漢朝的各種制度文化，不但對後世影響巨大，還深深地影響著東亞

原標題：漢朝的各種制度文化，不但對後世影響巨大，還深深地影響著東亞

繼續說《秦漢帝國》這本書，作者西嶋定生。

漢朝時期的各種制度發展，例如儒家的發展，除了對於中國後世產生了巨大影響外，對中國之外的地方也產生了巨大影響，甚至還在此基礎上形成了東亞世界。

漢朝時期在處理和各個國家的關係時，大體分為三類。首先是像匈奴這種，漢朝以敵國之禮對待，這裡的敵國不是指敵對的國家，而是指實力可以匹敵的國家，對待這種國家，漢朝時戰時和，保持一種平衡關係；第二種就是像朝鮮、南越這樣的，西漢朝廷賜予他們王的稱號，讓他們成為自己的附庸國，這種國家被稱為外藩；第三種，就是那些不安定的，不服從漢王朝統治的，這些國家就會被吞併，並設置郡縣。

而這其中的外藩政策成為東亞世界起源的基軸，中國皇帝冊封周邊國家君主王侯以爵位，使這些國家被納入到中國的政治體制之中，從而影響周邊國家的政治、文化，這樣逐漸形成了一個以中國為中心的漢文化世界，也就是所謂的東亞世界。諸如朝鮮、日本、越南這些國家都是以此為契機而受到中國文化影響的，並且這一影響一直持續到今天。

西漢時期，尤其是自漢武帝時期起，都一直採取一種極為積極的對外邦交政策。西漢政府渴望與外界接觸，對西域的開拓、對匈奴的征戰以及對東亞世界各國冊封和吞併，都是這種積極政策的表現。但是這種積極的對外政策需要一個穩定而強勢的政府來支撐，到了西漢末期，國內矛盾嚴重，王莽新政之後，更是天下大亂。

周邊各國在西漢到東漢的動亂中迎來了發展。後來的東漢政府，一直採取一種消極的對外政策，尤其是對待西域地區，管理西域的都護府時廢時立，面對新崛起的羌族，更是力不從心。因此到了東漢以後，東亞地區的秩序也被重新洗牌。其中有些之前與西漢政府建立外藩關係的國家，被重新冊封，比如高句麗。有些國家開始拒絕接受東漢政府的冊封，比如鮮卑。而之前成為西漢郡縣的地區也開始出現叛亂，使得東漢政府不得不放棄一些地區，比如之前的南越地區。除此之外，還有很多新開化或者未開化的民族形成政權後，開始與東漢政府建立邦交，其中就包括朝鮮半島南部以及日本。

通過西漢政府的積極外交政策，使得漢文化開始輻射到周邊各國，各國通過西漢王朝的外藩政策，併入到西漢王朝體制內部。而後在東漢時期，各國又在反抗東漢政府的過程中，使得自身不斷成長。但無論如何，漢文化的影響始終沒有間斷。到了5世紀，也就是南北朝的大分裂時期，日本與朝鮮半島諸國仍然與分裂後的中國的某個王朝建立著冊封關係。

作者在書中，把東漢時期稱作是新的國際秩序誕生前的胎動時期。為什麼這麼說呢？東漢之後，隨著中國進入動亂的魏晉南北朝，各國開始迎來獨立成長的機會，各國在漢文化的基礎上，開始發展出有自己文化特色的文明，再加上各種新興政權的建立，使得以漢文化為中心的多元化東亞世界開始形成，因此可以說兩漢時期為東亞世界的形成奠定了基礎。

題外話：讀書可以擴充我們知識邊界，獲得更多看問題的視角，但盲從是要不得的...

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