關於女神病的醫學淺析

在現實世界裡，古往今來，七大洲四大洋，神，真神，是極少的。絕大多數貌似神的，其實是神經，大神經。這些神經，有些是真神經，他們的神經之處，他們並不自知；有些是假神經，裝真神，裝特異功能、中醫和仁波切，目的大多是騙取功名利祿。推衍開來，女神，真女神，也是極少的。絕大多數貌似女神的，有些是會自拍和磨皮修圖的，有些是會化妝和弄頭髮的，有些是會營造氛圍的，有些是酒力驚人的，有些是靠知識和經歷唬人的。需要指出的是，和貌似男神不同的是，貌似女神們的主要訴求不是騙取功名利祿，而是要自己爽，要活在自己的夢裡。

與之形成悲劇對比的是，那些寥若晨星的真正的女神，妲己、鄭袖、西施、趙飛燕、楊貴妃、陳圓圓、董小宛、蘇小小，從來沒有夢。她們降臨到人間，就是尤物，就是洪水猛獸，就是天災級的人禍，就是殺戮的根本原因，就是燃起熄滅不了的慾望的火。她們不由自主地破壞或者誘發破壞，沒有多過一夜的夢，只有夢碎。

近些年遇到一些女性，總是持續地讓我產生不適感而不是我習慣的讚美欲。幾杯岩茶之後，一輪明月當空，我認真檢點我自己，是不是內心妒忌。真不是。到了我這個年紀，對於男性我都只剩了羨慕，如果他們事業暢達，我羨慕他們能使出力氣，我希望他們能讓世界美好一點、多美好一點、持續美好一點。對於女性，就更是這樣。作為一個前婦科大夫，我深知一個女性在一生里要比男性多付出多少：每月隨著潮汐血流不止，每年為某個渣男淚流不止，每十年為某個後代母愛泛濫。

對於這些讓人產生不適感的女性，我總結了一下共性：她們都真的以為自己是真的女神，遺憾的是，其實她們很可能只是得了女神病。

臨床表現：看她們肉身，聽她們講話，看她們的朋友圈，常見她們穿很少的衣服，自拍，胖的時候穿無腰白裙拍靈修和禪定，不胖的時候穿泳衣拍泳池邊和水下，修圖，再大的頭也是九頭身，皮膚上沒有任何歲月的痕迹，花前月下，擁抱莫名其妙的東西，幾百年的松柏和昨天出生的狗，莫名其妙地悲憫，儘管最近幾天悲憫的事物彼此三觀迥異；嘴裡冒出很多最近最火的名字，以及前幾十年各個品類里最恆久的名字，他們都是來看她的，最多的目的是探討人生之短和人間之苦，她一盞茶、一捧花、一杯酒、一席話之後，他們都釋懷了，「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」；她們隨手也做一些事情，這些事兒都很偉大，不是第一就是唯一就是最，這個世界已經爛到根兒了，必須來拯救，必須女神我來拯救，女神我來了，這個世界如果沒被當成孫子一樣被變來變去就算女神我沒有神力，一時不順是時候沒到，一個人不認可是他深深地埋藏了他的愛；她們興緻來了也寫些長些的文字，一類是至柔，純女神視角，百分之九十九都是光和鹽，每個不起舞的日子都是對生命的辜負，另一類是至剛，純學術，開創往聖力所不及的領域，開宗立派，上帝視角，宇宙精神。

病因和發病機理：和其他神經症類似，女神病有一部分是由於社會心理因素所致，一部分卻無明確的因素，故其發病原因和機理眾說紛紜。比如，童年。這些人在童年時或許有些低概率事件發生在她們身上，比如，她們走近湖水的時候，一條魚偏巧死了，沉向湖底，大雁飛累了，落下來休息，花被風殘了，月被雲閉了。繼而，她們這種神聖感被壓抑下去了，到成年之後在某種條件下又被喚起，這個時候，又不自信，又不服輸，就激活了童年某個低概率瞬間。比如，遺傳。這些人多數有個奇葩的母親或者父親或者雙親，如果她們偏巧有個同卵雙生的姐妹，姐妹同病率是41%。

診斷要點：慢性女神病，癥狀至少持續兩年，急性發作，近一個月內至少三次發作，不是舞台中心就發作。排除軀體疾病和其他精神病伴發的女神病癥狀。診斷的核心是：針對她的能力、作品、事功，眾多他人的評估比她自評低了很多。

治療方式：沒什麼特別的好辦法。多看看經典，看的時候，摒卻自我，體會一下先賢文字留到今天的道理。偶爾仰望星空，明白一個事實：以宇宙為尺度，我們所有人類都是塵埃。

或者索性不治，小範圍找些認定你就是真女神的人，讓他們「但坐觀羅敷」。

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