一場秋雨一場寒，秋分到，是該蓄養陽氣了

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我國古籍《春秋繁露·陰陽出入上下篇》中說：「秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。」今日為我國農曆二十四節氣中的第十六個節氣——秋分。

秋分這一天，太陽幾乎直射地球赤道，全球各地晝夜等長。秋分過後，太陽直射點繼續由赤道向南半球推移，北半球各地開始晝短夜長，即一日中白晝短於黑夜；南半球各地開始晝長夜短，即一日中白晝長於黑夜。這一現象一直持續到冬至，達到北半球晝最短、夜最長，然後太陽才慢慢由南向北回歸。我國農曆和二十四節氣的設立，正與自然界的變化密切相關。

「秋分」的意思有二：

一是，晝夜時間均等。太陽在這一天到達黃經180度，直射地球赤道，因此全球大部分地區這一天的24小時晝夜均分，各12小時。秋分之「分」，便有晝夜平分之意。

二是，氣候由熱轉涼。我國以立春、立夏、立秋、立冬為四季開始時間節點，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季，由此也就在一定程度上消除了南方的氣候差異，標誌著全國大部分地區都已經進入了秋天。

在我國的華北地區有農諺說：「白露早，寒露遲，秋分種麥正當時。」諺語中明確規定了該地區播種冬小麥的時間；而「秋分天氣白雲來，處處好歌好稻栽」則反映出江南地區播種水稻的時間。此外，勞動人民對秋分節氣的禁忌也總結成諺語，如「秋分只怕雷電閃，多來米價貴如何」。由此可見，秋分是一個豐收的時節。2018年6月21日，國務院關於同意設立「中國農民豐收節」的批複發布，同意自2018年起，將每年農曆秋分設立為「中國農民豐收節」。

每一年的秋分日，與八月十五中秋節的時間相差不多。在古時秋分曾是傳統的「祭月節」。如古有「春祭日，秋祭月」之說。現在的中秋節則是由傳統的「祭月節」演化而來。據考證，最初「祭月節」定在「秋分」這一天，不過由於這一天在農曆八月里的日子每年不同，不一定都有圓月，而祭月無月則是大煞風景的。所以，後來就將「祭月節」由「秋分」調至了中秋。

史書記載，早在周朝時期，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇，各個壇場分設在都城的東西北南四個方向。我國各地至今遺存著許多「拜月壇」、「拜月亭」、「望月樓」的古迹。民間的祭月習俗因地區不同而儀式各異。

北京的「月壇」是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。《北京歲華記》記載北京祭月的習俗說：「中秋夜，人家各置月宮符象，符上兔如人立；陳瓜果於庭；餅面繪月宮蟾兔；男女肅拜燒香，旦而焚之。」北京祭月還有一個特別的風俗，就是「惟供月時，男子多不叩拜」，此即民諺所說「男不拜月」。

註：拜月儀式

我國古代將秋分分為三候：「一候雷始收聲；二候蟄蟲坯戶；三候水始涸」。古人認為雷因為陽氣盛而發聲，秋分後太陽直射點移至南半球，北半球得到的太陽輻射越來越少，而地面散失的熱量卻較多，氣溫降低的速度明顯加快，陽氣始收，雷聲也就漸漸消失了。

農諺說：「一場秋雨一場寒」，「白露秋分夜，一夜冷一夜」。隨著氣候的急劇變化，平時更要注意身體內的陰陽平衡。按照《素問·至真要大論》所說：「謹察陰陽之所在，以平為期」，使機體保持「陰平陽秘」，這是秋分時節養生的總原則。

要想保持機體的陰陽平衡，首先要防止外界邪氣的侵襲。秋季天氣乾燥，主要外邪為燥邪。秋分之前有暑熱的餘氣，故多見於溫燥；秋分之後，陣陣秋風襲來，使氣溫逐漸下降，寒涼漸重，所以多出現涼燥。要防止涼燥，就得堅持鍛煉身體，增強體質，提高抗病能力。秋季鍛煉，重在益肺潤燥，可練習吐納功、叩齒咽津潤燥功等。

飲食調養方面，應多喝水，吃清潤、溫潤的食物，如芝麻、核桃、糯米、蜂蜜、乳品、梨等，可以起到滋陰潤肺、養陰生津的作用。秋季，菊香蟹肥，正是人們品嘗螃蟹的最好時光。但是螃蟹是大寒之物，切記不要貪多。

精神調養方面，最主要的是培養樂觀情緒，保持神志安寧。老人可減少說話，多登高遠眺，讓憂鬱、惆悵等不良情緒消散。同時，秋分後，氣候漸涼，是胃病的多發與複發季節。胃腸道對寒冷的刺激非常敏感，患有慢性胃炎的人，應特別注意胃部的保暖。

道教之音編輯整理

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