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如何做一名禮貌的訪客分享美圖?

「照片就是一種束縛現實的方式。」(出自《論攝影》,蘇珊·桑塔格,1977年),曾多次被引用。她辯稱攝影是一種「通過把經歷限制在上鏡事物的搜尋中,通過把經歷轉換為圖片,轉換為一種紀念」來「拒絕」吸收新環境和新事物的方法。此外,「本質上,攝像機讓每一個人都成為他人真實世界中的遊客,最終成為自身真實世界裡的遊客。」

桑塔格繼續描述那些看似愚蠢的拍攝動作是如何使被拍攝者開始墮落,如何讓我們脫離真實世界。正如桑塔格解釋的那樣,三十年前,內置相機的手提電話將攝影術從「廣泛實用的娛樂消遣」搖身一變,成為無所不在、不加顧慮的對現實的抽離。

現在,在美國人的生活中,正值這種具有入侵性的拍照習慣在漸漸向無所掩飾、非科技前沿的保守主義傳統中滲透,挑戰這可能會是其最後的一塊堡壘,當某一天,所有的人都同意,甚至是最微不足道的傳統,比如,無論是肚子里填滿餡料的火雞,還是坐在餐桌旁邊的人,都應受到極大的重視,並不應被侵犯;甚至當人們在優雅地食用姑奶奶凱蒂做的奇怪的山藥時,僅僅因為每年都是她做的,只要有人能夠記住她,那麼,如果感恩節上少了她做的食物,有人就會感覺感恩節算不得是感恩節了。

眾所周知,在這些場合下拍照,會讓人覺得你非常討厭、非常小氣、而且還唯我獨尊,這與桑格塔論述的完全一致。還有,在感恩晚餐上,不拍照就不會讓人心存感激嗎?不拍照就不會讓人感到歡樂嗎?不拍照就不值得慶祝嗎?但不就恰好是這些各式各樣的感受,讓這感恩節激情四射、絢麗多姿嗎?

嗨,這不合乎情理!

幸運地是,桑塔格也對感恩節的意義知之甚多。詩人兼文學評論家詹姆斯·芬頓描述過他曾在上世紀90年代與桑塔格一起共度感恩節的場景,他在餐桌上布置了大量的鮮花。「她非常生氣,」芬頓這樣描述桑格塔。「我能夠看出她當時在想:究竟是誰?竟然能這麼噁心,或說這麼愚蠢,在我的面前擺設那麼多鮮花?我們來這兒是為了交流溝通,而不是為了看這些鮮花。然後,我還沒有來得及進行解釋彌補,她就瞥了一眼鮮花,近乎狂怒地把它們全部扔掉了。」

事情是這樣的。原則上說,在感恩節晚餐上拍照是沒有什麼不對的。但得用一種感恩的方式:比如,和父母一起拍一些照片;拍攝美食時,讚美一下廚師,他們可是這些美食的締造者;用某種方法讓拍攝變得幽默、兼容並包。簡而言之,確定你和你的自拍神器會讓感恩節的晚餐變得更加美麗誘人,而不是像那些花兒,雖然初衷是美麗浪漫的,但最終適得其反,卻顯礙事唐突。

作者寫於2015-12-01
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