探秘丨中國史上三大「美人計」!
原標題:探秘丨中國史上三大「美人計」!
選自:歷史大學堂
翻開官方史冊《二十四史》,歷朝歷代,都特地留有"女性板塊",堆列著皇后、貴妃、嬪娥、公主、命婦等與帝王將相有關的女性;
而在稗官野史和民間文藝里,留取艷名的又以妓女居多。
一.娥皇、女英:佳話背後的傳奇
娥皇、女英是遠古時期帝堯的閨女。
當初,帝堯為了選好接班人,便派了兩個寶貝女兒嫁給他,到他身邊做「卧底」,以期考驗備選國家領導人舜的德行品質。
當時,舜的家庭背景比較複雜,他的老爹瞽叟是個瞎子,而且耳根子軟,很怕老婆。不幸的,他的親娘死得早,所以老爹又給他娶了一個後媽,生了兩個同父異母的弟妹。
在這樣的家庭里,做個好兒媳是個很有挑戰性的工作。但這兩位美人從來不以出身高貴而亂耍脾氣,對舜成分複雜、關係微妙的一家子老小,伺候得很周到。
可舜的後媽是個小心眼,總想把舜害死,好把家產全奪過來,給她的兒子象。
有一年,因為舜的政績突出,帝堯很高興,便賜給自己的女婿一些獎賞。這竟讓後母動了殺心,更要命的是,他昏聵的老爹竟然積極地參預了「家庭陰謀」活動。
作為兒媳,娥皇、女英雖是心知肚明,可害怕把矛盾激化,所以只好暗地裡保護她們的丈夫。
一次,瞽叟要舜上房頂用泥土修補穀倉,兩位說一定要帶上兩個斗笠。等舜剛爬上房頂,瞽叟和象就立馬抽走梯子,放火焚燒。
這時,舜就用兩個斗笠保護自己,像長了翅膀一樣從房上跳下來,毫髮未損。
又有一次,瞽叟又叫來舜挖井,可等舜挖到深處時,他的老爹和兄弟又立馬取土填井,要把他活埋了。
幸運的是,這個陰謀早被兩位夫人探知,提前讓舜在水井的側壁鑿出一條暗道,才撿了一條性命。
關於堯、舜之間的故事,古本《竹書紀年》里這樣寫道:「昔堯德衰,為舜所囚也。」
這句話就讓後世一直津津樂道的「禪讓」的神話一下子失去了光環。
在堯和舜整個奪權的過程中,娥皇、女英所處的位置非常尷尬。
一邊是自己的父親,一邊是自己的夫君,究竟該站在哪一方呢?她們最終站到舜的一邊。
這也怨不得她們,因為堯獨愛王后女皇生的兒子丹朱,而其他九個兒子,包括娥皇、女英,則是庶出。
再想想,當年他們的爹堯,也是用非常手段,從他大哥摯的手裡奪得首領地位,那麼,他們為什麼就不能呢?
於是,舜在娥皇、女英的支持下,加上「九子」作內應,發動政變,順理成章地登上了帝位。舜畢竟是仁厚的人,所以也就是把他的老丈人和大舅子囚禁起來。
這樣,也方便做些政治宣傳,冠以「禪讓」的美名。
權力與親情,陰謀與愛情,交織演繹著一場驚心動魄的政治博弈。
最終,堯賠了閨女又丟了王位,而舜則志得意滿,隱忍幾十年的辛苦,終換來大好江山。
數十年後,與舜有殺父之仇的禹篡位成功,並將舜流放到極南的蒼梧之野(今廣西),終是孤寂地死去,下葬在今湖南的九嶷山上。
評語:「堯禪舜繼」的遠古大同,可能只是儒家想像的產物。也許是對當時的現實太過絕望吧,他們才期望可以給後世一個美麗傳說,
用善良喚回一些文化的良知吧。
那麼,我們在儘可能尋找歷史本真的同時,不妨就相信一次他們的「選擇記憶」或者「假定美好」吧。
二.西施:最出色的「國際」間諜
西施本可以在她的小山村繼續浣她的紗,顰她的眉,過她自己快樂而樸素的生活。
可歷史老人卻不同意,覺得這是暴殄天物,於是,先讓勾踐上演一出「卧薪嘗膽」的好戲,然而匆匆將西施扯上了歷史的舞台。
當初,勾踐在越國境內徵求絕艷美人,尋得西施時,我並不以為西施是處於自願,真有「以身報國」的崇高境界。
套用電影《無極》的一句話,那就是「跟著你,有肉吃」,當然也有好衣服穿。一個小姑娘,能想到的大概也就是這些吧。
畢竟是大山裡的姑娘,縱是有驚艷的國色天香,可在禮儀、歌舞、談吐方面還有很大的偏差。
於是,勾踐先近大道築美人宮,然後「飾以羅轂,教以容步,習於土城,臨於都巷」,經過「三年學服」的精心包裝和「洗腦」,終於將一個率真樸實的鄉下姑娘打造成一件報仇復國的美麗武器。
西施學會了像夜鶯一樣歌唱,如燕子一般飛舞,懂得了撒嬌、扮痴,還有察言觀色的本領和機敏巧辯的辦法,
甚至,她可能還掌握了通風報信、下毒刺殺的功夫。做一個高級的「國際間諜」,這都是必備的功課。
三年功成,越王勾踐將這樣完美的禮物送至吳王夫差。
西施接受的訓練非常有效,加上她天下無雙的美麗和聰慧,果真是把夫差迷得神魂顛倒。
西施用她高超的手腕和絕世的美色,糊弄夫差,離間吳王君臣關係,逼死伍子胥,把吳國搞得一團糟,到頭來,終於實現了復國的夢想。
這位浣紗的美女,搞垮吳國,出色地替國家完成了「卧底」任務後,便不知所終了。
有人說她投水自殺了,而另一種說法,是漢趙曄所撰《吳越春秋》里記載:「吳亡後,越浮西施於江,令隨鴟夷以終。」
就是說這個沒心肝的越王恐怕西施知道的太多,便乾脆殺人滅口,把她裝進鴟夷(皮袋)里,沉到江里去了。
這種可能不是沒有,因為「可與共患難,不可與共樂」的勾踐,做這種事是很拿手的。
還有另一種說法,很浪漫,也很圓滿,那就是《越絕書》是所載:「吳亡後,西施復歸范蠡,同泛五湖而去。」
後來范蠡棄政從商,資累巨萬,成了天下聞名的大富商賈,那麼,西施也應該成了大富婆,在她愛的男人背後,過幸福的生活。
如果真是這樣的結局,那西施可就有福了。
評語:歷史上有沒有西施這個人,如今還是一個歷史懸案。
持贊成意見的,列舉出《管子》、《墨子》、《孟子》、《莊子》、以及《戰國策》和《楚辭》等史籍里都提到過她;
持反對意見的,則嚴肅地指出在記載吳越興亡的《左傳》、《國語》、《史記》里,卻都未見西施的名字。
而為後世所樂道的《越絕書》、《吳越春秋》,又被正經的史家斥為雜史,並宣稱經不起推敲。可便是真有這樣的奇女子,正史除卻帝王將相,會給她們一席之地嗎?
三.小周后:悲情美人的愛與痛
小周后愛的人,是大名鼎鼎的南唐後主李煜。要談小周后,就必須提及她的親姐姐大周后。
這位名憲,小字娥皇的大美人,雖比李煜大一歲,但貌美多才,通書史,善詩詞,據說後主「玉樓春」、「一斛珠」實際上是她的手筆。
另外,大周后精通音律,尤工琵琶。除此之外,大周后對於時尚和流行文化也頗有研究,曾「創為高髻纖裳及首翹鬢」之妝,當時「人皆效之」。
由此可見,大周后端的是一位傑出的女「文藝青年」,佳人配才子,自然很投李煜的脾氣,因此自十九歲嫁給李煜後,兩人恩愛有加,夫妻關係一直非常融洽。
大周后雖然漂亮聰明,有才氣,可時間長了,終會有「審美疲勞」。風流成性的李煜開始把多情的眼光瞄向他的小姨子———小周后。
馬令《南唐書·昭惠後傳》形容小周后「警敏有才思,神采端靜」,另外特彆強調「貌尤綺麗」。這種氣質性的美女,正合文學青年李煜的胃口,自然喜歡得緊。
可以想像,這種偷情事件對大周后打擊有多大,心神俱灰的大周后終是含恨離開人世,年方二十九歲。
這時的李後主,愧疚不已,史書上說他「哀苦骨立,杖而後起」,我以為有「做秀」之嫌。
身為女人的小周后,最初被李煜的才情所吸引,成就一段「不倫」之戀,雖有點難堪,可畢竟被立為後,享盡了榮華富貴。
可一旦遇到人生大的變故,小周后便只能獨自面對男人性格釀就的苦痛和悲劇。
宋太祖的大軍兵臨城下時,將南唐小朝廷徹底蕩平後,軟弱無能,沒有血性的李後主只好「肉袒以降」。
關於小周后的最終結局,有種說法是被那個不懂憐香惜玉的宋太宗看上,並恣意蹂躪。
宋人有好事者,畫《熙陵幸小周后圖》,圖上太宗戴襆頭,面黔黑而體肥,周后肢體纖弱,數宮人抱持之,周后作蹙額不勝之狀。(見明人沈德符《野獲編》)。
太平興國三年(公元978)的七夕,是李煜四十二歲的生日。經歷了大喜大悲的李煜,索性這一天把自己的情緒痛快地表達出來。
他寫下了膾炙人口的《虞美人》,性格暴躁的趙光義勃然大怒,當晚便賜予毒藥,毒死了李煜。
李煜死了,也徹底解脫了。小周后覺得繼續活下去,也沒有任何意義了。《十國春秋》里說「小周后以後主暴殞,悲不自勝,亦薨」。
看來,小周后應該是選擇了自殺,隨她的夫君而去。
評語:小周后是傳統女人中的女人,因為她最具古代女性悲劇的代表性。她的喜怒哀樂,都隨著她愛的男人起伏變化。
她是男人追逐慾望的美味獵物,她是男人張揚自我的私有戰利品。
她美的毫無個性,也愛的毫無原則。於是,她的悲劇,除卻悲情,還是悲情。
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