酉陽雜俎白話解說：桐人、明衣、輓歌等風俗的起源

酉陽雜俎白話解說：桐人、明衣、輓歌等風俗的起源

不二往事書

木頭人

據說中國古代在喪禮中使用的桐木材質的偶俑的風俗，最初的起始與一個叫做虞卿的人有關。

據說中國古代在喪禮中使用的明衣的風俗，最初的起始與一個叫做左伯桃的人有關。

據說中國古代在喪禮中，死者親友為死者唱誦輓歌的風俗，最初的起始與在死者喪禮中，為運載死者棺槨的靈車做牽引的眾人，為了動作協調一致，所呼喊的號子有關。

有人說，虞卿，是中國周朝春秋戰國時期的人。

有人說，虞卿為虞舜的後人，曾經在趙國擔任過叫做卿的官職。

有人說，虞卿曾經寫過一本人稱虞氏春秋的書。

有人說，虞卿的後人中，有人以虞卿曾經擔任過的，叫做卿的官職為姓，所以，虞卿是卿姓家族的一位始祖。

有人說，明衣為魂衣。

有人說，左伯桃是中國周朝春秋戰國時期的人。

原文；

桐人起虞卿，明衣起左伯桃，輓歌起紼謳。

《酉陽雜俎》為唐代筆記小說集，前卷20卷，續集10卷，共30卷，撰者為段成式（803年～863年）

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