皇帝為什麼自稱為「朕」，此文可以解惑？

皇帝為什麼自稱為「朕」？，看看大家怎麼說。

皇帝自稱為朕，是因為皇帝這一名號的創始人嬴政要求的，後世皇帝延用下來的。秦始皇統一華夏後，認為王這個名號配不上他的功績，經過群臣一致討論，認為嬴政當採用皇帝的名號來榮耀自己。皇帝者，功蓋三皇，德超五帝也！嬴政當了第一個皇帝後，對第一人稱進行了規定，只有皇帝本人才能自稱朕，臣民一律不得用朕這個一人稱，可以用吾、余、我、在下、區區、不才等等。後世皇帝延用了這一規定，皇帝自稱朕，朕就成了皇帝的專有代名詞。

朕的本義為舟縫。另引申為跡象、徵兆。凡言朕兆者，謂其幾甚微，如舟之縫，如龜殼之裂紋也。舟縫指木造船的兩塊木板間隙，以其極為細小譬喻寡德以自謙，類似寡人之義。先秦時代朕的本意是「我的」或者「我」，是人人都可以用的，比如屈原就寫過「帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸」。

皇帝自稱朕，皇帝之下的王、公、侯、伯、子、男等爵位則有多種自稱。比如寡人、孤、不穀等等，以上三種稱謂只有王公侯可以使用，普通人使用也是僭越行為。曹孟德身為魏國公、魏王、他只能自稱孤，而不能稱朕；曹丕當了皇帝後，就自稱朕，並追封曹操為皇帝，那麼曹操在九泉之下可以自稱朕了。

中國的藩屬國國君都不能稱朕，比如朝鮮國的國君就自稱本王、寡人；朝鮮脫離清朝控制後，建立了大韓帝國，其國君就開始自稱朕了。越南、緬甸、琉球、暹羅等附屬國的國君都只是王，不是皇帝。日本長時間以來都不是中國的附屬國，國君又自稱天皇，因此日本的天皇通常也自稱朕；而現在世界上還正兒八經自稱為朕的可能也只有日本天皇了。

「朕」的本意是舟縫，也就是船的縫隙，細小容易忽視，是個輕微的存在。

但是，常識告訴我們，船的一個小縫隙也不能小瞧，它會由小變大，直至令船沉沒。千里之堤，潰於蟻穴，就是這個道理。它雖微小卻也重要。皇帝只是謙虛一下，他可是九五至尊，天下之主，地位尊貴，不能藐視半分。皇帝一發威，倒霉的範圍可波及到成千上萬的人。

至於秦始皇為何選用這個字為自稱的前因後果，別的朋友也說得非常詳細了。在這裡，小一突然腦洞大開，拆字說字，談談自己的理解，就是如今這個寫法的「朕」字，朕＝月+關。

第一種

一直以來，都說男人為陽，女人為陰。那麼，皇上是日，皇后為月，一個月+一個關，表示皇上需要皇后在生活上的關心和朝政上的輔佐。皇后做個賢內助，照顧好皇上，是十分必要的。

就與乾清宮和坤寧宮的道理一樣。「乾」和「坤」，一個天，一個地；一個陽，一個陰。皇上是天下間最尊貴的男子，皇后也是天下間最尊貴的女子。所以，皇帝的寢宮叫做「乾清宮」，而皇后的寢宮叫做「坤寧宮」。帝後同心，陰陽相濟，前朝安寧，後宮和樂，天下太平，實乃社稷之福，百姓之幸也！

第二種

皇帝是天子，「朕」字的右半部分是個「關」字，關＝一個天+兩個點。有一句話叫「色字頭上一把刀」。同理，這個天字上面有東西，而且有的可不止一點，這是在告訴皇帝要謙恭收斂，雖然皇帝代表天，但人外有人，天外有天，不能驕傲自大，為所欲為，囂張跋扈，肆無忌憚，應該時刻警醒自己做一個稱職的皇帝。

太陽出現在白天，明亮耀眼，太張揚；月亮出現在晚上，溫婉嫻靜，很低調。用「月」字旁而不用「日」字旁更顯謙虛，就和「朕」字的本意和皇帝為何要採用「朕」這個字作為自稱的理由一致，謙稱，裝謙虛。

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