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嫦娥和吳剛是什麼關係?孤男寡女難道沒有交集?

我們中國有很多關於月亮的神話傳說,眾所周知,月亮上雖然冷清,但是還是有一些東西的,比如月宮、月桂樹,玉兔、嫦娥還有不停砍樹的吳剛。

那麼問題來了,拋開建築、植物和動物不談,月亮上的人,似乎只有嫦娥和吳剛了,那不成了孤男寡女了嗎?那麼嫦娥和吳剛到底有什麼關係呢?

這就要從二人是為什麼上的月亮說起了,嫦娥大家都很熟悉,她本是上古英雄后羿的妻子,因為偷了西王母賜給后羿的不死葯,而飛升上了月亮。這個故事的完整版主要出自漢代《淮南子》。

而吳剛的傳說就比較複雜了,最早出自唐代的《酉陽雜俎》,說吳剛,西河人,學仙有過,謫令伐樹。也就是說,吳剛本是一個修仙之人,不知道犯了什麼過錯,被罰在月亮上砍樹。

當然吳剛登上月亮的時間可能更早,說他叫吳剛這個名字的,最早就是《酉陽雜俎》,而最早《山海經》中記載了另一個叫吳權的人,被認為就是吳剛的原型。

傳說吳權外出修仙三年,他的妻子不忠,和炎帝的後裔,一個叫伯陵的人私通,還生了三個孩子,吳權回家後勃然大怒,殺了伯陵,雖情有可原,但惹怒了炎帝,於是罰他到月亮上砍伐桂樹。

由於月桂樹是不死神樹,砍一道立馬就能複合,就這樣吳權日復一日的砍樹,永無休止,作為炎帝對他的懲罰。吳權的妻子心中有愧,於是派他的三個便宜兒子上去陪吳權,他們分別變成了玉兔、蟾蜍和一條蛇。

當然關於吳剛來歷的說法還有很多,吳權版本算是比較古老的,伯陵是商朝初期的人,那麼吳剛最早也就是商朝時期才上的月亮。

從現實神話起源的角度說,嫦娥登月的時間最晚也是漢朝,吳剛是唐朝才有,從神話的角度說,后羿是帝堯時期的人,吳權是商朝初期的人,嫦娥登月的時間也比吳剛早。

所以從登上月亮的時間來看,嫦娥和吳剛是沒有任何關係的,在人間的時候不會有任何交集。那麼登上月球之後的千百年呢?

唐朝詩人李商隱詩曰:嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。這句也點出了嫦娥奔月的本質,後悔、孤獨,實際上嫦娥上了月亮並非是一件好事,這是對她的一種懲罰。因此嫦娥經常煉藥也是贖罪。

那麼問題就很清楚了,吳剛上了月亮是受罰,嫦娥也是受罰,那麼他們之間的關係,其實就是「獄友」,他們之間唯一的聯繫就是,嫦娥煉藥要用到吳剛砍掉的月桂樹枝樹皮,那麼就是「工友」關係。

從神話的角度說,他們背後還有複雜的神話神仙體系,並非是自由之身,不是真正意義上的孤男寡女,也僅僅止步於獄友和工友的關係了,再進一步也是不可能的了。

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