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福慧雙增!博物館裡的文殊菩薩繪畫聖像

福慧雙增!博物館裡的文殊菩薩繪畫聖像

敦煌唐代絹畫:九世紀文殊菩薩像,斯坦因繪畫,規格:66×24.8cm,大英博物館藏。畫中文殊菩薩頭戴寶冠,髮髻高隆,細眉長目,神態慈悲安詳。披帛搭肩繞臂自然而下。右手膝前施與願印,左手依撐蓮座之上,手拈一株青蓮花莖。右腿橫盤,左腿自然下垂,左足擱置在蓮花上,呈自在坐姿安住在青獅所馱蓮花法座之上。上方華麗的彩色華蓋隨風飄動,極具動感,雖無陪伴隨從,但能感覺到他們是在行走中。

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十九世紀西藏精美唐卡:薩迦派傳承白文殊菩薩,規格:53.34×35.56cm,棉布礦物顏料,美國魯賓藝術博物館收藏。唐卡中的白文殊菩薩,渾身白如雪山,晶瑩凈潔,頭戴五葉寶冠,代表五種智慧,束髮高髻,寶珠頂嚴。面部圓潤,細眉長目,神態慈悲安詳。一面二臂,身略左傾。右手向前在膝前手掌朝外施與願印,左手持青蓮花莖,蓮莖之蓮花盛開在左肩上部,粉紅色蓮花上置有象徵智慧之般若經典。

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敦煌木刻版畫十世紀五代:文殊菩薩像,四連張印刷,規格:63×46cm,大英博物館收藏。敦煌莫高窟藏經洞出土的文殊菩薩木刻版畫有多件,像這樣四連張印刷的文殊菩薩像在一千多年前是十分稀有的,當時常見的連印佛像是小型簡單的千佛坐像。在法國圖書館伯希和收藏有二張連印的敦煌木刻版畫文殊菩薩像。(圖片來源:資料圖片)

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十四世紀元代佛畫:中峰明本禪師題——文殊菩薩像,絹本水墨,規格:99.1×31.7cm,美國波士頓藝術博物館收藏。這是難得一見的元代描繪文殊菩薩的畫軸,上有元代最傑出的高僧-中峰明本禪師的題跋,十分珍貴。文殊菩薩顯五髻童子相,右手持劍,左手捧般若經典,呈自在姿安住在青獅背上。青獅頭偏向左側,雙目圓睜,軀體強健,威武雄壯。(圖片來源:資料圖片)

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十九世紀布面礦物顏料西藏唐卡:四臂黃文殊菩薩,規格:22.86×16.51cm,美國魯賓藝術博物館收藏。文殊菩薩一面四臂,身色金黃,頭戴五葉冠。面相圓潤,神態慈悲安詳。身上衣帶披帛自背後繞臂而下,自然隨風飄起,在身二側盤卷飛舞。右手持劍,橫斷上空,象徵智慧之劍斬斷一切執著和纏縛。左手於胸前拈一支烏巴拉花莖部,延伸到左耳邊之花上有代表般若經之經篋,象徵所有智慧來自般若經典。

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斯坦因敦煌繪畫:五代文殊來訪維摩詰像,10世紀末,紙本設色,規格:高73.2cm,寬30.7cm,大英博物館收藏。文殊菩薩頭戴寶冠,髮髻高隆,身著帔帛,腰系大裙,手作說法印,似乎正在與對面的維摩詰居士交流佛法,神態安詳。雙腿自由橫盤,安住在由眾多小獅子支撐的獅子法座之上。文殊菩薩身後有天王、比丘、菩薩及天人圍繞,在頭頂上方的華蓋正下方,有三個可愛童子坐在雲端上奏樂。

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十五世紀西藏唐卡:白文殊菩薩,寧瑪派、天龍(噶舉派)、噶舉派傳承,布面礦物顏料,規格:88.90×61.60cm,美國魯賓藝術博物館收藏。這幅唐卡中的白文殊菩薩,頭戴五葉寶冠,代表五種智慧。一面四臂,一隻右手向上高舉智慧之劍,劍尖燃燒著智慧之火。另一隻右手拈一支箭。雙足呈金剛跏趺坐安住於獅子座蓮花月輪之上。法座靠背是由四種動物組成。

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十七世紀佛畫:文殊菩薩持經圖掛軸,日本狩野興甫繪,大英博物館收藏。此畫於1913年入藏大英博物館,是十七世紀日本著名畫家狩野興甫繪。文殊菩薩髮髻高隆,秀髮披肩,自然垂下。雙手持象徵智慧的般若經典,雙目靈動有神,似在思維狀微垂,下方是流動飄逸的祥雲。

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十八世紀西藏八蚌寺司徒畫派精美唐卡:童子文殊菩薩,棉布礦物顏料,規格:83.82×50.80cm,美國魯賓藝術博物館收藏。整幅畫面簡潔明快,主尊文殊菩薩現童子像安住在畫面中央,藍色髮髻高隆,寶珠頂嚴,上有燃燒著的智慧之火。文殊菩薩藍色發綹披肩,佩耳璫,飾項鏈,裸上身,著紅色薄裙。法相慈悲圓潤,長眉細目。

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十六世紀明代手繪版畫:文殊菩薩出山像,規格:118.6×61.8cm,美國波士頓藝術博物館收藏。文殊菩薩頭髮蓬鬆,面貌清瘦,滿臉虯須,雙目微垂,表情凝重,手拄拐杖安坐在獅子背上小憩。好似在山內長期苦修,剛剛攜獅子一同出山,風塵僕僕。獅子睜著大大的眼睛,注視著左前方。此圖題有:「文殊菩薩出山像」。此典故出於何處,不得而知。

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17世紀孺童文殊菩薩像,水墨紙本,規格:87.7×38.8cm,美國波士頓藝術博物館收藏。孺童文殊清澈、明亮、睿智的雙目微微俯視,面帶微笑,神態祥和寧靜。右手持如意,左手持經文,秀髮披肩,身著長衫隨風飄動,赤足安立。整幅畫面簡潔,留有大量空白,任人想像。秀髮渲染細膩,絲絲可辯。

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