美國槍擊案頻發，為何卻不禁槍，漢朝人都明白這個道理

近年來，美國槍擊案頻發，每年死於槍擊的人數高達上萬人, 槍支泛濫已經嚴重影響了美國的社會穩定，但是，美國為什麼不禁槍呢?

如果，你對美國歷史不是那麼了解的話，那就聽大鵬講一個漢朝故事，聽完之後，也許你就明白這是怎麼回事了。

公元前124年，神補刀公孫弘終於當上了丞相。新官上任三把火。公孫弘上台以後，燒的第一把火就是禁止老百姓攜帶弓箭。

因為弓箭在冷兵器時代，地位和槍支差不多，殺傷力巨大，尤其是在雙方距離較遠，而對方弓箭手較多的時候，簡直是壓倒性優勢。

公孫弘給漢武帝的奏章是這樣寫的：十個強盜張弓搭箭，百名官吏不敢上前。請下令禁止老百姓攜帶弓弩，以便整頓地方治安。

漢武帝看完奏章，內心很是贊同的。但是他又擔心，禁止老百姓攜帶弓箭會引起群眾不滿。於是，漢武帝下令，讓大臣們就此事展開辯論。

當時，漢武帝手下有個侍中，複姓吾丘，雙名壽王，才思敏捷，特別善於獨立思考。他對這件事就持完全否定的態度。

他的理由是什麼呢？他說，古聖先賢發明兵器，其本意並非為了相互攻殺，而是為了制止暴亂，討伐邪惡。

秦朝兼并天下後,收天下之兵,聚之咸陽,摘下鋒刃鏃頭，鑄成十二個金人,以弱天下之民。結果呢？陳勝吳廣揮舞著棍棒鋤頭就造反了。

所以說，天下安定，靠的是聖王教化，而不是靠什麼菜刀實名制，因為一味地想要防止百姓做這做那，會防不勝防。

退一步講，《儀禮》上說：男子一出生，就要通過學習射禮，明白自己的職責所在。這一規矩，上自天子，下及庶人沒有不遵守的。

所以呢，千百年來，大家只聽說堯舜禹等聖王用射禮來教化百姓，沒聽說聖王禁止百姓攜帶弓箭。

並且，你禁止百姓攜帶弓箭的目的，是為了防止盜賊利用弓箭來搶劫、殺人。但是盜賊們連搶劫、殺人這樣的死罪都不怕，還怕什麼禁弓箭。

禁止老百姓攜帶弓箭這種法令不僅制止不了盜賊利用弓箭作惡，反而會讓百姓失去了利用弓箭進行正當防衛的機會，從而變成赤裸的羔羊。

我認為這樣做很不妥當！吾丘壽王這一席話說完，公孫弘無言以對，漢武帝也不得不打消了禁止老百姓攜帶弓箭的念頭。

美國當初就是靠民兵的支持才贏得獨立戰爭的，所以一建國就把「公民可以持有和攜帶武器」的權利寫入了憲法。

其目的就是為了保障人民權益。如果未來政府獨斷專權，美國民眾就可以自發的組織起來，利用手中的槍支來維護自己的利益。

參考資料《資治通鑒》

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