她們才貌雙全，只因這個身份要供人享樂，還要被當成禮物送出去

家伎在古代並不屬於一種職業，家伎雖然聽起來一般，但在古代和門客有點相近，門客是主要為家主提供一些意見，而家伎在府中也屬於為主人提供某種服務的人，不算是僕人，也還有相對較好的待遇。在戰國之前，並不存在一些在府中養家伎這種習俗，而是呂不韋有一次為了哄秦國公子，就送了幾個能歌善舞的漂亮姑娘送到了公子府上，以表獻好，秦國公子非常高興，就把她們養在了府中，又有事沒事的時候就讓她們出來跳個舞助個興，倒也頗有趣。於是很快這個特例就開始變得普遍了，其他的王公貴族也開始養起了家伎，家伎甚至升級為了當時貴族之間的一種文化習慣，他們經過挑選，選出一些外貌出色、通音律、會舞蹈的女子，養在府中，有客人來的時候可以喚她們來給客人跳舞，這些家伎既能給自己打發時間，又能顯出主人家的富貴大氣，所以有權人家都開始養家伎。

中國歷史上也有不少非常出名的家伎，她們從家伎一跳成為鳳凰的也有，只要能傍身貴族王家，就總會有出人頭地的一天。而其中最優秀的，應該就是漢武帝的第二位妻子，皇后衛子夫。雖說衛子夫是搶了陳皇后的後位，但她也確實是一個非常得體識禮的賢后。而衛子夫，就曾是是平陽公主家的一名家伎。平陽公主為了招待來家中做客的漢武帝，就讓家伎們表演一些小節目，而漢武帝是一眼就看中了其中的衛子夫。這些家伎們，要模樣有模樣，要才能有才能，衛子夫在家伎中也是數一數二的貨色，自然就被皇上給看中了。很多家伎其實心中都有這個念頭和想法，憑藉自己的表演，吸引那些貴族子弟，然後就可以擺脫家伎的身份成為尊貴的王妃，從而改變自己的人生。

在古代，家伎的篩選其實很嚴格，並不是隨便的彈唱女子都能成為大戶人家的家伎，她們要做的不僅僅是普通的表演，在主人需要的時候還要能夠吟詩作對，能出頭露面的。所以她們先要有容貌，容貌不過關也是一票否決，然後是要才藝，才藝越高的當然越受青睞。在府上，他們的地位要高於僕人，但是低於小妾，有時候主人需要，還會讓她們出面去招待客人，畢竟有時候家裡的婦人都是不方面露面的。而家伎文化相對的也影響了很久，很多貴族覺得養家伎能代表自己的身份，家伎越多，家伎越有名，越能體現出自己府的地位。尤其是以前古代，常常會有說某某府的家伎琴聲冠絕天下，相貌傾國傾城，這也是對該府的一種讚歎。但是，家伎其實也是簽了賣身契的，所以她們從跟著主人進府的一天，就已經算是一種被包養的奴僕了，只不過比奴僕的待遇好很多，所以如果有客人做客看中了哪個家伎，主人會非常熱情的將這個家伎贈送給客人，家伎就成為了一種社交禮物。

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