建文帝到底是死是活？鄭和下西洋真的和他有關嗎？張居正一語道破

原標題：建文帝到底是死是活？鄭和下西洋真的和他有關嗎？張居正一語道破

作為一名太監，鄭和為我國的航海事業做出過巨大的貢獻。這個從小就被以奴隸的身份抓進宮裡的孩子，先是被人進行了閹割，在受到了各種虐待和痛苦之後，最後終於功成名就，為我開通了海上絲綢之路。由於鄭和是一位少數民族戰士，有人把他解讀為是去尋找聖地麥加。在航海的路上，順便朝聖一下也很正常，但要說成刻意，永樂是不答應的。但更多的解釋是說，鄭和下西洋的真實目的是去尋找朱建文帝。如果真的這樣子，那朱棣也夠下血本的，用這種耗資巨大的國家行為去在茫茫大海中尋找一個人，是不是有點盲目？有點傻呢。在若干年後的萬曆時代，一代名相張居正就揭開了這個歷史謎團。

歷史是什麼？歷史是勝利者書寫的。歷史是任人打扮的小丫頭。每當我寫文章出來，評論區就有很多人出來用髒話謾罵。如果我寫一個人的優點，他們就說我捧他的臭腳，沒骨氣。如果我寫一個人的缺點，他們就說我高級黑，沒良心，沒道德。如果我不加入自己的觀點，他們又說我到底懂不懂歷史？其實，歷史到底是什麼？今天的事情我們能說得清楚嗎？別說很久以前的歷史了。歷史就是一個個精彩的故事，問題是誰能把這個故事講的更符合讀者的思維。開始我很生氣，他們自己不寫，幹嘛還來罵我？後來我想明白了，只是我寫的東西不符合他們心中的人物形象而已，我惹他們生氣了，他們才罵我的。錯的不是他們，是我自己，我什麼都不做，自然就不會有人來罵我了，這就是現實。他們不會給你以理相爭，他們只會採用謾罵和人身攻擊，或者採用行政手段來達到自己的目的……環境塑造人。接下來我們還是來談建文帝吧。

明朝的正史里這樣記載。為了增加趣味性，我在原文的基礎上翻譯成現代文字，看看燕王朱棣是什麼說的。《明成祖實錄》里燕王朱棣這樣記載：在我帶兵打到首都之後，朱允炆那小子本來打算出來迎接我的，只因為他身邊的重要大臣全部都嫌棄地離他而去了，身邊僅剩下幾個宮女太監。建文帝一看這場景，好尷尬呀。我死了算了。就這樣建文帝在羞愧交加中自焚啦。要說這孩子也真沒素質，臨死了他還放把火，破壞國家一級文物。這還不夠，燕王朱棣還接下來說：我的大侄子呀，你怎麼那麼傻呢？你看你這事整的，讓我以後怎麼做人呢？我帶著軍隊是來輔佐你的，你怎麼就這樣想不開呢。然後他像讓子彈飛里的姜文那樣，抱著一個死人在那嚎啕大哭。看到這裡，很多人都會發笑，這也太假了吧。我國文化里很多東西就是這樣子，說謊者明明知道自己在說謊，聽謊者也知道他說的全是假大空，但大家還都要這樣做下去。這就是為什麼我們比外國人聰明的原因吧。

雖然影帝朱棣痛痛快快的過了一把演員癮，在接下來的事情還要做的呀。他不僅來了一個明朝官場版的「大屠殺」，還對外宣稱朱允炆已經死了，他是萬不得已才被人推上皇帝這把寶座的。但是說歸說，他心裏面那個疙瘩還是日日夜夜折磨著他。你個該死的朱允炆，是死是活你給老子來個痛快的呀，你這樣一整讓我情何以堪？如果哪天你突然間從哪個山旮旯里冒出來，那我這個皇位怎麼辦呢？畢竟我當初打出的口號是「清君側」，如今君側清了，我自己卻做了皇帝，這也太不地道了。無論如何也要把小子給找出來，不然他朱棣的皇上身份始終是非法的。儘管他可以改編歷史，但他改變不了事實。

在這種情況下，他派出了兩路人馬去尋找建文帝。一陸一海，一明一暗。同樣是為皇上做事，差距真的是太大了。鄭和先生光明正大的率領數萬大軍浩浩蕩蕩地在公海里上公費旅了一圈又一圈，不但實現了從小到大的航海夢想，還從此名垂青史，流芳百世。而陸地上的那位大神，知道他名字的人少之又少，他的名字叫胡灐。他之所以被人忽略，不是因為他的功業太小，只怪他父母給他起名字的時候搞了一個生僻字，害得我找了很久才找到。這樣一個名字，誰願意去讀呢。在最後時刻，真正找到建文帝下落的那個人還真的是這個小胡。只是由於工作性質（特務）的原因，朱棣不好直接明目張胆地像對待鄭和那樣封賞他。他最後能成為託孤大臣，和他尋找建文帝有著直接的關係。

這事本來已經過去很久了，到了明朝萬曆年間已經不再被宮廷所忌諱了。突然有一天，還是兒童的萬曆因為好奇，問了當時首輔張居正一個問題：「先生，我小時候聽說建文帝沒有死而是逃跑了，這事是真的假的？」既然皇上這樣問了，張居正也不得不說。但作為一代名相，他很清楚以他的身份討論這種皇家宮廷秘聞很不合適。於是他就玩了一個小把戲，他用一首詩來回答了萬曆的提問。這首詩就是：淪落江湖數十秋，歸來白髮已盈頭。乾坤有恨家何在？江漢無情水自流。長樂宮中雲氣散，朝元閣上雨聲愁。新蒲細柳年年新，野老吞聲哭未休。這首詩被記入了正史。詩里說的什麼我就不解釋了，小學都不畢業的我，越解釋讀者越糊塗。筆者相信，在晚年時刻朱棣見到七八十歲的朱允炆那一刻，他是平靜的，也是坦然的。他是絕對不會再殺這位老人的，過去的就讓它過去吧，給他安排一個養老院，讓他頤養天年吧。就這樣朱允炆又一次消失在了人們的視野中，成了一個真正的謎團。

對於皇家的這些事，我們普通人能知道多少呢？我們能看到的，多數都是別人想讓我們看到的。我們看不到的，即使今天發生的事情，我們依然說不清楚。這就是歷史，歷史的微妙之處就在於沒有人能給他一個標準答案。保持理性，從歷史故事中找到我們想要的東西，才是真正讀史的目的。

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