凌煙閣功臣病危,李世民給功臣吃了一樣東西,功臣多活了26年
古代的時候,有一個非常有趣的現象。有些郎中碰到治不好的病,不會承認自己治不好,而是會開一些非常難找的藥方。病人找不到葯,就不能怪郎中醫術不精,只能怪自己配藥不全。唐朝的時候,英國公李世績得了重病,請了很多郎中都治不好。有一個郎中,面對李世績的病束手無策。郎中不願意承認自己醫術不精,就給李世績開了一味「龍鬚」入葯。
李世績劇照,感謝原作者
中國人號稱龍的傳人,但是誰也沒見過真正的龍。連龍都見不到,上哪去找龍鬚入葯啊?李世績的家人,苦尋龍鬚不著。眼看李世績的病越來越嚴重,李家只好向朝廷請假不上朝。李世民上朝的時候,好幾天都沒有見到李世績,就問大臣們怎麼回事。吏部報告了李世績病重卧床,請假不朝的事情。
李世績是兵部尚書兼大唐宰相,這樣的重量級人物病了,李世民肯定得有所表示啊。李世民趕緊派人去探望李世績的病情,探病的人回來說:「李大人病得不輕,郎中說要喝龍鬚湯才能痊癒。李大人的家人,到處訪求,就是找不到龍鬚湯。眼看著李大人的病越來越嚴重,李家人是束手無策,急得像熱鍋上的螞蟻啊。」
李世民劇照,感謝原作者
李世民一聽,趕緊擺駕李世績府邸。李世民見了重病的李世績,對他說道:「朕聽說李愛卿身體不適,需要服龍鬚湯方可痊癒。龍鬚說難得也難得,說易得也易得。朕是真龍天子,朕的鬍鬚不就是龍鬚嗎?朕剪下一縷龍鬚,賜你入葯,助你早日康復。」
李世民說完,就剪下了一縷鬍鬚,賜給李績入葯了。這件事情,典出《資治通鑒.卷一百九十七.唐紀十三》。原文是:「上自剪須,為之和葯」。在中國傳統文化當中,孔聖人的話就是金科玉律。孔聖人在《孝經》里曾經說過:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。」
劉備劇照,感謝原作者
在中國歷史上,沒有特殊情況,是不能剪頭髮刮鬍子的。大家去看看古裝劇,就會發現古代的人,不管男人女人,都是留長頭髮的。我們現在的男人,一般不留長鬍子,鬍子長了就剃掉。古代的男人,都是留長鬍子的。古代的男人,要是不留長鬍子或者長不出長鬍子,就會被人嘲笑沒有男人的陽剛之氣。據國家級正史《三國志》記載,三國時期一個名叫張裕的傢伙,看到劉備沒鬍子,就嘲笑劉備說:「昔有作上黨潞長,遷為涿令。涿令者,雲官還家,時人與書,欲署潞則失涿,欲署涿則失潞,乃署曰潞涿君。」
潞涿君有點太監的意思,張裕因為劉備沒鬍子,就嘲笑劉備像太監。劉備一生氣,就把張裕殺了。劉備因為沒鬍子被人嘲笑,他的二弟關羽卻是因為鬍子好看,而被稱呼為「美髯公」。《三國志》記載,諸葛亮不稱呼關羽的名字官號,而是直接稱呼他為「髯」。鬍子對古代的男人那麼重要,以至於古代有一種刑罰叫「去髦髯」。這種刑罰,說白了就是剃掉犯人的頭髮和鬍子,以這種方式羞辱犯人。曹操割發代首的故事,就是曹操對自己實行了「去髦髯」的刑罰。
曹操劇照,感謝原作者
古代的男人,對自己的鬍子非常重視。歷史正劇《貞觀之治》裡面就有一個橋段 ,李淵為了保護鬍子,睡覺的時候都要拿黑絲禳罩住鬍子。這個橋段,非常真實的還原了古代男人的生活方式。古代的男人,睡覺的時候,都是要用布禳或者絲禳保護鬍子。在男人們如此重視鬍子的年代,普通人割鬍鬚給朋友做葯,都是一個大人情。李世民貴為天子,他自割龍鬚給李世績熬龍鬚湯,那是天大的恩典啊。
《資治通鑒》記載,李世民割龍鬚給李世績熬龍鬚湯的時候,把李世績感動的五體投地。李世績跪在地上,拚命向李世民磕頭,把頭都磕出血來了。李世績說了一些「謝主隆恩,粉身難報」之類的話。李世民非常淡定的回答說:「我也是為了國家 ,才割龍鬚給你熬湯喝,這件事情你不用太客氣。(為社稷,非為卿也,何謝之有!)」
李淵劇照,感謝原作者
李世績的病後來痊癒了,李世民請李世績喝酒。李世民對李世績說道:「我老了,總有萬歲之後的那一天。我苦苦尋找,希望找到可以託付後事的忠臣,我覺得李愛卿挺合適。你過去對李密忠心耿耿,現在肯定也不會辜負我。我萬歲之後,太子李治就託付給你了。(朕求群臣可托幼孤者,無以逾公,公往不負李密,豈負朕哉!)」
李世績聽了李世民的話,馬上就痛哭流涕,感謝李世民的天恩。李世績為了表達感恩之心,當場咬破自己的手指頭髮誓,一定忠於大唐,盡心儘力輔佐太子。(世流涕辭謝,嚙指出血。)
李治劇照,感謝原作者
《資治通鑒》把「割龍鬚」和「酒宴託孤」的事情合在一起寫。在我看來,這體現了李世民極其高超的手腕。他用一縷龍鬚,為接班人李治收穫了一個忠心耿耿能力超群的老將。李世民割龍鬚的事情,發生在公元643年,李世績去世於公元669年,也就是說割龍鬚之後,李世績又活了26年。
李世績在李世民萬歲之後,勞心勞力輔佐李治。在長孫無忌和褚遂良為首的關隴貴族集團權勢日隆,已經威脅到李治皇權的時候,李世績果斷出手支持少主李治,鞏固了大唐皇室。李世民用龍鬚施恩,李世績用實際行動,報答了李世民的恩典。這件事情,是歷史上君臣相知相遇的佳話。歷史上的君臣,都希望自己能演繹李世民與李世績那樣的君臣佳話,所以《資治通鑒》才會不惜筆墨,專門記載這件事情。
參考書目:《新舊兩唐書》《資治通鑒》《三國志》
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