世界上最早的小說：《源氏物語》

誕生於1000年前日本平安時代的《源氏物語》，是世界上最早的小說。它以一種貴族化的華麗、唯美，史學家般的恢弘，向我們講述了一段流傳千年的愛情故事。

《源氏物語全譯彩插絕美版》穿插了19幅日本國寶級《源氏物語繪卷》的無損復原畫稿，並插有《洛中洛外圖屏風》等珍貴畫卷插圖，被讀者評為『史上最美的《源氏物語》』。

作者簡介

紫式部，生卒年不詳。本姓藤原，因其父兄皆曾任式部丞，故稱藤式部，又因其作品《源氏物語》中紫姬為世人傳誦，遂又稱紫式部。其出身日本平安時代中層貴族家庭，自幼熟讀中國古代文獻，對白居易詩歌頗為喜愛，同時還十分熟悉音樂、佛教和《日本書紀》。年輕時嫁給長她20多歲的藤原宣孝，有一女，3年後丈夫去世。後入宮任一條彰子皇后女官，《源氏物語》就是在其寡居至宮中生活時寫就。

目錄

《源氏物語繪卷》復原圖

《源氏物語》中的出場人物關係全景畫卷

編者序 流傳千年的愛之物語

導讀

上冊目錄

第一回：桐壺 六二

第二回：帚木 七九

第三回：空蟬 一四

第四回：夕顏 一一一

第五回：紫兒 一三八

第六回：末摘花 一六四

第七回：紅葉賀 一八三

第八回：花宴 二

第九回：葵姬 二八

第十回：楊桐 二三三

第十一回：花散里 二六

第十二回：須磨 二六三

第十三回：明石 二八八

第十四回：航標 三一

第十五回：蓬生 三二七

第十六回：關屋 三四一

第十七回：賽畫 三四四

第十八回：松風 三五六

第十九回：薄雲 三六八

第二十回：槿姬 三八四

第二十一回：少女 三九五

第二十二回：玉 四二

第二十三回：早鶯 四四一

第二十四回：蝴蝶 四四九

第二十五回：螢 四六

第二十六回：常夏 四七一

第二十七回：篝火 四八三

第二十八回：朔風 四八六

第二十九回：行幸 四九六

第三十回：蘭草 五九

第三十一回：真木柱 五一七

第三十二回：梅枝 五三六

第三十三回：藤花末葉 五四七

下冊目錄

第三十四回：新菜 五六二

第三十四回：新菜續 六七

第三十五回：柏木 六五三

第三十六回：橫笛 六七四

第三十七回：鈴蟲 六八五

第三十八回：夕霧 六九四

第三十九回：法事 七二八

第四十回：魔法使 七三九

第四十一回：雲隱 七五二

第四十二回：皇子 七五四

第四十三回：紅梅 七六二

第四十四回：竹河 七七

第四十五回：橋姬 七九三

第四十六回：柯根 八一二

第四十七回：總角 八三一

第四十八回：早蕨 八七六

第四十九回：寄生 八八八

第五十回：東亭 九三八

第五十一回：浮舟 九七二

第五十二回：蜉蝣 一八

第五十三回：習字 一三九

第五十四回：夢浮橋 一七六

流傳千年的愛之物語

世界上最早的小說，當數1000年前的《源氏物語》。

日本歷史上最有影響力的小說，當數歷經千年而不衰的《源氏物語》。

「物語」一詞源自日本平安時代，意為故事。《源氏物語》這部誕生於1000年前平安時代的故事小說，以一種貴族化的華麗、唯美的「物哀」，以及史學家般的恢弘，向我們講述千年前的日本風情和流傳千年的愛戀故事。1010年《源氏物語》成書，此後300年方有《神曲》，600年有《哈姆雷特》，700年有《紅樓夢》。它的超前和宏大，讓日本民族整整驕傲了十個世紀。同時，在日本史上，也沒有哪一部作品像《源氏物語》這樣，歷經千年而仍家喻戶曉，甚至影響到整個日本民族的文化根源，稱之為「文化之母」、「民族之魂」也不為過。

《源氏物語》誕生的平安時代是貴族的時代，也是女性文學——物語的時代，這就使它既有貴族的優雅華貴，又有女性的細膩婉約。同時，作者紫式部對日本史的熟稔，也使得作品帶有史詩般的宏大和紀實般的深刻。《源氏物語》向我們講述了平安時代背景下，以源氏為主的上下四代人的愛情悲劇：源氏一生追求完美的女性，先後與後母藤壺、六條妃子、葵姬、夕顏、紫姬、明石姬、三公主等不同身份、地位的女子結合或者交往，最終在他最鍾情的紫姬去世後，感悟到人生的無常、幻滅，從而出家隱遁。圍繞在源氏等男子身邊的眾多女子，她們的嫉妒與怨恨、生死悲歡，也令人潸然淚下。

愛情故事發展的同時，也展開了一副平安時代的社會風貌和貴族們華麗而奢靡的生活畫卷：恢弘如天皇行幸的儀仗、源氏出行的排場，優雅如貴族娛樂中的音樂、書法、繪畫、下棋、和歌等；風俗如蹴鞠、競射、踏歌、祓禊、偷窺式的戀愛、走婚式的婚姻，以及男女的成人禮「冠禮」、「著裳」儀式等；時政上展現了以左大臣和源氏為首的一派，和以右大臣和弘徽殿女御為首的一派的政治爭鬥，宮闈政治、政治聯姻層出不窮；同時，對京都、須磨、明石、宇治等地的四季景觀描寫，也在詩文和故事情節的交相輝映下令人陶醉，感嘆日本民族的「物哀」之美—觸景生情、情景交融，傷感櫻花之早凋、秋色之漸濃如人生之幻滅。

這種包含了「同情、感傷、悲嘆、愛憐」等情緒在內的「物哀」，在《源氏物語》中表現得淋漓盡致。「物哀」不僅浸透了隨後的眾多文學作品，而且支配了日本人精神生活的諸多層面，可以說，《源氏物語》奠定了日本民族千年來的「物哀」審美觀。

本書首次以圖文書的形式展現《源氏物語》之美，保留其古樸典雅的文字風格的同時，無論是在插圖、版式上，還是在圖解手法的運用上，都力求能夠完美展現日本民族的「物哀」之美。可以說，只有圖文並茂才能展示《源氏物語》那如畫卷般的唯美。

首先，本書使用了各種日本國寶級繪畫作品，從圖片到版式，設計唯美。國寶級陣容的插圖包括：平安時代「繪卷雙壁」的《源氏物語繪卷》《信貴山緣起繪卷》、安土桃山時代的巔峰之作《洛中洛外圖》和《洛外名所遊樂圖》、江戶時代的植物畫至寶《花木真寫》、《源氏香之圖》和眾多歌川派浮世繪風景，以及1999年轟動日本的文化修復工程「《源氏物語繪卷》復原圖」。這些繪畫時間跨越800多年，風格包括了大和繪、屏風畫、花鳥繪、浮世繪，直至現代日本的繪卷復原手法。通過版式上對這些唯美的圖畫巧妙搭配，向讀者系統地展現出日本千年來的「物哀」審美歷史。

其次，運用現代圖解手法，生動展現了千年前平安時代的生活風貌和不為人知的細節。對於遙遠千年前的平安日本政治、文化、婚姻、風俗，以及平安時代美女的標準、「偷窺」式的戀愛方式，我們使用淺顯易懂的文字和圖表，結合豐富精彩的國寶級繪畫，給讀者以簡明扼要的解析。同時，很多隱藏的、遊離的細節，我們也挖掘出來，如日本假名文字的由來、唐朝文化對日本的多方面影響，以及對人物和情節發展的深層次解析，使讀者能夠從細微處著眼，更深入地了解一個與現在不同的日本。

現在，就讓我們翻開《源氏物語》，去品味平安時代的日本那華麗、唯美而感傷的「物哀」畫卷吧！

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