宇宙是個渾沌體，這個渾沌體是由能量（有）和道（空）構成的，猶如人這個生命體由物質的肉體和精神的靈體構成一樣。

從龐大的宇宙天體到顯微鏡下才能看到的微塵，都是息息相關、相互貫通的，你中有我，我中有你。

從宏觀的角度講，能量充滿宇宙的一切時空，道控制著宇宙萬事萬物的運行和發展變化。所以，宇宙是一個有機的整體，看似互不牽連的多個天體、多個現象、多個人卻是宇宙這個大有機體的有效組成部分——細胞。從微觀的角度講，一個原子、一個分子、一個人都是結構與能量的聯合體，與外界相互感應，共處於道和能量這個統一體中。

BBC的《細胞內在之旅》，為很多普通人打開了一扇了解我們自身「生命」的窗戶，也許佛陀在禪定中，他早就透徹了這些細胞內部的「戰爭與和平」，方才不斷的發出「我是誰」的疑問，幾千年來，這一聲疑問，震憒了宇宙的靈魂。

影片從細胞的內部世界揭示了人體細胞系統的精細機制：從狂熱的，扮演著針對進出細胞的每個物體的安全防禦系統的細胞膜，貫穿細胞的輸送物質顆粒的細胞架，以及保持整個細胞世界運轉的線粒體，到保存著DNA的細胞核和成千上萬種各自擁有不同的蛋白質的合成。而病毒正是旨在劫持這套系統以為其所用:製造更多的病毒。

正如科幻小說中描述的一樣，這是一個關於人類細胞與腺病毒爭奪我們DNA控制權並持續了數億年的戰爭故事。

這部影片為最前沿的生物學加入了史詩般的故事情節，向我們揭示了一個從未有人涉足的世界。

佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草 。

站在穿衣鏡前面，我們可以看到一個完整的自己，但若把這個穿衣鏡分成兩片，我們就可以看到每片穿衣鏡中有一個完整的自己，也就是說，一個人化身成了三個人，假如把這個穿衣鏡分裂為三片，每片中仍然可以看到一個個完整的自己，一個人化身成了四個人……依此類推，假如把這個穿衣鏡粉碎成十萬片、十萬億片，每一微片中依然可以看到一個完整的自己，就可以化身萬億。

細胞是神奇的，每個細胞內時刻都發生著這樣壯觀的場景

1，細胞是生物體基本的結構和功能單位，如同一個小宇宙。

2.細胞分裂：細胞分離後，每個細胞又是一樣的，又各自發展,這樣就出現了無數的平行空間。細胞的遺傳性和複製性就如同穿越時空的過去和未來。

3. 每個細胞含有23對染色體，這些染色體是由超過3000000000個鹼基對的，含有20000個基因。我們就此開始細胞內的「星際」旅行吧。

4.線粒體，看上去像細菌，是細胞內微小的細胞器，它是活細胞里微小的發電機，以ATP的形式生產我們幾乎所有的能量，它就如同星際探險的飛船一般。

5.RNA聚合酶：催化以DNA為模板、三磷酸核糖核苷為底物、通過磷酸二酯鍵而聚合的合成RNA的酶。其行為奇怪，在產生RNA轉錄本時停停頓頓，經常休息。

從佛法角度來講，不論一個人愛幾個人，甚至是幾百個人、幾萬個人，幾十億個人，他（她）對任何一個人的愛都是完整的，是真心的，絕對不是殘缺不全的，就像看穿衣鏡一樣，一塊鏡片中只有一個自己，兩塊鏡片中有兩個自己，十億鏡片中有十億個自己，並且每一個自己都是完整的自己。

設想將任一物體逐步打碎到電子、質子的地步，它們好似不具物體的特性，其實不然。雖然當我們注視電子時，它的行為像一種極小的粒子，但是它們更多的時候就像是一團能量雲，以類似波的方式分散在空間中。這一點與全息圖像非常相似。當你觀察全息圖時，它才對你栩栩如生呈現在你面前，可是當你試用於摸它們時，你才發現手可以穿過它們。就好像我們在很遠地方看到海市蜃樓，但當我們走近時，卻能很隨意地穿過它——是個幻影。

在特定的條件下，如果我們把基本的粒子，如電子同時間向相反的方向發射，它們運動的時候能彼此互通信息。不管彼此之間的距離有多麼遙遠，不管它們是相隔10cm還是10億公里之遙，它們似乎總是知道相對一方的同伴運動方式，這體現了在當一方受到干擾而改變運動的方向時，其同伴也會同時改變方向。

這一現象如佛陀證悟的：舉心動念法界皆知，萬法同體牽一而動全身。它們之間的通訊聯繫幾乎不需要時間的間隔，這突破了愛因斯坦相對論關於光速問題的論述：沒有任何通訊速度能超越光速，因為一旦越過了光速，就等於是能夠打破時間的界線，也就是時空不存在了。

大乘佛教的「性宗」以絕對一心依緣起論解釋生死唯一真心現，宇宙全息具足於當下一念，將本體論，體用論發揮得淋漓盡致。

《楞嚴經》中的「於一毫端，現十方寶剎」，「一即一切，一切即一」，也是典型的古代全息理論。

「一一微塵中，各現無邊剎海；剎海之中，復有微塵；彼諸微塵內，復有剎海；如是重重，不可窮盡。」 《大方廣佛華嚴經》

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