誰給了朝鮮三千里江山？
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NO.685-朝鮮三千里你江山
作者：Andy
製圖：孫綠 / 校稿：貓斯圖 / 編輯：棉花
朝鮮國歌
唱道「
祖國三千里江山如畫，五千年歷史悠長。
」韓國也歌頌「無窮花三千里華麗江山,大韓人民走大韓的路。」三千里江山的國境範圍似乎成為了朝鮮半島南北的一大共識。
三千里太少，無法滿足...
但和世界上絕大數國家一樣，朝鮮的三千里疆域也非自古以來，而是
一代代積累
奠定而成。
今天的文章就一起來看看朝鮮的三千里江山來自何方。
南北殊途同歸
朝鮮半島三面環海
，東南與日本列島隔對馬海峽相望，而其北部與中國（中原王朝）的東北邊疆接壤
。鴨綠江-圖們江和長白山脈
構成了半島與大陸的自然界限。
三面環海的朝鮮半島
半島
山多地少
，平原破碎，而以大同江下游
（平壤地區）和漢江下游
（首爾地區）的平原最為重要。這兩片區域自古以來也是朝鮮半島的經濟重地，今日南北雙方也各以此為國家中心。
平原在朝鮮半島是很稀缺的
不過以這兩個平原為核心的朝鮮半島，
南北氣候差異顯著
。半島南端緯度近於中國江淮而
多受海洋影響
，甚至有梅雨季節出現；而北部地區緯度接近於華北和東北，
比較乾燥寒冷。比如一月份的朝鮮半島
南北溫差最大能達20攝氏度
。
朝鮮北方的寒冷
東北人民感同身受
由於這樣差異的存在，朝鮮南北區域在歷史早期就有
不同的發展方向
可以選擇。
總的來說，北方在唐以前多在中原王朝和
崛起於東北的漁獵民族控制之下
，兩者氣候類似文化接近，統治成本很低，往往能合為一體；而南部則為半島本土的農耕民族控制
，藉助一些山川河流抵制來自北方的進攻。
頂風冒雪慰問群眾
殷周易代
，有一種說法為大陸上的商朝遺臣箕子帶領殷商移民，在朝鮮半島的北方平壤城附近建立了箕子朝鮮
。這是朝鮮半島歷史上的第一個政權，也拉開了中國對朝鮮半島施加影響的歷史。
大陸上的
周王朝
為了藩屏東北，也在北京分封了召公燕國
，到了戰國時期，燕國打破東胡向遼東擴地千里
，並在半島最北端建立了擴張的前哨。這是中原王朝向半島擴張的開始。
燕國跨過鴨綠江
可以說是超凶的了
到了
漢初劉邦削藩
，清理異姓王時，燕王盧綰逃亡匈奴，燕地大亂，燕人衛滿糾結眾人投奔箕子朝鮮
。當時的國王箕讓衛滿在西部邊境駐紮防範漢王朝。不料衛滿卻帶人攻入首都朝鮮顛覆了箕子政權，不知道之後的李成桂是不是也從此處吸取了經驗。
衛氏朝鮮
蒸蒸日上，但卻遇上了雄心勃勃好大喜功的漢武帝
，很快衛滿朝鮮就變成了漢四郡
。朝鮮北部第一次置於中原王朝的統治之下，這四個郡縣佔據了朝鮮半島五分之四的領土。
樂浪郡、玄菟郡、真番郡、臨屯郡
雖然一度逼近朝鮮半島南端
但真番郡、臨屯郡並沒有堅持太長時間
四郡實質上退至北朝鮮
這是在古代史上憑藉來自中原王朝的技術和軍事思想對統一朝鮮的第一次嘗試。儘管
衛氏朝鮮和漢四郡
的實際控制範圍已經相當大了，但仍沒達到三千里的水平
。
此後朝鮮進入
群雄割據的亂世
，三千里江山的出現更是要再等一等了。
前後三國時代
公元
2世紀後
，半島上相繼出現了新羅、百濟，以及從北方南下的高句麗
，時值中原亂世，三國又和大陸上各個政權以及日本保持著頻繁的互動和外交折衝，由此朝鮮半島進入了「三國時代」
。
五胡亂華之際，西邊的鄰居
鮮卑人紛紛南下中原
，高句麗人也在東北和朝鮮半島大肆擴張。漢四郡乃至遼東半島都被高句麗吞併消化。
這三個政權倒是和朝鮮半島的地理頗為吻合
（高句麗應歸為中國政權）
扶余另一隻部落遷移到半島西南，征服並融合當地韓人部落，
於東漢建立了百濟國
。而新羅則是當地土著——辰韓部落聯盟中最有勢力的斯盧部所建，佔據半島東南。
三國之中
高句麗最強
，從東晉到唐初，在三百多年的時間裡，朝鮮半島三分之二的領土處於高句麗控制之下。
在國家的發展方向上，
高句麗對中原有著揮之不去的夙願
。一代代高句麗王飛蛾撲火般地進取中原，但一直無法突破狹窄的遼西走廊。反而換來了中原王朝的反擊
。從隋文帝到唐高宗，靡費無數後終於消滅了這個勁敵。
在這段歷史中
遼西走廊總有政權擋在高句麗西進的道路上
比如前秦、後燕、北燕等
雖然高句麗長期控制遼寧東部和朝鮮北部
但也很難西進和南下
唐帝國在打擊高句麗的同
時，
順便從水路消滅了百濟
，並在白龍江和新羅聯合大敗倭人。在這之後，大唐帝國在高句麗、百濟故地設立了安東、熊津兩個都護府
。中原王朝在朝鮮半島的勢力達到巔峰。
頂峰狀態
三國中最弱小的
新羅
藉助唐王朝的力量消滅了周邊的威脅，成為了逆風翻盤的典型。安史之亂後，趁著大唐的中衰
，新羅一步步侵奪和消化了戰爭勝利的果實，佔據了朝鮮半島三分之二的領土
，半島迎來了第一次大一統。
新羅金冠
在這一次大一統後，朝鮮半島再也沒出現過長期的混亂，
統一成為了常態
。
新羅王朝衰落後，分裂成三個國家，史稱「
後三國
」。經過幾十年混戰後，王建重新統一半島主要地區
，就是高麗（不同於高句麗）
。面對中原北方的遼金王朝，高麗軟硬兼施
，一面不惜戰爭爭奪領土，另一面也不恥於稱臣納貢，其領土最大時一度逼近鴨綠江。
高麗已經控制了北部山地外的大部分朝鮮半島
其政治組織亦相比以前有長足進步
雖然國內的行政區劃多次變動
但大體框架為後世建立了典範
但是此後面對橫掃歐亞的
蒙元王朝
，高麗喪失了大量領土，連平壤也丟了
。高麗王更成了大元征東行省的首長，歷年與元王朝通婚，成為事實上的被保護國
。
元明易代
，高麗王本想趁此機會故技重施再撈一把，卻沒想到李成桂黃袍加身開創了李氏朝鮮
。而李朝對大明的態度恭順非常，遠遠不同於歷代的朝鮮半島政權。用大明衣冠，行漢家曆法禮儀
，李朝更是不遺餘力地躋身到朝貢優等生的地位，史稱「被仁聖之遺化。禮義不讓於中華」
。
三千里河山底定
為了獎勵李氏朝鮮的恭順，
朱元璋放棄了控制朝鮮半島東北部的鐵嶺衛
。在此之後，李氏朝鮮已經控制了朝鮮半島絕大部分領土。此時，整個半島，只剩下東北部一小塊被女真人控制。
朝鮮世宗
即位後，對女真人軟硬皆施，控制了鴨綠江-圖們江以南半島的所有土地。女真人和朝鮮人都跑去當時的首都南京告狀。明成祖考慮再三，認為「朝鮮之地，亦朕度內，朕何爭焉？
」和他的父親一樣再次將領土饋贈給了朝鮮。
先秦的大燕國尚且能跨過鴨綠江
千年後的大萌朝卻說不要就不要了
在
古代並沒有如今鮮明的國境線
，更多是模糊而流動的邊緣區域。李朝的「事大以誠
」並不影響其對新羅、高麗的北進政策的繼承。而當時中國統治者「畫疆自守，不圖遠事
」的邊疆政策和「普天之下，莫非王土」的心理更是成全了朝鮮的訴求。朝鮮半島上統一政權的實際控制版圖
，終於達到最大，三千里江山的現實基礎已經具備了。
即使你不能站得高
但一定要想盡辦法望得遠
明清易代
，來自大陸的劇變又一次刺痛了朝鮮。
「
丙子胡亂
」和「丁卯胡亂
」讓朝鮮元氣大傷，但影響更劇烈的是世界觀的崩塌。朝鮮的士人大都是虔誠的朱子信徒，無法接受滿清以野蠻異族入主文明世界的中心
。在這之後的朝鮮更生出「中土沉淪，我東猶存
」的文化自信，自主意識空前高漲，對大陸的政權喪失了臣服感。
這是一段非常劇烈的變動
對大明、對朝鮮、對北方游牧世界都是
後金擊敗朝鮮和蒙古，將大明逐出遼河以東
實現了17世紀全世界最大的逆襲
這其實是生活在現在民族國家的人比較難理解的一個現象：
李氏朝鮮嚮往中國
，崇敬中國，但他們尊崇的是儒家文化符號系統中的正統王朝
——大明王朝，並不是針對所有控制中國的政權。
當儒家體系中的正統大明被推翻，而取代者又是在
這套話語體系最為排斥的蠻夷
，當凝聚著無數價值符號如衣冠，髮飾被強行改變成披髮左衽的異族樣式時，朝鮮人對中華的信仰被顛覆
了。
朝鮮仁祖向皇太極行三跪九叩之禮
中華只存在於過去的記憶中，而身邊的只有野蠻卑鄙的韃子。北方的土地對朝鮮人來說再沒有了尊重的理由，可以自行擴張。他們甚至還
懷有為忠臣為君主復仇
，文明抵抗野蠻的道德正義感。
康熙年間
，平定大陸江山的清廷得以抽身管理龍興之地東北的國境線。由於清朝隔絕漢人出關
，在關外的滿族人又越來越少，此時朝鮮人已經在事實上佔據了原本應該屬於大清的一部分土地。派去東北勘定國界的官員連一個靠譜的嚮導都找不到，只能揣測著和朝鮮官員共同商議國境
。
比如兩國之間最重要的
界河圖們江
，當時大清的負責官員穆克登就沒有搞清楚究竟在哪裡
，甚至只能發動朝鮮民夫用柵欄人工畫了界。這當然對朝鮮方面非常有利，又拿下了部分新領土。
圖們江、海蘭河、間島地區
在
日後大清衰敗
，逐漸喪失東亞話事權時，朝鮮一直用來挑釁的「間島」地區
，也是這段時間勘定國界不清晰留下的隱患。
直到這個時候，朝鮮的三千里江山才終於落定。
在
19世紀晚期席捲東亞的民族主義
大潮中，朝鮮的三千里河山
的歷史認知和領土意識終於形成，開始頻繁出現於知識精英的口中，並迅速傳播開來。對於朝鮮民族而言，三千里成為了民族空間存在和時間存在的一切載體
，在悲情的記憶中不斷發酵，成為民族精神的符號。
論地圖的重要性
無論是日本的長期殖民還是美蘇干涉下的長期分裂，
都
未能泯滅南北關於歷史記憶和領土完整的共識
。而這個南北雙方為數不多的共識，將在未來的半島地緣政治中起到什麼作用，還需要人們拭目以待。
END
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