讓阿彌陀佛伴你入眠每一晚
臨終裝備升級班
學習分享
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解脫並非遙遙無期
往昔很多了不起的高僧大德曾預言過，與法王爺爺接觸過的所有人都可以往生極樂世界，當然，自己也要努力。阿彌陀佛的願力不可思議，加上法王爺爺的接引和自己的信心，往生西方極樂世界應該不會有太大問題。
阿彌陀佛的修法簡單、易行，成功率也很高，因此我們一定要修阿彌陀佛的修法。大多數人都會認為，儘管我們每天都在修行，但解脫似乎依然遙遙無期。當聽到有人雄心勃勃地說：「將來我要虹身成就。」其他人的反應一般都是：「能往生西方極樂世界就不錯了。」
慈爸爸是非常嚴謹的師父，從來不吹牛，更不會說超出能力範圍的話。但他卻說出了這麼一句非常振奮人心的話：
「能否解脫，其實都掌握在自己手中，解脫是可以自己把握，可以輕輕鬆鬆做到的。」
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加行助你一臂之力阿彌陀佛的修法的確非常殊勝，但可能有些人會有疑問：既然阿彌陀佛修法那麼好，那我為什麼還要聞思修行？學習那麼複雜的中觀？
之前我們學習了極樂四因，阿彌陀佛的修法也有四個順緣和兩個違緣。如果我們不去培植這四個順緣、消除兩個違緣，想要往生極樂世界，會有一些障礙。當我們通過聞思慢慢明白了這個道理以後，在修阿彌陀佛修法的時候，就能起到如虎添翼的作用。
師父之前也講過，年齡大的人念阿彌陀佛非常好，稍微年輕一些的，人生還有好幾十年的人，由於我們不是入山專修，因此在這世間還會面臨許多誘惑，遇到一些所謂的惡知識，他們會對我們說很多讓我們從道上退失的話。通過聞思修行，我們就能進行判斷，不會輕易被他們的話語迷惑，這對我們而言也是一種保護。
有的師兄原本修行非常精進，但有一段時間卻會對上師產生莫名其妙的厭煩心。無始以來，我們造過的惡業堆積如山，不論你對師父有多麼大的信心，這些業障都會翻出來，促使我們生起煩惱。
哪怕是對我們特別好的師兄道友，他們無意的一些舉動，或是說了為我們好的話、做為我們好的事情，我們也會討厭對方，看到的也全是別人不好的一面，甚至因此而退出共修團體，並且言之鑿鑿，認為自己做出了正確的選擇，最後阿彌陀佛也不念了……
想在生前感應到阿彌陀佛來接引自己，需要成年累月的修行才能達到。
但卻有不少的人，念了多年阿彌陀佛，但由於沒有聞思修的基礎，沒有正知正念，沒過幾年就退失得無影無蹤。
在有的圈子裡面，甚至會注意誰的肚子有沒有修出一朵蓮花，誰越來越像觀音菩薩……如此執著於外相，但卻不會考慮對上師三寶有沒有信心，對阿彌陀佛有沒有信心，對眾生有沒有慈悲心。
聞思修行對我們來說，起著必不可少的作用，尤其是修加行。極樂四因當中的懺悔業障，可以通過修加行時修金剛薩埵來達成；極樂四因當中的積累資糧，也可以通過加行修曼扎、菩提心獲得……因此，
修加行不但不會障礙修阿彌陀佛，還會成為修阿彌陀佛的助推器。
如果我們能夠通過自己的力量把阿彌陀佛的修法一直修下去，哪怕一直堅持到人生的最後，臨死之際依然沒有開悟，但加行修了，也可以祈禱有形的彌陀佛：「我一定要往生極樂世界。」
開悟以後，我們也可以祈禱無形的阿彌陀佛。
我們在學九品往生時也學到過，上品上生，與開悟的境界其實是一樣的，所以我們可以用不同的方式往生到法、報、化三身的極樂世界。
我們在講佛的剎土時也講過，一地菩薩所看到的佛的剎土，和八地菩薩看到的佛的剎土是有差異的，並不完全一致。由於眾生業力不同，極樂世界也有法、報、化三身的不同層次的極樂世界。
在修加行和大圓滿的同時，一定要安排阿彌陀佛的功課。有的老師兄以修加行和師父指定的禪修法為主，但是每天還是會念一點阿彌陀佛，哪怕只有五分鐘，這也是為死亡做準備。包括在路上遇到一些可憐的眾生，也會念阿彌陀佛、祈禱阿彌陀佛。包括遇到一些老人，尤其是漢傳佛教的師兄，會和他們多探討一些阿彌陀佛的修法。
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在夢裡與阿彌陀佛相遇
師父說，白天修極樂四因（所有的加行修法都是在修極樂四因），晚上睡覺的時候，依靠引發力的作用，至真至誠地發心：「我一定要往生極樂世界，一定要見到阿彌陀佛。」這一點尤其重要。
萬一我們在晚上不知不覺地死了，我們也還存有一絲希望。很多人說修行非常忙，沒有時間修行云云，其實修行並非一定要在座上。像樂園修行最好的，一般一天也頂多打坐幾小時，而大多數的人，一般一天打坐30分鐘。除了座上修行，我們平時的日常生活中，以及晚上的入睡之前，我們都可以好好發一個心。
儒家講「吾日三省吾身」。我們也學過很多次，睡覺之前要進行反思，今天做了哪些事？說了哪些不該說的話？傷害了哪些不該傷害的人？做了哪些不該做的事情？如果真的傷害到了別人，甚至可以打一通電話給對方道歉。特別是夫妻之間，如果當天吵架，最好不要過夜，睡覺之前和好吧，我們不知道明天和意外誰先來，如果死亡突然降臨，明天我們連和好的機會都沒有。
這樣做，其實非常利於家庭和朋友之間的和諧相處。有一次，在處理某件事情的時候，有位師兄做法有些不妥，老師兄便說了對方兩句。後來老師兄意識到自己話說得有點重，於是半夜給對方打了個電話。師兄高興地說：「我太開心了，雖然我已經想通了，但你這麼一說，我更想得通了。」
我們要
學會在入睡之前道歉、懺悔，把自己洗刷得乾乾淨淨的，把欠的「債」還了，把該懺悔的懺悔了，然後發起菩提心
：「我一定要往生極樂世界，待我成佛來度化眾生。」引發力的力量不可思議，伴隨著這樣的善念入睡，通過引發力的作用很容易與阿彌陀佛在夢中相見，修夢修法也更為容易。
無論如何，一定要讓自己安住在祈禱、善心、愛心、空性的狀態當中入睡，這樣我們睡的覺，也是光明的覺。如果在抱怨、嗔恨中入睡，第一影響睡眠質量，翻來覆去也難以睡著，第二，對身體也不好，第三，如果我們這樣死去，對往生也沒有益處。
人要隨時隨刻注意調整自己的心態。我們不要去發「恨不得某某某全家死絕」、「某某某就應該千刀萬剮」……這樣的惡願。
我們應這樣想：「雖然你對我不好，但這是我欠你的，現在我還清了，將來我成佛一定要來度化你，並且希望你過得比我好。」如果現在實在沒辦法這樣想，那就想：「等我想通了一定來度化你。」如果遇到自己非常討厭的人，也能帶著這樣的想法入睡，是非常好的狀態。
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