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風水是封建迷信嗎?這篇文章是見過講得最透徹的

清凈/無為/自然

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風水是中華民族歷史悠久的一門玄術,也稱青烏術、青囊術,較為學術性的說法叫做堪輿。風水的核心思想是人與大自然的和諧,達到「天人合一」的境界。

何謂「風水」,從古至今給風水下定義者不計其數,可歷史上給風水最早下定義的為晉代的郭璞,在其名著《葬書》中有云:「葬者,乘生氣也,氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水,風水之法,得水為上,藏風次之。」可見風水之術也即相地之術,核心即是人們對居住或者埋葬環境進行的選擇和宇宙變化規律的處理,以達到趨吉避凶的目的。風水學又有陽宅和陰宅之分。

那麼風水到底是不是迷信?陽宅風水、陰宅風水是如何影響我們運勢的?

陽宅風水

道藏洞真部眾術類有《黃帝宅經》,裡面說:「墓凶宅吉,子孫官祿。墓吉宅凶,子孫衣食不足。墓宅俱吉,子孫榮華。墓宅俱凶,子孫移鄉絕種。」

這段話的意思很簡單,相比較而言,陽宅風水比陰宅影響大,哪怕陰宅風水不好,只要陽宅風水好,子孫照樣可得官祿,當然陰宅陽宅風水都好效果就更好了。

另外,在《子夏》中講到:「人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶,感通天地。故不可獨信命也。」陽宅和人是互相依存的,有人的宅子才長久,沒人住的宅子很快就會變壞;而陽宅中人的好壞也會影響宅的風水,這點做包租公包租婆的讀者應該深有體會,不同人居住在同一個房間,時間過了一兩個月,整個房間的氣場都會改變。正因如此風水中亦有吉人居吉地的說法。

人會影響住宅的氣場,住宅也會影響人的氣場。說個極端的,大家去夜場,在夜場昏暗的燈光下多會放縱自身。你要是去會議室,會議室多採光充足,整個人都會嚴肅起來,如果會議室採光差,會議上有精神的就沒幾個。這種極端現象風水學很早就注意到了,風水學有明廳奉客、暗室聚財之說。風水則從方方面面來調整陽宅的氣場,讓氣場對人的幫助更大。

古代通常說的陽宅指陽宅所處的位置和房間內的風水布置。現在城市住宅用地緊缺,生活住宅所處風水可選性不強,所以現在我們調陽宅風水更多的是調整家宅內的風水布置,這也有一定的作用的,家裡布置不好,會引起口舌及身體上的疾病。

陰宅風水

陰宅風水的主要理論亦來源於道教的同聲相應,同氣相求。《葬經》中說:「五氣行乎地中,發而生乎萬物。人受體於父母。本骸得氣。遺體受應。經曰。氣感而應,鬼福及人。是以東山西崩。靈鍾東應。木華於春。栗芽於室。」

小道給大家用容易理解的語言表達出來就是:我們人和萬物都生於天地,天地有五行,我們人體內也有五行,我們住的房子,工作的辦公樓也有五行之氣,如果這些五行之氣和我們相生,那麼我們就會身體健康,事事如意。

我們人的五行之氣,有一部分是通過繼承父母而得到的,而父母又是繼承他們上一輩的,以此類推。所以,通過將有血脈關係的祖先葬於風水絕佳之地,是可以影響後輩子孫的氣運。

其實這就好比,一條河,如果上游的水質好,正常來講下游的水質有也不會差。相反如果河流上游水源受到嚴重污染了,下游也會受到影響,陰宅風水對後輩子孫的作用原理也是這樣子的。

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