今日恭逢佛門一代宗師圓瑛大師圓寂紀念日！

圓瑛大師

農曆八月十三日，是一代高僧圓瑛大師圓寂紀念日。

圓瑛法師是中國佛教界近百年來的一代宗師。法師宗說兼通，台賢並重，禪凈雙修，解行圓融，一生愛國愛教，始終踐行報國濟世宏願，是佛教界為人宗仰的一代楷模。

一代宗師

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法師生平

圓瑛大師（1878－1953）法號弘悟，別號韜光，福建古田縣人。幼讀詩書，聰穎過人。十八歲在福州湧泉寺出家，從妙蓮法師受具足戒。

二十一歲時，發心行腳參訪。先後從當時禪宗名師冶開、寄禪修習禪定，廣學大小乘諸經論，多方參訪善知識，從通智、諦閑、祖印、慧明、道階法師聽經研教。由於他喜穎悟，學習努力，對《楞嚴經》造詣尤深。

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融通教宗

圓瑛大師融通教宗，對於禪凈兩門都有深刻的解悟與實踐。他反覆強調，禪凈二宗都是如來所說法，只因眾生根機不等，故而施設有殊；所以，禪凈雖有二名，其實一理，歸元無二，不可有所是非。

在佛學思想上，大師以《楞嚴經》為核心，主張各宗平等，從無門戶之見，性相通融。

大師嘗歸納佛法大旨，略述如下：「佛教以一心為宗，覺悟為要，慈悲為本，方便為門。」

大師先後十主禪林，領眾學修，所到之處清規整肅，海眾安和；還先後創辦和主持多所學院，培養弘法人才，推動佛教事業發展。

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1921年圓瑛法師前往台灣龍泉寺看望佛教界同仁

護國救災

圓瑛大師不僅精研教理，廣培人才，慈悲眾生，更是愛國愛教，是慈悲大無畏菩薩精神的踐行者。

抗戰期間，圓瑛大師發起成立中國佛教會災區僧侶救護團，親任團長，發揚佛教救世的「大無畏」、「大無我」、「大慈悲」的三大精神，深入前線，於槍林彈雨中救死扶傷。

在中宣部宣教局、中央網信辦網路新聞信息傳播局、中央新聞紀錄電影製片廠（集團）主辦的社會主義核心價值觀主題微電影徵集展示活動中，《愛國高僧圓瑛》獲二等獎。

圓瑛大師墨寶

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大師圓寂

解放前夕，香港、新加坡等地的教友和弟子，祈請大師到南洋安度餘生，大師均以「我是中國人，生在中國，死在中國，決不他往」謝絕。

1953年5月，大師當選為中國佛教協會第一任會長，同年八月於寧波天童寺示寂。 大師圓寂前，囑託弟子：「發菩提心，嚴持凈戒，弘宗演教，利樂人天。」稍停片刻後，又說：「為法為人為證菩提，愛國愛教愛護和平。」

這不僅僅是法師對後輩學人的諄諄教誨，也是其一生弘法利生、無私利眾的寫照。

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抗戰期間的圓瑛法師和其弟子明暘法師以及趙朴初居士

法脈傳承

明暘長老（1916-2002）是圓瑛大師的嫡傳弟子，為臨濟正宗第四十一代祖師，曹洞正宗第四十七代祖師。

長老稟承圓瑛大師愛國愛教、弘法利生精神，為佛教文化復興殫精竭慮，精勤一生。

前排左：悟公上人，前排右：明暘老和尚

後排：傳喜法師

1990年起，上傳下喜法師

在上海圓明講堂親近明暘長老，

並在其足下受三皈五戒；

1995年於明暘長老足下受具足戒。

圓瑛法師塔

圓瑛大師一生精研教理，圓融通達；

利益眾生，無我忘軀。

其大菩薩精神，

是我等弟子學習的楷模。

值此大師圓寂紀念日，

願我們學習祖師大德之願行，

深入經藏，真修實行，

早日徹證本來，離苦得樂，

究竟圓滿解脫！

持

續

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