如果繼皇后不被廢，乾隆的暗定儲君，未必是資質平庸的嘉慶帝

向敬之

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今年兩部清宮戲《延禧攻略》和《如懿傳》，相繼熱播，都是反映乾隆的後宮情感糾葛。前者女一號為嘉慶生母令貴妃魏佳氏，後者凸顯乾隆的繼皇后那拉氏。

乾隆三十年五月，那拉氏忤旨斷髮，激怒乾隆，橫遭冷宮之劫。他們反目成仇，乾隆命人收繳皇后、皇貴妃、嫻貴妃、嫻妃四份冊寶夾紙，毀掉那拉氏的一切畫像，並將伺候宮女劇減至兩人，還不如一個答應所得的政治待遇。

乾隆對繼皇后的恨，已然到了一個極致。

有史家認為繼皇后反對乾隆尋花問柳，或晉陞令貴妃為皇貴妃，不滿乾隆的移情別戀，導致不忠不孝事件發生。

事情過去了十三年，乾隆仍不能釋懷：「孝賢皇后崩逝時，因那拉氏本系朕青宮時，皇考所賜之側室福晉，位次相當，遂奏聞聖母皇太后，冊為皇貴妃，攝六宮事。又越三年，乃冊立為後。其後自獲過愆，朕仍優容如故。乃至自行翦發，則國俗所最忌者，而彼竟悍然不顧。然朕猶曲予包含，不行廢斥。後因病薨逝，只令減其儀文，並未降明旨削其位號。朕處此事，實為仁至義盡。且其立也，循序而進，並非以愛選色升。及其後自蹈非理，更非因色衰愛弛。」（《清高宗實錄》卷一千〇六十六）

《如懿傳》劇照

此話說於乾隆四十三年九月乙未出巡途中。是日，發生了一起大事，即錦縣生員金從善跪在迎駕路邊，條陳四事，其中兩件就是奏請乾隆立太子、封皇后。

這就是金從善事件。

繼皇后不廢而廢，乾隆決定「自此不復繼立皇后！」

乾隆認為自己行事，光明正大，上對天祖，下對臣民。再立不立皇后，都是自己的事情，無需一個小秀才指手畫腳。

金從善找死。

更何況乾隆早在三十八年密建皇儲，只是沒有昭告天下而已。他要將先帝雍正創建秘密建儲制度化，如果公開，則遑論秘密呢？他的偶像皇祖康熙，就是因為長期實施嫡長子皇位繼承製，公開儲君，結果導致皇子奪嫡，吏治廢弛，朝綱混亂，而侵害了皇帝的絕對權威，導致了無情皇家骨肉相殘，乾隆即位後還在清洗前事。

乾隆乾綱獨斷，容不得外人說三道四。

他雖然以最嚴厲的懲罰，對待了繼皇后，但是「並未降明旨削其位號」。

有其實而無其名。

2

繼皇后最後的遭遇，以及死後的待遇，都足見乾隆的冷酷。

他們曾經鶼鰈情深，是一對恩愛夫妻。

那拉氏於雍正十二年成為寶親王側福晉，乾隆即位後晉嫻妃，十年後晉嫻貴妃，在乾隆心裡很有位置。

乾隆十三年三月，孝賢皇后病逝，僅四月後，乾隆即以中宮需要主持，冊立那拉氏為攝六宮事皇貴妃，這是再次冊立皇后的徵兆。第二年八月，乾隆正式冊立那拉氏為皇后。也就是說，孝賢皇后喪期剛過百日，乾隆就急著要以那拉氏成為中宮主人，這不是非常之愛而不能實現的。

在冊文中，乾隆既以孝賢的懿德，與自己的恩愛開篇，烘托強調那拉氏「端莊惠下」，與自己「二十餘年伉儷之情，恩深誼摯」，「繼體坤寧」是實至名歸。他們的老夫老妻，伉儷情深。這是乾隆的真心話，也是真情話，而不是客套話。

《延禧攻略》劇照

雖然是第一夫人，然而乾隆也是更高要求，容不得她耍性子，「自行翦發」，這是「國俗」。

皇后要母儀天下，斷然犯忌，就是大不敬，大不孝。

當初滿人入關立國，對男子強推剃髮令，激起了無數漢人的反抗。

「頭可斷，發不可薙。」（許重熙《江陰城守記》）

這是清初滿洲統治者血腥推行的剃髮改制，強行改變一個民族風俗習慣的民族矛盾，但最終還是野蠻地在全國實施。這是對天下男兒的要求。但，女人卻不能擅自剪髮，否則就是對既定的「衣冠皆遵本朝之制」（《清世祖實錄》卷十九，順治二年七月戊午）的冒犯。

皇后也不能例外。

3

繼皇后因不滿乾隆，以擅自剪髮來對抗，結果遭到萬劫不復的厄運。

當時，乾隆正寵令貴妃，將再次懷孕的令貴妃晉陞為皇貴妃，僅次於繼皇后。

繼皇后也是從貴妃晉皇貴妃後，升為皇后的。

乾隆對新寵妃重演「循序而進」，讓繼皇后感到了危機。此等危機，在後來嘉慶帝纂修《清高宗實錄》時，必然也刪除，但後宮爭鬥，也不會在皇帝實錄中出現。

令貴妃魏氏出身卑微，其父魏清泰為正黃旗包衣管領下人（乾隆朝還是都姓魏，至嘉慶朝抬旗入滿後改姓魏佳氏）。她自乾隆十年由貴人晉陞為令嬪，三年後升為令妃，乾隆二十四年晉封為令貴妃，再六年後進位為皇貴妃。

自乾隆二十二年至三十一年間，令妃曾先後生育了皇七女固倫和靜公主、皇十四子永璐（四歲夭折）、皇九女和碩和恪公主、皇十五子永琰（後改顒琰，即嘉慶帝）、皇十六子（幼殤）和皇十七子永璘。十年時間，有四子二女的生育大數據，足見乾隆是很寵愛令妃的。

但是，至乾隆四十年正月，令妃病逝，乾隆始終沒有冊立她為皇后。

乾隆鍾愛令妃，以僅次於皇后的皇貴妃尊崇她，但如果貿然冊立其為皇后，無疑有升其子為嫡子，將有立為儲君的可能。乾隆曾有過兩次公開立嫡子為儲的表現，結果儲君命薄。乾隆三十八年冬，高宗秘密立永琰為儲，不好將漢軍出身的令皇貴妃晉陞皇后，那樣，他的秘密建儲也就不是秘密了，可能會重蹈其同輩、父輩爭儲的宮廷內鬥。

永琰資質平庸，卻被乾隆密建皇儲。除了令妃受寵外，還有一個主要原因，即乾隆此時存活的、能充分選擇的兒子不多：

皇四子永珹已於乾隆二十八年出繼履懿親王允裪為嗣子；皇六子永瑢於乾隆二十四年出繼慎靖郡王允禧為後。他們都是奉旨出繼，不能重返本宗。

留在乾隆世系的五子中，皇八子永璇舉止輕浮，既不得體，多次遭到乾隆公開斥責；皇十一子永瑆文才傑出，但不好騎射，為人吝嗇，天性陰忮，好以權術駇人，持家苛虐，為乾隆所不喜；皇十七子永璘最小，卻最不成器，整天遊盪，惹是生非，亦為乾隆深惡痛絕。

乾隆帝

除了皇十五子永琰外，還有一個皇十二子永璂。

永璂為繼皇后所生。從乾隆曾暗定儲君永璉、擬定太子永琮的情形來看，與永璂有兩個相似點：一、都是皇后所生（永璉、永琮已殤，永璂成了唯一的嫡子）；二、名字第二字，都隱示繼承宗器之意。這兩點，為包括永琰在內的其他十四子所沒有。

乾隆十七年四月，已做了兩年皇后的那拉氏在翊坤宮生下皇十二子，乾隆帝高興地取名為永璂，明顯有特別的寓意：繼承大清基業。

後來，乾隆在繼皇后去世後，於三十六年任命永璂負責纂修《御制滿蒙文鑒·總綱》。這是乾隆很少命皇子辦差的一個特例，但見永璂頗有文才和組織能力。

「一代儒宗」錢大昕《潛研堂文集》卷三十三《復倪敬堂書》云：「皇十二子天資淳粹，至性過人。」說的就是永璂。

錢氏為乾隆十六年南巡在江寧訪得的大學問家，被特賜舉人，命內閣中書，再考中進士，擢侍講學士，於乾隆三十四年入值上書房，教授永璂讀書。

錢大昕與紀曉嵐其名，排名在前，「南錢北紀」。

乾隆延請最頂級學者教授永璂，可見對此子的非常重視和關心，然而因為繼皇后被黜，導致永璂見棄。

乾隆不想給繼皇后翻案的一點機會。

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