這首中秋詞，既不煽情也不懷古，卻無意中觸碰到了現代科學

古往今來，中秋佳節是團圓的日子，也是萬千詩人詞人抒發感嘆的大好時機。最著名的中秋詞當屬蘇軾的《水調歌頭?明月幾時有》，它以無與倫比的華美辭藻，成為了永恆的經典。南宋著名評論家胡仔的誇讚最能代表讀者的心聲：中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，余詞俱廢。

這首詞雖然在藝術成就上無可比象，然而，多年後辛棄疾卻以另外一首詞，讓中秋詞展現出別樣的風情。那就是《木蘭花慢?中秋飲酒》：

可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外，空汗漫，但長風浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？

謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？

是不是覺得這首詞怎麼這麼多問號？這是有講究的，在這首詞之前，辛棄疾就說明了：中秋飲酒將，客謂前人詩詞有賦待月，無送月者，因用《天問》體賦。

所謂《天問》，指的是屈原曾經創作的一首長詩，在這首詩中，屈原從日月星辰、陰陽變化等自然現象，問到了治亂興衰社會的社會問題，甚至包括神話傳說，一共有一百多個問題，被稱為「千古萬古至奇之作」。

這首《木蘭花慢?中秋飲酒》因為詞牌的限制，自然沒法提出那麼多問題。然而詩人也就中秋之月，一吐心中的疑惑：

今晚這嬌媚的月亮啊，你會向何處移動？走得如此悠然？那邊是不是也有一個人間，那裡的人是否剛剛看到你的靚影？茫茫無際的天籟中，是浩浩長風將月亮吹走的嗎？又是用繩索將月亮懸掛在空中嗎？是誰留住了嫦娥，不讓她嫁到人間？

據說月亮是經過海底運行，這其中的奧秘無法探求，讓人苦思冥想而愁緒綿長。我怕那長鯨橫衝直撞，將那瓊樓玉宇沖毀。蛤蟆倒是熟悉水性，然而玉兔是怎麼在海底生活的？如果一切都平安入骨，那為什麼月亮又會彎成一道銀鉤？

這首詞的題材和體裁都相當新穎，是中秋詠月詩詞中的另類。詞人以浪漫主義的想像，注入這首詞中，賦予了它無與倫比的活力，讓它成為了別具一格，生動可愛的風格。不僅如此，詞人還是將當時的險惡政治局面暗藏在詞中，將朝廷之中的鬼魅魍魎比作長鯨，生怕它們會橫衝直撞，毀壞南宋的基石。

最令人稱奇的是，在這首詞中，辛棄疾以大膽的猜測和遐想，發出了不少引人深思的問題，暗藏著樸素的唯物主義思想，甚至閃耀著古人對於科學的朦朦朧朧的探索精神。尤其是第一句，仔細想來，竟然觸碰到了月球繞地運轉的公理。

當然，在近一千多年的南宋，辛棄疾是沒有以科學的方法證明自己的猜測，這也是他「恍惚使人愁」的原因。然而，他仍然憑藉自己的驚人的想像力，與今天已經證明的科學真理有所切合。難怪王國維在人間詞話》中誇它是「神悟」：

稼軒中秋飲酒達旦，用《天問》體作《木蘭花慢》以送月日：「可憐今夕月，向何處、去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？」詞人想像，直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！