說不盡的南師,說不盡的思念 (緬懷南師逝世6周年!)
有人說他:
望儼之然,即之也溫。也有人說他,仙風道骨,學腹經綸。也有人說他,覺夢雙清,心如淵泉。』也有人說他,維摩現世,法雨漫天。
其實
,
他更像是自家的長者、親人,始終根植在你我的心田…...
我們彷彿對他的經曆數家珍般的熟悉。
既有峨眉峰頂請普賢菩薩作證的宏願。
也有隻身在外為父母誦經,為眾生施食的悲憫。
既有生於憂患,死於憂患的責任,
也有視子女和天下同一的情懷。
我們想像不到他老人家難行能行的各種菩薩道波羅蜜,想像不到他的氣派胸襟有多大。
說不盡的懷師,說不盡的思念……
南師·驚人預言
南懷瑾先生曾說過:「今日的世界,在表面上來看,可以說是歷史上最幸福的時代;但從精神的層面上來看,也可以說是歷史上最痛苦的時代。在物質文明發達和精神生活貧乏的尖銳對比下,人類正面臨著一個新的危機。」
所有宗教不打開大門就是作死
我曾經在香港對宗教人士演講,提到二十一世紀之時,所有宗教的外衣都必須脫掉,所有宗教的大門都必須打開,而且各宗教要聯合起來共同服務,追求人生、宇宙的真諦,二十一世紀的文明,才能夠建設。我說也許言之過早,但是你們可記錄下來,將來必定如此。為什麼呢?假使不脫掉宗教的外衣,不打開宗教的大門,還是閉關自守,對所有宗教而言,便有八個字的定論——「關門主義,自殺政策。」(《論語別裁》上冊,復旦大學出版社出版發行,1996年6月第二版,P293頁)
今後的菩薩大都將出現於科學界
以未來的趨勢來看,不可忽視科學的力量,一個新的理論出現,馬上可以使整個世界改觀,在科學上的成就也是最高的智慧,也是菩薩,並不簡單!「我在此預言,今後的菩薩大都將出現於科學界,不如此不能轉變這個世界。我們現在的世界不是靠敲敲木魚、打打坐所能改變,這是時代趨勢,各位拭目以待吧!」(《圓覺經略說》北京師範大學出版社出版發行,1993年1月北京第1版,第196頁)
中國有兩百年的大運
當年,我在台灣國民黨的中央黨部講課,為什麼講呢?這個時候大陸正在批孔批林,國民黨的中央黨部叫我去講,《論語別裁》就是這樣開始講的。我說批孔沒有用的,批不了的,孔子打不倒的。後來我就講過中華民族的命運,一九八七年(丁卯年)以後就轉運了。他們問我,當場有個中央委員站起來問:「南老師,你說轉運了」我說:「轉運了!」他馬上問:「有多少年?」我說:「兩百年的大運,將來比康乾盛世還好!」他說:「你打保票嗎?」我說:「我再講一句話,不是打保票,是根據歷史的經驗啊!」(大陸版《漫談中國文化:金融.企業.國學》P43頁)
對婚姻制度和家庭的預言
我預言過,二十一世紀起,不止中國,整個世界都沒有婚姻制度了,將來都是拍拖一下就好了,沒有家庭了。(台版:《二十一世紀初的前言後語》上P168)
未來沒有家,也沒有夫妻制度,生活都亂了。所以講女性的教育,與帶孩子的關係問題,實在太嚴重了。(老古版:《二十一世紀初的前言後語》上P169)
現代人幾乎沒有家庭制度,連小家庭制度都快沒有了,男女關係也是需要討論的問題。(老古版:《二十一世紀初的前言後語》下P286頁)
以後的時代更變了,我說這個人類世界這樣演變下去,五、六十年以後沒有婚姻制度,沒有家庭了。《南禪七日》
自然科學發展到最高點才配得上佛教
我告訴他們二十一世紀,所有宗教,要把宗教的外衣脫掉,所有宗教的大門要打開,聯合的溝通,不然將來一定被自然科學打垮,因為跟自然科學配不上啊!自然科學發展到最高點,可以與釋迦牟尼佛所說的唯識、《楞嚴經》、《楞伽經》這些學理配合上。(老古版:《二十一世紀初的前言後語》下P82頁)
關於未來佛教的弘法
時代不同了,今後文化和佛法的弘揚,要建立在平民基礎上,推動的力量,不能也不是靠帝王或國家領導的權位,而是靠資本家的錢財...在今後的社會,弘揚佛法不那麼簡單了,要真行菩薩道,就得一手拿佛經,另一手抓只老鼠。為什麼抓老鼠?密宗的財神手中都抓著老鼠。要一手布施錢財,一手布施佛法,就是財、法二施,等無差別,才能弘揚得開。後世的年輕人學佛,是要有錢供給他才來,要不然他來學你這個幹什麼?(《花雨滿天》)
人類所處的階段
《與國際跨領域領導人的談話》摘錄:我們今天的世界,今天的人類,已經走到第三個階段,走過了成、住,快要到壞的階段了。而且這個中間都有數字的,多少年變,都很清楚。(老古版:P26)
未來戰爭的目的
未來人類的戰爭是為水的戰爭,很快就要來了。(老古版,《與國際跨領域領導人的談話》,P128)
以上內容均選自
《南懷瑾選集》
從1918年誕生,到2012年離世,南懷瑾先生,這位集佛學家、教育家、文化傳播者、詩人、武術家、中國文化國學大師於一身的時代智者,見證了一個民族從苦難中崛起到新生的涅槃。
溫家寶總理在先生逝世的唁電中說:
南懷瑾先生一生為弘揚中華文化不遺餘力,令人景仰,切盼先生學術事業在中華大地繼續傳承。
這位傳奇人物,用八個字概括自己的一生,他言自己:
一無所長,一無是處!
可見先生是何等之謙卑!
他是我們心中共同的國學大師,也是你所不知道的商業奇才。傳統文化與經營哲學並用,六年修成百年路。聆聽大師慧語,品悟人生真諦。
南師一生為弘揚中華文化,在傳承文化的道路上,做出了巨大貢獻。先生不單在儒、釋、道等百家文化方面有別具一格的深入理解,更是一位捨己為人的實業家,其成就令人景仰,讚歎!
2018年9月29日南懷瑾先生辭世六周年紀念日。同時今年也是南師誕辰一百周年;
為紀念南師,秉承南師教誨,為先生學術事業在中華大地繼續傳承,為讓更多國學同修們更加深入的了解南師,學習傳統文化,特此開放訂購150套
典藏版《南懷瑾選集》
12冊書籍:
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《南懷瑾選集》
-具體書目
第一卷:《論語別裁》
第二卷:《老子他說》、《孟子旁通》
第三卷:《莊子諵譁》
第四卷:《易經雜說》、《易經系傳別講》
第五卷:《禪宗與道家》、《道家、密宗與東方神秘學》、《靜坐修道與長生不老》
第六卷:《禪海蠡測》、《禪話》、《中國佛教發展史略》、《中國道教發展史略》
第七卷:《歷史的經驗》、《亦新亦舊的一代》、《中國文化泛言》
第八卷:《如何修證佛法》、《藥師經的濟世觀》、《學佛者的基本信念》
第九卷:《金剛經說什麼》、《楞嚴大義今釋》
第十卷:《圓覺經略說》、《定慧初修》、《楞伽大義今釋》
第十一卷:《原本大學微言》
第十二卷:《南懷瑾講演錄》、《南懷瑾與彼得?聖吉》、《答問青壯年參禪者》、《人生的起點和終站》
《南懷瑾選集》(典藏版,套裝共12冊),是國學泰斗南懷瑾先生(1918-2012)目前為止在中國大陸出版的最權威最全備的作品集。
- 那麼它最適合什麼人看?-
1、教育者:樂衷於建設傳統家風家教,培養子女成才的父母長輩。
2、從業者:從經典中領悟智慧,提升自我修養、待人處事、從商之道,推進事業蒸蒸日上。
3、修行者:儒、道、佛、禪宗、密宗等各種修行秘法和經驗,指引修行者破迷開悟。
台灣的國學大師葉蔓說:當年跟著南懷瑾先生學習,
常常會因先生簡短的一句話,甚至是幾個字,便如醍醐灌頂般頓悟。
史玉柱說:
「南老的書充滿人生哲理,富於強烈的民族意識。
出版界爭相出版南老師的書,我無意吹噓南老師的書,完美無缺或句句是真理是從心底里感覺到,南懷瑾先生的學問、人品,確實令我敬佩、羨慕。」前國務院總理溫家寶在唁電中說:
「先生一生為弘揚中華文化不遺餘力,令人景仰,切盼先生學術事業在中華大地繼續傳承。
......
《南懷瑾選集(典藏版)(套裝共12冊)》
台灣老古文化事業股份有限公司獨家授權,
上海復旦大學出版社精心審讀校對,善為裝幀,
2018年9月29日南懷瑾先生辭世六周年紀念日。同時今年也是南師誕辰一百周年;
為紀念南師,秉承南師教誨,為先生學術事業在中華大地繼續傳承,為讓更多國學同修們更加深入的了解南師,學習傳統文化:
凡本次於25日-29日訂購《南懷瑾選集》書籍的師兄大德,均可以獲得紀念南師百年誕辰的《百年南師》書籍一冊 + 《南師合集優盤》一個(內含南師生平100來個講座視頻,音頻)
同時:
一次訂購3套 贈送1套;
一次訂購5套 贈送2套;
一次訂購10套 贈送5套
本次活動僅限25日-29日,開放數量150套,定完即止,錯過再等一年!
贈:
《南師合集優盤》本教程是目前最全的一套南懷瑾老師的講座課程,內容涵蓋了南師所有留存在世的視頻講座以及音頻講座,是學習與研究南懷瑾老師的較為完善的資料。
《百年南師》
收錄台、港、美以及大陸四地作品數篇,有說情,有說學術,有說世事,有說科技,有說未來應變等等,共志懷念之情,也為我們展現了不同地方華人眼中的先生……
一燈能除千年暗,一智能解萬年愚!
讓我們一起聆聽智者的聲音!
南懷瑾先生:何為中國文化?
-【統一零售價】-
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880元
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(本次限量150套訂購,活動僅限25-29日,定完即止)
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※【9.06南師語錄】:要多讀歷史才好,拿古代做鏡子
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