如懿傳：皇后是面子，如懿才是里子，青櫻紅荔最終卻是悲劇宿命

電視劇如懿傳裡面，當如懿碰見郎世寧，對西方的一夫一妻制心生憧憬時，乾隆卻高高在上地批評道：

「如懿，你是女子，又在宮中，你得守著三綱五常、嫡庶尊卑的道理，那些西洋外來的風俗，不同於我們天朝上國。」

倘若翻開歷史，我們能夠發現，幾乎在乾隆批評如懿的同時期——

英國爆發產業革命，發明了蒸汽機；美國爆發獨立戰爭，華盛頓成為合眾國首任總統；

法國爆發資產階級大革命，將路易十六送上斷頭台，人類新紀元就此誕生……

反觀「天朝上國」，所謂的乾隆盛世，不過是一個腐朽體制走向敗亡的開始。

在這個腐朽體制的最上峰，貴族們受困於宮廷之內，思維停滯卻不自知，除了如懿。

飽讀詩書，與皇上靈肉皆通的如懿，正面臨與當年甄嬛相似的命運輪迴。而正如甄嬛與成璧有微妙不同，如懿與甄嬛也有微妙不同。

令人印象深刻的一處細節——遭到白蕊姬陷害，如懿聯合海貴人予以反擊。結果，如懿雖然獲勝，可當她從戰場回到延禧宮，卻沒有絲毫快意。

她反倒哭了，就像初入社會，遭受欺凌的少女那般流淚。眾人面前，她是嫻雅穩重的嫻妃；內心深處，她保留了那顆少女初心。

這段哭戲哀而不傷，不過度挑起觀眾情緒，而是一種內斂、隱忍、含蓄，足以證明周迅真正的實力。

如懿是乾隆真正的妻子，他們從小一起長大，一個叫青櫻，一個叫紅荔。

在乾隆眼裡，慧貴妃是玩具，白蕊姬是妾姬。皇后是給外人看的面子，如懿才是與自己同心的里子。

沒錯，雖然同為皇帝——少年時便與如懿相知的乾隆，和把甄嬛當作政治工具的雍正，也有微妙不同。

但在這封閉且畸形的深宮之中，無論何種熾烈無雜質的純情，都只能游向同一種悲劇宿命。

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