身心｜打坐入靜呼吸法門

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關於呼吸

第一階段：

1. 先自然呼吸

第二階段：

1. 打坐比較習慣後，建議開始練習數息法門：

2. 讓呼吸又細又長（粗呼吸變成細呼吸）

3. 進入「忘息」 （要求把呼吸「忘了」

4. 達到止息（這時候肺部活動會停止，呼吸會轉移到腹部）

5. 讓息止的越來越乾淨（呼吸會轉移到腳心，甚至全身的皮膚，腹部久久才會動一下），這樣息的問題就徹底解決（止）。

關於胸悶

1. 沒有氣兒了，不是急著去呼或吸，要求自己不呼也不吸再久一些，肌肉再放鬆一些。

2. 沒有氣兒了，提醒自己把注意力從注意呼吸上猛然拔出來，放回到靜心法門上面。

3. 還有冥想自己鬆鬆的、像個麵包、海綿，也很容易讓胸不悶。

4. 胎息啟動了，時時刻刻靜心，別管呼吸啦，偶爾偷偷確認胸部沒動， 人也還活的好好的， 念頭止、息止...拉長...持...

5. 止息不等於不需要空氣，這個是很玄妙的東西。

6. 胸悶還有點原因是太過於緊張，全身心放鬆。

這些個手法如果不適合各位師兄，還是那句老話，要自己找出合適的方法。

關於入靜

第一階段：數息

第二階段：冥想或叫觀（止息後，打通關時候，感受很痛時候用）

第三階段：觀空（我們叫它觀眼皮）

1. 很多修行人都反應無法靜心，靜心真是修行人「一輩子」的課題。

要有心理準備。（因為很多文獻有提到，過去許多修行者，一輩子也無法靜心的，所以才會研發如此多的靜心法門）

2. 靜心是有方法的（叫做靜心法門），不要光是傻傻的坐、呲牙咧嘴的熬腿。

3. 要選擇哪一種靜心法門比較好？最適合自己，就是最好的!

不見得別人用的好，就是合適自己的。哪一種最好？得自己都試試看，再決定吧。

4. 如果靜心法門找不到合適自己的，要有創意，自己發明一個也不賴。

5. 身心變化了，每個階段方法要調整。這是書上說的「過河棄舟」，過不同的河，可別傻傻的都用同樣的船哦！

6. 我是沒有看什麼靜心的法門， 就是看書， 讀經， 體會到的，所以建議大家多讀經，聽經，或者聽一些輕音樂，自己總結的法門才是適合自己的。

如何入靜

初學者剛開始不知道如何入靜， 不知道如何開始，不知道意念要放在哪裡？

我們先做幾個練習： A. 專註力 B. 暫停力 C. 隨心力

A. 專註力練習:

不知道把意念放在哪裡? 可以先把注意力專註在某個地方：如呼吸，或數數，或聽水滴聲、聽佛樂、或念佛號等。

初學者會發現，專註力常常會被腦袋的念頭帶走，或是被身體的各種氣脈現象拉走注意力，記得要在發現此「拉走」的現象後，趕快拉回來哦。

B. 暫停力（「止」）的練習：

當專註在某個地方， 到非常非常專心時， 突然會發現「忘記」數數了，聽不到佛樂了、或是連呼吸都忘記了，這就是所謂的「忘身」。

這個腦袋的暫停能力發展了，練習先不要動念頭，然後把這個停止的狀態延長，先是1 秒， 10 秒， 30 秒，一分鐘， 3 分鐘。

慢慢的練習讓它可以一再重複發生，把時間可以越來越長。

C. 隨心力練習（控制力)（觀）：

訓練腦袋可以產生畫面，先是靜態的圖片，如一幅圖片、佛像、家人等。

再來是動畫， 比如一幅花海， 花可以隨風搖動，然後慢慢練習把觀想的畫面有多一點細節，如花瓣的紋路等等。

有的是把注意力放在呼吸上， 有的是放在數數上， 我的方法經過無數次的改良過， 成為合適我自己的版本。

跟其他書上介紹的版本不一樣，在此再一次強調，合適自己的就是最好的。

1. 先吸滿氣。

2. 吐氣時數 1..2..3..4..每一個數都很慢，大概2~3秒一數。

3. 訓練吐氣，讓它慢慢的，讓氣吐得又細又長。

4. 不要用太多精神記數到哪裡了。（注意力可以放在呼吸上，也可以放在數數上，不過是二選一，不要兩個都用，不然就沒有專註了）

5. 有一天，我數 1...然後就數不動了，在此時，就是所謂「止」住了，就不數了。

因為這個時刻，已經止念頭，入靜了，記得要抓住此「境界」 ，延長...

6. 如果每次呼吸都能夠「止」 ，每一次吐氣可以維持很久很久很久，應該很快會啟動「胎息」。

「胎息」就是丹田自動呼吸、肺部肌肉不必起伏，空氣自己會進出體內外，然後是湧泉呼吸、然後皮膚呼吸...

另外練習止息過程會有窒息感，或有其他師兄提到的胸悶等現象...

對治方法就是保持專註力在數上面、轉移對呼吸的注意力，放鬆胸腔肌肉，練到習慣，就好了。

記得第一次止息的經驗：那次數到一半，忘記數到哪了，也忘記有呼吸這回事。

等到回神過來，發現：「我剛沒呼吸怎麼沒死掉？」，然後呼吸就亂了。

要相信「靜心不呼吸真的不會窒息」（也不會死掉），瞬間胎息就會啟動，橫隔膜下降那時刻也會清清楚楚的。

冥想

用過觀明點、觀太陽、觀菩薩像、觀白骨，感覺都不太足以達到那個「暫停」 。

結果就來點自己的想像力，如《穿過黑森林》，《站在大草原上》、《站在花海里（花要會隨風搖動）》...

觀的內容有靜態的，也有動態的。

建議大家找自己感興趣的來「觀」 ，比較能夠達到靜心的效果。

觀空

1. 把眼皮閉上。

2. 看是否可以回答自己，看到了什麼？（什麼都沒看到的答案是不合格的哦！至少會是黑黑的吧！ ）

3. 專註，保持心裡清清楚楚。比如突然有人問：您看到了什麼，都要回答得出來哦（答案可能是黑黑色，有一點點的咖啡點點等）

4. 以上都訓練好了，可以嘗試把焦距拉遠、拉近，想像視窗左右擴大，上下拉開，或「進入」那個黑黑空間。

5. 慢慢的，黑黑空間會真的長大，變寬、變廣，變顏色，變下星雨...

等待，如果出現了很多光影，不要害怕，那是靜心後「氣」通過眼皮造成的壓力，這時候正好可以改「觀明點」。

那個光影可以拿來做觀的物體，對專註力的練習還蠻好用的。

打坐靜心要求，真的很重要，不靜心的打坐，是浪費時間，有師兄堅持不能靜心的狀態，就不要打坐。

我是持相反的做法，不能夠靜心，正是做「靜心」功課的時候。不管怎麼樣，都要去做，不去做縱使你懂的千萬道理，那不過是鏡中月，水中花。

靜心法門都是「有為」法，最後要把那個「法」也丟掉，這個道理在金剛經有反覆的提起，我讓大家自己去體會吧！

第一、看破：打坐靜心要一切放下，放下要看破一切。

第二、放下：打坐的時候最要緊的就是放下一切妄念，才能心裡就清凈而透明，才能念頭一來就看到它，不睬它，不理它，也不會討厭它、更不會壓制它。

第三、忘掉：打坐的時候放下一切妄念是很難的，忘掉一切妄念。

第四、轉化：我們打坐時，去掉我執和妄念要漫長的時間，我們把一切的妄念轉化成佛道之上，比如，與眾生都轉化阿彌陀佛。

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