這才是真正的紀曉嵐，一篇文章便寫出了「專家、教授」的經典形象

紀曉嵐在清朝的地位和作用，並非如影視劇中展現的那麼高，居然還跟和珅成了對頭，這簡直讓人哭笑不得，因為紀曉嵐真實的地位，應定位在清朝的大儒地位，即他是著名的儒生，當然說大文學家也對！

紀曉嵐做得最著名的事，其實就是編纂《四庫全書》，哪料卻惹來後世的指責，但他文學上的成就則是被公認的，其中又以其的代表著《閱微草堂筆記》成就最高，堪稱是全方位的展現清朝，尤其是乾隆時期的社會狀況。

身為一代大儒，自然紀曉嵐對儒生，也投入了相當高的關注，這點也同樣反應在《閱微草堂筆記》里。顯然紀曉嵐對當時的儒學和儒生，是相當失望的，比如這篇文章，就是談此問題，顯然已經讓紀曉嵐哭笑不得了。

說有一位儒生，為人道貌岸然，沒事就拿聖人言行衡量自己，所以博得了一個「老學究」的稱號。這天這位老學究趕夜路回家，卻在半路上遇到了一位已經過世的好友。

老學究是儒生本色，所以根本不害怕，還跟亡友邊走邊聊。走著走著，突然亡友就停住腳步，指著不遠處一間茅草屋說：「這裡面一定住著一位飽學之士。」

老學究就問：「你是如何得知的？」潛台詞就是，你又沒跟他交談過，你咋就這麼斷定是飽學之士？

亡友說：「這你就不懂了，人在白天為生活而奔波，只有在晚上睡覺時，才能顯現出本質元神，凡讀過的書，都會在晚上發出光亮來。還分為三等，第一等是如漢代儒學大師孔安國一般，那光芒上沖雲霄可與日月爭輝，第二等是文采如司馬相如、班超者，光芒也有好幾丈，第三等就是尋常儒生們，光芒如燭火一樣。而這間草屋上的光芒有數丈，所以我斷定這是一位腹有錦繡文章的人。」

老學究聽聞後，又瞪眼瞅那草屋，還是啥都看不見，就明白這種「功能」，自己一大活人是不具備的，猛然老學究雙眼放了光，說：「我呢讀書一生，筆下千言，是知名的儒生啊，你看沒看過我睡著後，那光芒有多高？」

亡友吭哧了兩聲說：「實不相瞞，我還真看過，你老兄呢，腹內藏有高頭講章一部，科考時是卷子五六百篇，當然還有七八十篇的儒學經文啥的，反正是不算少吧，但卻都化成一肚子黑煙，雲里霧裡的翻騰而出，光芒是一點也沒看到！」

老學究氣地揮拳就打，哪料亡友卻哈哈大笑著消失了……這篇文章，紀曉嵐雖開篇言稱，是一位好友所講，但從內容上來言，必是加入了他自己的一些理解，但問題是紀曉嵐身為大儒，為何要自揭黑幕？

這個只能推斷了，其一：分析文中的老學究形象：其實用現代的眼光來看，老學究已經是相當於「專家」或「教授」級別的了，總是一本正經，或道貌岸然的模樣，看著學識過人，但哪料卻是一肚子華而不實，甚至是亂七八糟的東西，非但無法照亮別人，反而讓人如墜霧中，不辨方向了。

其二、分析亡友的形象：顯然這位亡友，活著時也跟老學究是差不多的，不然為何倆人成為好友？但這種好友關係，卻又是一種互相利用，互相拆台的關係。即，表面上互相吹捧，但一轉臉就敢下黑手，平時的爭鬥應不少，所以死後才敢說出實情，告知老學究，你就一外表光鮮的驢糞球！

其三，分析紀曉嵐入錄此文的初衷，紀曉嵐錄入這篇，顯然是有話要說的，即，他已經對當時這種亂七八糟的現象，深惡痛疾了。卻無力改變，只能以亡友之口，將這些現象揭露而出。

但恐怕讓紀曉嵐無法想到的是，其實這種一肚子黑煙的老學究們，屢見不鮮，他前腳剛給予揭露，後腳就敢一個跟著一個的冒出來。但無論怎樣吧，紀曉嵐的這篇文章，的確值得讀一讀，看一看，讓我們閱古思今，引以為鑒！

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