胡爸爸講中國歷史：宋—富有的弱國（4）

原標題：胡爸爸講中國歷史：宋—富有的弱國（4）

讀書人的天下

說宋朝是讀書人的天下，應該沒什麼問題。戰功和地位到狄青那樣，再往上就是皇帝了，可仍然被文官們看不起，這種骨子裡的優越感是從太祖趙匡胤那裡傳下來的，趙匡胤雖然是武將出身，卻極其防備和猜忌武將，而大力提倡文治，據說他留下一塊碑，上面要求後代子孫「不得殺士大夫及上書言事者」，士大夫就是讀書人、知識分子。

有名的「書中自有黃金屋」就源自宋朝，是宋朝第三個皇帝宋真宗寫的勸學詩：

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高堂，書中自有黃金屋。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

男兒若遂平生志，六經勤向窗前讀。

這詩不是誇張，純屬寫實，一個默默無聞的貧寒人家孩子，一旦科考鯉魚躍龍門，就能做官（漢唐的制度，科考中第，要經過長時間的實習才能做官），一旦做官，良田美宅就有了，而民間關於大官和有錢人搶著把女兒嫁給狀元郎的故事，也主要發生在宋朝。怪不得當時一位文人尹洙說：就算統兵數十萬，收復燕雲十六州，皇帝親自在太廟迎接凱旋，都不如考上狀元那麼風光榮耀。

在這種環境下，宋朝讀書風氣好，歷史上有名的文臣很多。他們的名字頻繁在你們的語文書里出現。范仲淹、歐陽修、蘇軾、王安石，是不是特別耳熟？但要論名氣最大，還得說是包拯。他和楊家將，一文一武，留下了最多的民間故事，包拯代表鐵面無私，楊家將代表忠烈勇武。但我有種懷疑，所謂缺什麼補什麼，民間故事代表了老百姓的嚮往，可能說明宋朝就缺鐵面無私和忠烈勇武的文臣武將吧。

說說宋朝名臣

包拯在傳說中被神化了，說他能晝斷陽夜斷陰，白天審人間的案子，晚上還要到陰間去斷案。據說他的大堂上放著三把鍘刀：龍頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘，分別鍘皇親國戚、貪官污吏、土豪惡霸，實際歷史上從沒有鍘這個刑具，鍘刀是用來割草喂牲口的，大概是哪位痛恨貪官的農民，邊鍘草，別想出了這個故事吧！歷史上的包公確實是一位清官，而且敢於向皇帝提意見，敢於批評揭發其他官員，哪怕是宰相他也敢告，所以深得老百姓的信任和尊敬，他在歷代清官冊中排名第一，確實也是名至實歸。

關於剛才說的那幾位著名的宋代文臣，事迹很多，我們簡要說說他們的關係。范仲淹是資格比較老的，他在宋代思想史上的地位也最高，作為儒家學派的代表，他是被列入聖人這個層次供奉的。他在《岳陽樓記》里的名句「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，很能代表儒家的思想風格。歐陽修比范仲淹小，可以說是范仲淹的追隨者和仰慕者，你們以後會學到他的名作《醉翁亭記》。

蘇軾號東坡，他是歐陽修的門生，不是直接的師生關係，就是參加科舉考試時，那一屆的主考官是歐陽修，那麼這一屆中舉的考生就都算歐陽修的門生。蘇軾官做的不大，但在文學史上的地位不是另外幾位可比的，小學的同學現在應該背過他的「不識廬山真面目」和「畢竟西湖六月中」了，不過這只是小case，以後你們要背的詩詞散文，小一半都是蘇軾寫的。

王安石和歐陽修同輩份，算是同事，比蘇軾資歷深。但王安石與歐陽修、蘇軾在政治上是對手，王安石曾在宋神宗時任宰相，主持變法，歐陽修和蘇軾都激烈反對變法，蘇軾為此受到的打擊最大，至死都被貶在偏遠地區。這場變法，誰對誰錯，是一個到現在也說不清楚的歷史難題，我自然沒能力說清楚，下次我們說一點變法之外的故事，大概能對這段歷史有所理解。

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