四柱命理學中論賤命
四柱命理學中論賤命
這裡的賤命，並非指人格上的，隨著時代的變遷，些說法都已發生了變化，比如對職業的劃分，過去就有貴賤之分，所謂上九流與下九流也，在計去演戲的被視為賤，而現在卻是大紅大紫，非但不賤， 反而是高尚的職業。所以，富、貴、貧、賤，是算命論格局的一 種方式，所謂的賤，是指命局格式不清找不出所謂用神，也是指其人一一生庸庸碌碌，無所作為，沒有社會地位與政治地位，所從事的職業也並無權力，但決非指人格的卑賤，人格的尊貴與卑賤則另有看法。
賤命之人非其身賤，非其人格低下。經常我們看到報導，有所謂的拾荒之人，拾金不昧，他們雖然從事的工作低下，卻有高貴的操守，實則更令人敬佩，相反一些所謂從事著高尚職業的人，做著營營苟苟的事情，貪污受賄，做盡了壞事，這樣的人在命理上並非是賤命，有賤命的四柱， 也不是指終其身都沒有好日子過，只是不要有非分之想，能夠安於現實，本分做人做事，依然有健康，快樂與福氣。
賤命的命局，多半是五行偏枯，而無以為救，運程搭配得當，尚可望生活舒適，反之，則一世辛苦。舉例如下:
戊戌 戊午 丙午 己丑
分析:丙火生夏季，當令而旺，宜其身強，四柱層層厚士，土晦而火無光，滿盤火士、金水木三缺，其火士又不成象，雖運行西北，不解炎燥，個性亦難免迂拙，只得為仆。
己未 丁卯
分析:日主辛金春生，春金柔弱，所謂的畏土之疊，樂水之盈，極需壬水洗滌，然子丑一合，濕土互凝。子水不見，而天干戊已齊出，土重金埋，又無甲木疏士，被壓沒於士下，不得發達。
壬戌 丙午 辛酉 戊戌
分析:日主辛金夏生，火旺金熔，唯一的壬水又被戌 土破去，支中火局煎燥，辛金孤弱，財官兩無，困居人下。
壬辰 庚戌 癸丑 壬子
分析:日主突水生於戌月，看似官旺，然成土官星之氣，盡泄於庚，壬水兩出而無制，身旺無依、 戊中點財星， 遭辰沖開，壬癸雜出，財亦遭劫。 《滴天值》 雲: 「何知其人賤，官星還不見。」封建社會裡，階級制度明顯，為官者為貴，是謂權貴，讀書人秀氣，是謂清貴，官星一一辭在命理學上表示地位，有官星的四柱易有其社會地位與政治地位。故云:「何知其人賤，官星還不見。」今人價值觀念改變，職業已不分貴賤，但是職業應該仍然有高低之分。官星明朗的職位高，地位也高，加上五行法，官生印， 因此官星能生助印星(印是權力的表示)造成官生印旺，有地位也有權力， 而命局中官星不見，印星不起(權勢地位兩缺)，也只好屈就人下了。
至於女命中的賤命，同樣是看官星。書雲:「女人無命， 但看夫星。」如若官星不明，或官殺混雜，或正官受制而偏官得勢，統統是官星不起，而己身淫賤，古人論女命以淫蕩或奴婢為賤命，奴婢因其地位卑下，故以賤論之，而淫蕩之命因其敗壞風俗，並且無所依歸，經常是無夫可靠、無子可依，容易墮人風塵、操持賤業，故以賤論。
官星一詞在命局中是克我為官,換句話說,官星是一種克制已身的東西。也是一種約束已身的力量，假如命局中無官可用，格局又渾濁，五行無情無力，於男命無官可為，無爵無名無地位;於女命則是無夫來管，盡可任意作為，因此在命局裡都歸於賤命。
女命之賤命者多是淫亂之四柱，舉例如下:
丙寅 甲午 甲戌 乙未
分析:甲木日主，生於午月，地支寅午成會火成局，四柱全無點水養木，木為枯木，又無庚金制木，則為朽木，刑夫又淫，五行偏枯，是為賤。
庚寅 甲申 戊寅 庚申
分析:戊土之命，甲木官星透出，可惜庚多克木，夫星盡去，連克數夫，無所依歸。
女命之賤命者比男命更為可悲，蓋女天生弱者，本應受男人之保護，惜命主無夫，無人呵護，猶如落花飄雪，有賤命之女性，應當自立自強，排除依賴男性的心理，雖必須辛苦奔食，總比任人踐踏為佳。
