黑夜給我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明！老子貴柔思想三大啟示！

老子是中國道家學派的創始人，是中國文化的另外一座高峰。如果說儒家學說是一種熱情的哲學，道家就是一種冷笑的哲學。老子認為自然有他自己的運行規律，是人力所無法達到和干涉的，人要做的，就是順應自然規律，在自然運行的規律中自由地生活。愚蠢的人才會做那些沒有意義上的事情，所謂人生本無事庸人自擾之。從這個意義上來說，老子的智慧是一種冷眼旁觀置身事外的智慧。而這種智慧把人放在人生的頂端，去觀察社會，這樣我們就會更加達觀和通透。好玩的國學認為，老子的整個哲學系統可以分成三個方面。在宇宙哲學方面，老子是典型的自然哲學主義，他的道就是天道，是自然之道，是天地宇宙運行的規律。在政治哲學方面，老子是典型的無為哲學。他提倡統治者要奉行無為而治的治理原則，所謂治大國如烹小鮮，不要瞎折騰，用無為虛靜之道來治理國家和人民。在生命哲學方面，老子奉行的是知雄守雌、貴柔之道，老子認為一切看似柔弱的東西，恰恰是最為強大的。他經常舉例子說，活人的身體是柔軟的，只有死人財堅硬，充滿生命的樹木是柔軟的，而枯槁的草木是堅硬的，牙齒堅硬則容易脫落，而柔軟的舌頭則不會，看似柔弱的水，卻可以水滴石穿等。所以，在人生哲學上，老子奉行的知雄守雌、貴柔守弱、甘為人後的人生哲學。

在了解了老子的哲學系統之後，我們來看看這段話：

「知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸於無極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸於朴。朴散則為器，聖人用之，則為官長，故大制不割。」

翻譯成現代文：「深知什麼是雄強，卻安守雌柔的地位，甘願做天下的溪澗。甘願作天下的溪澗，永恆的德性就不會離失，恢復到嬰兒般單純的狀態。深知什麼是明亮，卻安於暗昧的地位，甘願做天下的模式。甘願做天下的模式，永恆的德行不相差失，恢復到不可窮極的真理。深知什麼是榮耀，卻安守卑辱的地位，甘願做天下的川穀。甘願做天下的川穀，永恆的德性才得以充足，恢復到自然本初的素樸純真狀態。樸素本初的東西經製作而成器物，有道的人沿用真朴，則為百官之長，所以完善的政治是不可分割的。」

在這段話中的一個重點是知，問題是你要知道什麼是雄，什麼是雌，什麼是強，什麼是柔。老子是中國歷史上最有名的辯證主義者，他主張，事物之間是對立存在並且是可以相互轉換的。明可以轉化為暗，強可以轉化為若，黑可以轉化為白等。人要把自己安放在何處，關鍵是你要懂你可以在何處與應該在何處。在這段話中，老子說，你明白什麼是雄強，什麼是柔弱，我可以處在雄強的位置，但是我主動選擇柔弱的位置，這就是老子的知雄守雌、貴弱尚柔的思想。

老子最崇尚的是水，他常說上善若水，為什麼水是天下最好的東西，因為唯有「水幾於道」，道之所以能夠循環不息，是因為它具備了柔弱的特點。老子在水的自然規律上，總結出了人生的黃金法則，這就是「貴柔守雌」。你看古代帝王多以「孤家」、「寡人」來自稱，大概也是懂得「堅強者，死之徒;柔弱者，生之徒」的道理。

在老子的知雄守雌、貴弱尚柔的人生哲學中，大概可以分成以下幾類，這些對我們在這個動蕩的、充滿慾望的廝殺的世界，有很好的借鑒意義，這也是2000多年前的智者老子，為我們製作的一道心靈的大餐。

1.你再牛逼，也不要嘚瑟，要有收斂隱匿之智。有些人確實很牛逼，也很嘚瑟，但是最後落得個凄慘的下場，這在歷史上很多見。你看唐朝的李林甫，宋朝的秦檜，明朝的魏忠賢，那絕對是翻手為雲覆手為雨的人物，但是後來怎樣呢？孔尚任說得好，「俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早，誰知道容易冰消！眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！」也有人絕頂的牛逼，春秋越國的范蠡，唐朝的郭子儀，清朝的曾國藩，那絕對是歷史上一等一的人，但人家奉行的是老子的貴柔之道，懂得隱藏，懂得收斂，懂得守弱，能夠一生平安享受雲淡風輕的生活。所以，老子認為，人要學會示弱，學會隱藏。用句俗話說，就是聰明的人死得早，愚笨的人睡大覺。「天下之至柔，馳騁天下之至堅」最能持久的東西不是剛強者，反是柔弱者。「天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝」。因此他教導人們要向柔弱的水的品質學習，要善於處下。所以在中國文化中有「韜光養晦」、「難得糊塗」、「假痴不癲」等等。總之一句話，再牛逼的人，也有不牛逼的時候！

2.你不要什麼事情都向前擠，或許那就是個陷阱。人總有爭先恐後的心裡，什麼事情都要爭個你死我活。但老子認為，那是不對的，因為，「夫唯不爭，故無尤」。「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」水最顯著的特徵是：一柔，二停留在最卑下的地方，三滋潤萬物而不與相爭。老子認為人應有「居後不爭」之心，老子認為人的黃金三法則是：「我有三寶，持而保之;一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。夫慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長。」為人處世，最紛擾的一個字就是爭，眾多的吵鬧、喧囂、摩擦、嫌怨都是爭的惡果。爭來爭去，爭到最後，原本闊大、渺遠的塵世，只剩下一顆自私的心了，無謂的爭是愚蠢的行為。你看蘇東坡在滿庭芳中寫得多好：

蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙。事皆前定，誰弱又誰強。且趁閑身未老，盡放我、些子疏狂。百年里，渾教是醉，三萬六千場。

思量。能幾許，憂愁風雨，一半相妨，又何須，抵死說短論長。幸對清風皓月，苔茵展、雲幕高張。江南好，千鍾美酒，一曲滿庭芳。

爭來爭去爭的是什麼呢？無非是蝸角虛名，蠅頭微利罷了。

3.人生要像馬雲一樣，在最牛逼的時候退下來！老子強調以柔制剛，認為「強梁者不得其死」，目的在教人謙卑遜讓，以退為進。人若如此，方可明哲保身。當自己處於被動或不利的地位時，不妨先退讓一步，這樣不但能規避風險，脫離困境，還可以另避蹊徑，佔據主動位置。時機未成熟時，要分清楚輕重緩急，大小遠近，該忍的時候就得低頭，切莫因一時的衝動而抱憾終生。同樣用一首著名的詩，來說明這個問題。王維說：

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

哪怕是你看似是窮途末路了，但也不要慌張，享受當下的生活好了，或許人生美麗的風景，就在你的平靜的享受和堅守之中。所以以退為進是大智慧。

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