者全面感受詩經中的誠摯之情與悠揚之音,感受中國傳統文化中的聲色氣韻,再適合不過了。

這本《詩經選:張大千插圖珍藏版》

剔除了《詩經》中艱澀難懂的篇章

精心編選七十餘篇膾炙人口、最適宜品讀的《詩經》詩篇

收錄了八十餘幅張大千老先生的畫作,且每幅都是真跡的復刻版

特別邀請獨立音樂人A.J. Alex & Yan One為此書配樂

朗讀來自最接近詩歌的聲音——獨立音樂人程璧,隨書配套獨家音頻,掃描二維碼,即可聽配樂朗讀

一詩一畫一音,多維度展現《詩經》之美。

探究神秘華麗的遠古文化

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