《論語》是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的彙編，又被簡稱為論、語、傳、記，是儒家重要的經典之一。一共20卷。

名不正，則言不順。

出自先秦《論語·子路》。

名分不正，道理就講不通。這是孔子著名的「正名」論，是從政治角度講名分的，目的在於恢復周公禮法。

君子上達，小人下達。

出自先秦《論語·憲問》。

君子通達於仁義，小偷通達於財利。

君子泰而不驕，小人驕而不泰。

出自先秦《論語·子路》。

君子泰然自若但不驕傲，而小人驕傲但不能泰然自若。

君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

出自先秦《論語·述而》。

君子襟懷坦白，思想樂觀；而小人總是心胸狹窄，憂慮重重。

君子成人之美，不成人之惡。

出自先秦《論語·顏淵》。

君子成全人家的好事，不支持別人醜惡的行為。

君子務本，本立而道生。

出自先秦《論語·學而》。

君子做事總是著眼於根本性的東西，只有抓住了根本，那麼仁道也就建立起來了，社會就和諧安定了。這是孔子提倡「仁道」的理由。

君子和而不同，小人同而不和。

出自先秦《論語·子路》。

君子之間彼此團結友愛，但有不同意見，卻要進行爭論；小人嗜好相同，但彼此爭名奪利，鉤心鬥角。

寬則得眾，敏則有功，公則說。

出自先秦《論語·堯曰》。

寬仁就能贏得眾人之心，勤奮做事就會成功，公平就會使人高興。此言治國安邦者要有寬仁之心，勤於政事，處事要公平公正。

因為民心歸附，國家自然安定。民可使由之，不可使知之。

出自先秦《論語·泰伯》。

對於普通老百姓，讓他們按照政令去執行就可以了，大可不必跟他們說明為什麼這樣做。這是孔子關於治理人民的主張。

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

出自先秦《論語·子路》。

當權者自身道德高尚，即使不疾言厲色地下命令，政令也暢通無阻，事情也辦得順順利利；當權者自身若是無德之人，即使疾言厲色地下了命令，屬下也不會聽從而把事情辦好。

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