曹丕代漢稱帝，司馬炎逼宮篡位，誰更可惡些？一件事可分高下！

原標題：曹丕代漢稱帝，司馬炎逼宮篡位，誰更可惡些？一件事可分高下！

在三國歷史上，是曹丕終結了漢室，他在曹操去世後，以世子的身份成功繼位魏王，並於同年逼迫漢獻帝禪讓帝位，最終代漢稱帝，建立魏國。漢獻帝被廢后，已經是魏帝的曹丕還是十分客氣地對待劉協，他封劉協為山陽公，允許劉協在其封地奉漢正朔和服色，建漢宗廟以奉漢祀。曹丕還同時給劉協留了句客氣話「天下之珍，吾與山陽共之」，算是給劉協留了些亡國之君的顏面。

只可惜曹丕建立的魏國也沒能有千秋萬載，在曹丕的孫子曹叡去世前，一著不慎選了曹爽與司馬懿作為輔政大臣，最終讓潛伏已久的司馬懿成功手握曹魏大權，而在經歷了司馬懿，與其兒子兩代人的經營後，司馬家在曹魏政權上的地位逐漸穩固，於是司馬炎逼迫曹奐禪讓帝位，他自己登基稱帝，建立晉國。曹奐被廢后，司馬炎封曹奐為陳留王，食邑萬戶，宮室安排在鄴城 ，給予他使用天子旌旗，備五時副車，行魏國正朔，郊祀天地禮樂制度都仿效魏國初期的制度，上書不稱臣，受詔不拜的待遇。曹奐的地位、待遇和結局可以說是歷代亡國之君中最好的一位了。

雖說兩位亡國之君似乎都受到了很好的待遇，但曹丕與司馬炎的篡位過程卻並不輕鬆，畢竟在曹丕登基稱帝前，天下還未完全平定，百姓都還認為他們自己是漢室子民，因此曹丕要想登基稱帝，就需要名正言順。為了達到應有的目的與效果，曹丕對漢獻帝始終以禮相待，他是讓群臣上書，勸漢獻帝禪讓，最終成功逼迫漢獻帝將帝位交了出來。

相比之下，司馬炎的吃相就比較難看了。當時司馬炎想自己做皇帝，他先是與心腹賈充交談一番，他認為曹丕都有資格做帝王，他自己自然也有這樣的資格。隨後，司馬炎佩劍入宮，直接要求曹奐禪讓帝位，更是殺雞儆猴地將黃門侍郎張節用亂棒打死，嚇得曹奐二話不說，就將帝位拱手相讓了。由此可見，司馬炎根本沒打算和曹奐虛與委蛇，也沒有像曹丕一樣用輿論造勢，而是單刀直入，直接逼宮，令人厭惡。

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筆者認為，雖然曹丕與司馬炎都是篡位登基，但曹丕畢竟還是給了漢獻帝一個台階下，而不是直接折損漢獻帝的面子，反觀司馬炎，竟然直接以性命相要挾，最終逼迫曹奐退位，相比之下，司馬炎更為可惡。

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