真正男子漢：頂天立地 敢作敢當

不久前，央視的「開學第一課」因出現眾多「花美男」，而受到廣大家長與學生的調侃，而有關男子氣概的話題也一時被推到風口浪尖。

這不禁讓人想到湖南台的真人秀節目— —《真正男子漢》。它將在公眾面前光鮮亮麗的明星們送到軍營進行磨鍊，體會真正的部隊生活。在還原真實的軍營生活的同時，也展現了軍人的不凡風采。

節目一經播出備受好評，因其所傳遞出的是「正能量」，諸如「勇氣、血性、團結、責任」等等。這些被看作是男性身上的優秀品質，也是廣大女性所喜愛和追求的男性特質。

軍人相比於舞台上耀眼的明星，少了光環，卻多了能量。相比於花美男們直接傳遞出的追求高人氣和精緻外表，他們擁有的則是嚴苛的訓練和持續不斷的摸爬滾打。

可這「不完美」的一切，卻使得他們更加偉大。因為國人在傳統文化深刻熏陶下的對男子氣概的判定，從來都不是以外表為標準，而是看重一個人的品行。

男子，自古被視作是力量的象徵，擔負著保家衛國的責任，因此人們更希望他們展現出陽剛的一面。尤其是對於處在發育成長階段的青少年而言，他們的三觀還不完善，需要正確的引導才能避免在思想上誤入歧途，因此家長們的擔心不無道理。

以「明星」為榜樣會顯得過於浮躁虛榮，而不合時宜。孩子們需要的是立志高遠，以天下為己任。他們是被希望能夠像鴻鵠一樣飛翔於青天之上，而不是像燕雀一樣遊離於蓬蒿之間。

因此，家長們的不滿，其實並不是外貌裝扮的問題，而是教育選擇的問題。

在古代社會中，人們也格外注重男子氣概的養成，他們稱男子之中優異者為「大丈夫」。關於「大丈夫」，古人們賦予了他很多美好的品質特徵。

孟子曾對「大丈夫」下了明確的定義— —「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫也。」這和孔子的「君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」有異曲同工之理。

即為「大丈夫者」，不因境遇而改變自己的處世原則，是個有堅定信念的人。明代哲學家呂坤也曾說：「大丈夫不怕人，只怕理。」「大丈夫」堅守真理，他的內心將無比強大，行為也必將正直無私。

晚明學者孫夏峰則說「：大丈夫不怕禍，只怕愧。」所謂「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。」「大丈夫」者，其不為私心而為公利，終身守護的無非是自己的「良知」。只有這樣，才得真正的安心。

而我們所希望培養的，也正是這樣的少年。他們也許沒有巨大的成就，但始終有一顆堅定勇敢的心，始終堅守著真善美的信念。這樣的人是構建溫暖和諧的社會的基礎。他們是普通的，卻也有自己對於社會的貢獻。

他們會懂得在公共場合保持文明言行，並帶動身邊的人遵守社會規範，遇到需要幫助的人他們願意伸出援手·····

十二歲拜相的甘羅，以一己之力平息兩國之爭；中國歷史上第一代戰鬥機飛行員，犧牲於藍天，為國而死，平均年齡23歲；汶川地震時救人的少年英雄小林浩······

一樁樁，一件件，表明「大丈夫」是不分年齡的。有志氣者，皆為大丈夫。

「大丈夫」與性別也沒有必然聯繫，女子也可被稱為大丈夫。

《吳越春秋》中記載：伍子胥從楚國逃出，被河阻攔，有一女子前來助其過河。見其飢餓，便要去為其覓食。伍子胥卻對她心生懷疑。女子大義之至，在送走他後，自己跳入一船，沒入河中，言為：「女子亦為忠信之友，可死而不移。」

世人稱之為「女丈夫」。有這樣堅毅與信義，的確是「大丈夫」所為。還有花木蘭、梁紅玉等等。她們投身於男子為主的事業，做出驕人的成績。氣度胸襟才能，絲毫不遜於男子，為國為民做出自己的貢獻，亦為世人所仰慕。

事實上，古人對「大丈夫」的描述，實為鼓勵人們朝一個理想的人格去努力。而今人說「男子氣概」，也是希冀少男少女們能夠秉持先賢遠志，成為「君子」，成為「大丈夫」，在社會之中做出自己應有的貢獻

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