國寶放在古玩店無人問津，專家大膽買下，現成博物館鎮館之寶

每一段文物的背後，都有一段故事，這個故事可能來自於古代，也可能來自於現代，而文物本身則是承載著中華文明數千年的文化，是我國研究歷史的根基。

眾所周知的是，不管是在什麼時候總是會有人為「利益」而冒險，盜墓賊便是其中之一，儘管我們現實中接觸的很少，但不得不說，這樣一群人不管是在過去還是現在都一直存在，許多國寶文物都是通過他們的手上傳到了國外。

我們都知道香港是一個自由港，在上世紀八九十年代，也是中國盜墓走私文物的聚集地，許多文物都是在這裡被盜墓賊或者古玩商轉賣給了西方，好在隨著我國經濟的不斷發展，許多被盜文物開始迴流內地，當然在過去，仍然有許多專家為保國寶而做著不懈的努力，馬承源先生可謂是這其中最出名的一位。

馬承源無疑是考古界的權威人士，尤其是在青銅器研究方面有著突出的貢獻，他在九十年代初期的香港一家古玩店中買下了十四個青銅編鐘，成為國寶。

有人可能會疑惑，國寶怎麼會出現在古玩店中？事實上在馬先生將編鐘買下之前，根本就沒人知道這些編鐘的價值，甚至這些東西放在古玩店中都快「發霉」，許多對古董了解的人都會認為這些編鐘實在是假的不能再假了，而馬先生買下這些編鐘其實也是下了不小的決心。

原來這些編鐘上的文字都是用金屬刻上去的，然而在我國出土的幾萬件青銅器中卻沒出現過這種刻上去的銘文，青銅器上的花紋文字全部都是事先刻在陶范上，再澆築的同時，花紋和文字自然而然的就留在了青銅器上，這似乎已經成為辨別青銅器真假的常識，我國也有許多的陶范經常出土，這十四個編鐘用「內行」的眼光看實在是假的不能再假了。

但馬承源並不這麼認為，因為他本身就學習古文字，並且知道金文的風格來自於西周，但是造假的人卻沒必要用金文去寫上完整有意義的句子，而且這些盜墓賊若真的有這種本事，完全可以不用靠盜墓吃飯了，去大學當教授都行。

其次造假者若真的想要造假，為什麼不去做一些更像的作品？因為這種將銘文刻在青銅器上的做法只要稍微懂的都會認為是贗品，造假者並沒有用澆築銘文的方法，這顯然說不通。

經過這兩點的判斷，馬承源認為這些編鐘極有可能是真品，但是古玩店老闆因為極有可能是假貨的原因，將十四個編鐘賣出了「白菜價」，每個不到六萬港元，雖然在當時看來很多，但那位老闆要知道這些編鐘是真品的話，恐怕價格會翻百倍都不止。

最終的結果證明，馬承源的眼光並沒有錯，當他將這些編鐘帶回去，除掉上面的銹跡時，不得了！他看到了令人激動的三個字「晉侯蘇」，隨後他又將整個銘文拓下，真相才大白於天下，原來這是西周周厲王時期的一套編鐘，甚至比曾侯乙編鐘還早了幾百年，說是國寶一點也不為過，而且這十四個編鐘還有兩個小的編鐘一併出土，當時並為被盜墓賊盜走，對比之下，更能說明這十四編鐘是真品。

現如今晉侯蘇編鐘已成為上海博物館的鎮館之寶，我們今天能夠瞻仰到這精美的文物，馬承源先生有很大的功勞。

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