盤點巫妖大戰期間的妖族5大高手，一個沒有參戰，還有一個逃跑了
在封神大戰之前，天地間其實還爆發了一次大的大戰，那就是「巫妖大戰」，當時天地的統治者是妖族，而巫族則是不次於妖族的存在，最後由於妖族太過於囂張跋扈，巫族最終奮起反抗，於是就爆發了一場曠日持久的大戰；結果是兩敗俱傷，雙雙都退出了歷史的舞台，仙道崛起；其實當時妖族有五大頂級高手，如果都能參戰的話，巫族可能就敗了，可惜……
來看看妖族在巫妖大戰之前，都有哪五大高手吧：
TOP、5 羲皇
羲皇就是伏羲了，在巫妖大戰之前是妖族的第五大戰力，實力強大無比，巫妖第二次大戰中，為妖族而犧牲，女媧在其死後，用伏羲琴將其最後魂魄保留，但伏羲琴只能夠保護伏羲的魂魄暫時不散，女媧為保住伏羲，於是將其最後一絲魂魄送入了河圖洛書之中。
而河圖洛書為極品先天靈寶之一，又是創世青蓮花瓣所化，固然不是一般靈寶能夠相比，將伏羲的魂魄送入其中，固然能夠保證不散，但最後為順應天道，女媧只能將其轉生，於是河圖洛書成了其轉生之後的法寶，轉生之後的伏羲用其推演出了先天五行八卦，成為後來的火雲宮三聖之首，上古天皇。
TOP、4 鯤鵬祖師
鯤鵬祖師誕生於北冥之海，入海成鯤，入天成鵬。鯤為黑色，鵬為金色。在東皇太一與帝俊執掌天庭時期擔任妖師之職；但是在巫妖大戰後期，鯤鵬祖師見勢不妙，偷走河圖和洛書後逃跑了，帝俊因此分心，未能及時防備，被祖巫自爆而死，河圖洛書在帝俊死後，被女媧娘娘收走
但是據說鯤鵬祖師並沒有真正的消失，後來的西方教兩位教主接引道人和准提道人都是鯤鵬祖師的弟子；而後來在莊子的《莊子·內篇·逍遙遊》中也有鯤鵬祖師的記載：「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。」
TOP、3 天帝帝俊
帝俊是中國古代神話傳說中的上古天帝，懷疑是《詩經》中所說的昊天上帝，乃是當時妖族的帝王；傳聞，帝俊和東皇太一同時誕生於太陽之中的三足金烏，原屬妖族，是兄弟，太一掌東皇鍾，帝俊掌洛河圖書，帝俊與太一共同收服天下妖族，創立天庭，帝俊為「天帝」，太一號「東皇」。
後來帝俊經過不斷推演洛書河圖，悟得周天星斗大戰，合天上三百六十五星辰之力，再加太陽星與太陰星為主星，河圖洛書為鎮眼，深邃無比，殺氣瀰漫。帝俊、東皇太一選出的三百六十五位妖神個個都是大羅金仙修為，三百六十五個大羅金仙再加上帝俊、東皇太一兩位準聖，恐怕就是聖人來了也難討了好去。可惜巫族也有都天神煞大陣，最終帝俊死在祖巫的圍剿之下。
TOP、2 東皇太一
東皇太一是妖族的戰神，擁有三大先天至寶之一的混沌鍾，能夠鎮壓鴻蒙世界，攻防兼備，因被太一所得故更名為東皇鍾，在盤古開天闢地，女媧造人造物之際鎮壓鴻蒙世界。所修之道為「以力證道」，曾經與其兄帝俊一同在紫霄宮聽過鴻鈞老祖講道。
東皇太一的實力離成聖只差一步之遙的距離，但最終因爭奪天地氣運沾有因果重多，兩人在巫妖大戰之時與十二祖巫同歸於盡，最終妖族只剩下第十太子（陸壓），從此巫妖兩族退出歷史舞台，人族興起。東皇太一殘魂在東皇鍾內，後東皇鍾歸於通天教主之手，自此可以說鴻鈞時代結束，三清時代的巔峰開始。
東皇太一復甦之後，借住屈原之手，傳下道統信仰，成立南天庭。漢武帝時太一教成為國教，東皇成聖，但因為手下大神不夠，所以雖然南天庭統治著世界絕大部分，但遠不如玉皇的北天庭有秩序。澶淵之盟後，宋朝皇室極力打壓太一教。南天庭勢力也逐步縮小，直至解散。因為東皇太一的強大神力，天庭（北）對於他天帝的權利沒有剝奪。但東皇一直遨遊星空，好似對權利不再感冒，但許多分身時常在三界眾神面前活動。
TOP、1 女媧娘娘
女媧娘娘乃先天聖人，又稱萬靈之宗、大地之母，出身混沌至陰之氣，除了鴻鈞、盤古、太一之外估計沒人知道她的真身。受師弟太一之邀加入妖族。在摶土造人之時定三才人道，同時創立妖教，為妖教教主。之後她以一系列動作壯大妖族：轉化妖之祖、聖人之身坐鎮種族氣數、妖人兩族合為一道倍增妖族氣運、將所創天地生靈劃入妖族……
可以說，沒有女媧，妖族天庭雖能創建，但絕沒有日後那般輝煌。但可惜，女媧雖是妖族最為輝煌的象徵，卻也是對妖族最為無情的存在。作為妖族至高無上的至聖教主，眼看巫妖大戰妖教覆滅尚且不出手。
在女媧這樣的先天之聖眼中，妖教也罷、人教也罷，不過是永無盡頭的長生中的一場遊戲，不喜了隨手抹掉遊戲場，她既沒有盤古的牽掛、也沒有太一的執念，正是這樣的心態，所以在巫妖大戰時，女媧袖手旁觀，坐視妖族被滅……
可惜羲皇早死，而鯤鵬祖師又在最關鍵的時刻背叛了妖族，女媧娘娘在成聖之後看淡了一切，也可能是不能插手聖人之下的戰爭，所以只能做一個旁觀者，但最終還是保留了妖族的一絲血脈；所以巫妖大戰期間，真正的妖族頂尖戰力，僅為天帝帝俊和東皇太一以及次一等的十二妖神，最終巫妖大戰以兩敗俱傷為結束，人族仙道崛起……
※作為謀聖的張良，後代竟成天師道創始人，至今已是道教執牛耳者
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