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李爾納問答錄 ·如何處理內疚和無價值感?

問題



如何才能最好地處理極度的內疚和無價值感?我的頭腦似乎永遠也無法停止那些讓我煩惱的念頭。即使我在學習功課,頭腦也會尋找別的事情來阻止它的安寧。比如此刻,它幾乎使我確信我辜負了自己許下的神聖諾言。這是不是一個例子?我該不該擔心?如果我能的話,是否只要放下這些想法就可以了?還有就是恐懼,我害怕自己犯下某種「永恆的錯誤」,或者給我所愛的人帶來麻煩。這些是不是也算?謝謝你的建議。



回答

  

你在問題里所描述的是Ego。




    

Ego需要你有內疚和無價值感,以便把你困在它那限制性的過去和未來的世界裡,而由它來掌控。


    內疚和責備是Ego的兩個主要控制策略,也是我們逃避活在真正責任里的方式。


    

如果我把自己的感受或生活中所發生的事怪到別人頭上,我就不必為自己負責。這是別人的錯。如果我能使別人感到愧疚,那麼就比較容易控制他們,讓他們為我負責。這不過是要控制他人,逃避自身責任的一個策略。


    無價值感也一樣。如果你感到沒有價值,你就沒有自己的真正力量,這樣你就容易被控制。


    

在你小的時候,父母很微妙地使你覺得內疚和無價值,從而限制並控制你。這並不是你父母設計出來的。很有可能他們是從自己的父母那裡學來的,並把它用在了你身上。這會代代相傳,直到有人抗議而使他們醒悟過來。


    要克服內疚和無價值感,你需要把它們帶入全面覺知之內。每當內疚升起,只要覺察即可。觀照它。表達它。但不要相信它。它並不是真相。


   

 探索一下你自己都有哪些控制模式,以及有哪些逃避為自己負責的方式。這些東西非常微妙,所以你必須要非常細心,非常警覺。


    這些模式只存在於頭腦的世界。它們在當下時刻的真理實相中沒有一席之地。


    

讓自己越來越全然臨在是很有必要的。這會使你覺醒進入更高的覺知層次。這是你免受內疚和無價值的痛苦感受的避難所。它會開啟你進入圓滿、愛與慈悲。它也賦予你鳥瞰的視角,使你能夠審視所有你以前所譴責的愧疚和無價值感。它創造出一個安全、有愛和接納的環境,於其中內疚、責怪、憤怒和受傷都可以被帶入覺知之光。


    在我的工作坊和個案里,療愈這些傷痛、釋放這些來自過去的限制性信念和感受相對就很容易。我在我的書里對此也有詳細的闡述。


   

 在你的問題里,你還提到了你的頭腦是如何不斷地製造新的問題和議題。就好像你剛療愈了一個問題,它會把一個新的問題帶到表面來打擾你剛剛建立的平和。


    這同樣也是Ego的表現方式。Ego的工作就是確保你不要離開它那頭腦的世界。它不想讓你覺醒和臨在。正如我在我的一本書中所說的,Ego會製造一千個問題,以便它可以找到一千個答案。它永遠也停不下來。


   

 唯一的出路是更加全然地進入當下時刻。你越臨在,看穿Ego的詭計就會越容易。那樣你就不再被欺騙了。


    不要以任何方式跟Ego對抗。只是觀察它試圖把你困在過去和未來當中的方法即可。看穿它!它所使用的一個非常高明的計策,就是讓你許下「要臨在」的神聖承諾。承諾會使你陷入未來,這樣它就贏了,它就騙了你。沒有必要做任何承諾,哪怕是對神。所需要的只是輕柔地與當下的存在復歸臨在。這是一刻接一刻地選擇。沒有承諾,只是簡單地選擇而已。此刻,你選擇臨在,還是選擇待在頭腦的世界,也就是那個記憶和幻想的虛幻世界?


    

看到Ego有多狡猾了嗎?Ego最喜愛的另一個詭計是對未來成就的許諾。還有什麼比這更能把你帶離臨在的方法嗎?Ego還有一個詭計是通過惋惜、懊悔、責怪和罪惡感把我們困在過去。你犯了「永恆的錯誤」,這個念頭就屬於這一類。



    另外,我們都生活在一種永恆的錯誤里。這個錯誤就是你選擇待在頭腦的世界,而不是當下時刻——神的世界。我們都犯了這個錯誤。這並不意味著我們不能改正。但改正的唯一時間,就是當下(NOW) 。



   

 與其通過悔恨把自己困在過去——這是Ego所希望的,還不如感激自己對這個錯誤有覺察,並有機會去改正它。


    選擇臨在,你就改正了這個錯誤。

    

你不可能改變過去。你只能在當下做出明智的選擇。而最明智的選擇就是臨在。這一選擇帶來的是「超越理解的祥和」。


    但是絕不要譴責Ego。它只是在做自己的工作而已。把一切帶入覺知之光。認可Ego以及所有的情感、思想、限制性的模式與信念,然後復歸臨在。


    

逐漸地,Ego會放鬆下來而讓你臨在。

 


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