光榮與艱辛——努力中興漢光武（30）

主筆：江湖閑樂生

公元23年（地皇四年）王莽政權敗亡，綠林軍擁立舂陵劉氏子弟劉玄為為更始帝。劉玄稱帝之後，河北（黃河以北）各州郡都持觀望態度，未曾歸附更始政權。是年十月，更始帝劉玄乃令劉秀以破虜將軍行大司馬事持節北渡，鎮慰河北諸州郡；卻不料邯鄲算命師王郎竟自稱漢成帝之子劉子輿，而在趙地豪傑的擁護下自立為帝，河北各郡縣官民為其所蠱惑，皆望風而靡。只有信都郡太守任光與和成郡太守邳彤堅守城池反抗王郎，劉秀乃一路逃亡至信都郡，邳彤聽說後，也趕緊率領兩千精騎兵前往相會，共商大計。

邳彤，字偉君，就是信都當地人，出身於官宦家庭，本是王莽新朝的和成太守，後來劉秀招撫河北至和成郡，詳查民情，撫恤百姓，給邳彤留下了很好的印象，邳彤乃舉郡歸降，與劉秀結下了深厚的情誼，如今劉秀有難，邳彤自然義不容辭，前來相助。

劉秀雖得兩郡兵馬，但總共也不過六千人，如果敵得過王郎數十萬大軍，於是就有人提議，不如由信都兵先送他們回長安（更始帝先定都南陽，後遷都洛陽，不久又遷都長安）再作計議。

劉秀這一路逃亡，歷經千辛萬苦，多次死裡逃生，所以僚屬們都不想再待在河北了，於是紛紛支持此議。

圖：今河北平山縣藏龍鎮劉秀雕塑

如果劉秀聽了大家的話，當真就此回歸長安朝廷，或許他這輩子就算完蛋了，但就在這關鍵時刻，邳彤站了出來，高聲表示反對，他說：

「議者之言皆非也！

新莽無道，吏民思念漢朝久矣，故更始即位而天下群起響應，三輔之地清宮掃榻除道以迎之。一夫荷戟大呼，則千里之將無不獻城逃遁，賊虜匍匐請降。自上古以來，亦未有感動萬民其如此者也。

想那卜者王郎，假借劉氏之名而乘天下混亂之勢，驅烏合之眾遂震燕趙之地，遲早滅亡！（成語「烏合之眾」便是出自邳彤這句話）

況明公奮起二郡之兵，揚響應之威，要攻則何城不克，要戰則何軍不服！現棄此大好形勢而歸，不但空失河北，而且驚動三輔，損公威名，此非良計也。若明公無復征伐之意，則信都之兵亦難以相助於公。何者？明公既已西歸長安，則我河北城民絕不肯棄父母、背城主，而千里送公，必然離散亡逃。

邳彤這話，既有誇耀更始帝與劉秀之語，又有洞若觀火的形勢分析，並且老實相告河北的兵丁絕對不可能護送劉秀回長安，因為他們的家園田地父母兄弟都在這裡，若劉秀不願意帶領他們護衛家園，只想著逃走；那麼將心比心，他們又憑什麼背井離鄉、千里護送劉秀等人？」

眾人聽了邳彤的話，都感覺很慚愧，劉秀也當即表示，咱們不走了，此生必與河北父老同生死共患難，一起打敗王郎，重整江山，河北廣闊天地，大有可為！

於是，劉秀招兵買馬，開始攻略河北，他以邳彤為後大將軍，命其率所部精騎兩千人為先鋒，，先拿下了巨鹿郡東面門戶堂陽（今河北新河縣北），接著又向北攻下巨鹿重鎮貰（貰音世）縣（今河北束鹿西南）。那些有心歸順的燕趙豪傑見劉秀一路勢如破竹、聲威大震，於是紛紛雲集而至。

首先，巨鹿豪傑耿純帶著宗族賓客兩千餘人前來投奔了。為表誓死起義的決心，耿純還將老家的祖宅全給燒了，以絕部眾反顧之望。兩千多人的大宗族，那也是一個大村子了，全給燒了，真是可惜。而沒了房子，那些老弱病殘怎麼辦呢？沒關係，都跟著部隊一起行動；老人們年紀大了身體不好，萬一死在路上怎麼辦呢？沒關係，帶著棺材上路，埋骨何須桑梓地，人生何處不青山！

耿純這是把自己和自己整個家族的前途與命運，全都獻給了復漢革命事業。（河北形勢好轉之後，劉秀派專人護送耿氏軍屬遷離部隊，搬到河北平山縣。）

此情此景，劉秀感動萬分，嘆息不止，遂拜耿純為前將軍，封耿鄉侯，率其部為前鋒，繼續北上攻打中山國。

劉秀之所以先北上攻城略地，再行南下與王郎決戰，一則為北方歸附王郎未久，趁其根基未深拿下，可以積累實力；二則可避免腹背受敵，且待劉秀平定北方，更始帝援軍再向南攻至，南北夾擊，則王郎必敗。

這時，又有昌城（今河北衡水西）宗室子弟劉植（字伯先，星宿「軫木蚓」），帶著宗族賓客數千人加入了劉秀的大部隊。劉植口才一流，軍事能力亦尚可，劉秀拜其為驍騎將軍，封列侯，命其率所部與大軍一起行動。

到目前為止，劉秀大軍的北伐都進行的非常順利，他們很快攻下了中山國首府盧奴（今河北省定州一帶），又一路招降納眾，募發奔命，很快聚起了一支數萬人的大軍，成為逐鹿天下的一匹好馬，真正的天子之氣在河北冉冉升起。

圖：劉秀北伐路線

而與此同時，邳彤也率領所部，在中山擊破了白奢流民軍，立下大功，劉秀大喜，乃封邳彤為武義侯，專門負責清剿河北流民軍的工作。

邳彤這個人，在歷史上出場不多，在東漢雲台二十八將中也算不上特異（排名二十七），似乎功勛平平，事迹不顯，但此時此刻他這番言論，便足以讓他流芳青史，因為邳彤作為劉秀目前手下唯一不屬於南陽系統的河北地方實力派，他的表態至關重要，他表態越堅決，就越能堅定劉秀集團留下來發展的信心，沒有他這番話，也許歷史上就沒有一個叫東漢的王朝。所以范曄《後漢書》說他「一言可以興邦」，蘇東坡也說：「此東漢興亡之決，邳彤亦可謂漢之元臣也。」

另據民間傳說，邳彤不僅驍勇善戰、智略過人，而且救死扶傷，精通醫術，被稱為藥王，與孫思邈齊名。今河北一帶還多有邳彤的藥王廟，特別是邳彤最後埋骨之處的河北安國藥王廟，為我國現存最大的紀念古代醫聖的古建築群，國家級文物保護單位，其大殿正中供奉邳彤，左右為華佗等十大名醫。邳彤此人，上能救國，下能救民，可謂功德無量。

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