逐漸成熟的愛
逐漸成熟的愛
年輕時感興趣的東西、所愛的東西，大多是新鮮、有趣、奇特的東西。那時我們並不在乎那究竟是真是假。人稍許成熟之後，便開始熱愛真正的東西與真理的意味深長之處。等人再成熟一些，便會愛上年輕人覺得單純無聊、毫無興趣的真理深處。因為我們會發現，真理用單純平淡的語氣，敘述著最高的深遠。人們會在自己變得深邃的同時，改變愛法。
——《人性的，太人性的》
愛的真諦
愛，並非將年輕貌美之人佔為己有，也並非將優秀之人佔為己有，或是將其置於自己的影響之下。愛，並非尋找或分辨與自己相似的人，也並非接納喜歡自己的人。愛，是為與自己完全相反的人的真實狀態而喜悅。即便是與自己擁有相反感性的人，也要為他的感性而喜悅。不是用愛來填補兩人的差異，也不是用愛將一方拉向另一方。為兩者之間的差異而喜悅，才是愛的真諦。
——《漂泊者及其影子》
人之「常情」
能夠做到同情所有人——唯獨對我的好鄰居苛刻而又粗暴。本能——房子著火了，顧不上吃午飯——不錯，但是卻會在灰燼上補吃。女人忘記如何嫵媚動人的速度與其學會憎恨他人的速度是成正比的。男人與女人的感情是一樣的，但進入和走出一段感情的速度不一樣。因此男人和女人總是相互誤解。女人的虛榮心是針對某個人的，蔑視卻並不僅僅針對某個人——蔑視「女人」。
——《尼采文集》
浮華不長久
一些人根本不知道什麼是讚美的話。如果一個人不會想到有一天被讚揚，他不會知道什麼是讚揚。我們太討厭甚至忘了把自己弄乾凈——忘了辯護。感官愛情，這往往迫使感情增長太快，但導致根不強，它很容易被連根拔起。奇怪的是，上帝想成為一個作家來學希臘語——不幸的是沒有更好。受到稱讚，很高興地發現，在許多情況下只是一個禮貌——相反，它只能帶來精神空虛。
——《尼采文集》
先打造幸福的基石
孩子的人際關係一般都單純地始於友誼，一起玩、爭吵、舒適、競爭、煩惱……各種各樣的經驗促進兩人建立友誼。哪怕距離很遠，也能保持關係。有一個好朋友是很重要的，友誼是人際關係的基礎。好朋友會成為幸福婚姻的基石。因為婚姻是一種特殊的男性和女性之間的關係，是男女友誼的衍生品。因此，將婚姻不幸的責任推卸給環境或其他人，忘記自己責任的做法是完全錯誤的。
——《人性的，太人性的》
人生之路的扶手
走在小溪邊緣的路徑和橋樑上，會不小心掉進河裡，所以在路邊，這座橋會配有扶手。事實上，當意外出現時，扶手很可能和你一起掉進河裡，不是萬無一失的。但是扶手總能讓你感到自在一些。父母、老師、朋友就如扶手，能給我們的心靈帶來安寧。雖然完全依靠他們可能無法擺脫困境，但他們會成為我們不可或缺的靈魂導師。年輕人特別需要有人能夠下意識地為他們扮演扶手。這倒不是因為年輕人太脆弱，而是希望他們更好地度過一生。
——《人性的，太人性的》
分享快樂
人在與人交往的過程中，獲得一種從自己那裡得到的快感以外的新的快樂，由此他的一般意義上的快感領域大大擴大了。也許他現在的快感中，有好些是從動物那裡遺傳下來的，比如，動物在結伴玩耍時，尤其是母獸同幼崽玩耍時，明顯感覺到快樂。再看一下性關係，它幾乎使每個女孩在小夥子那裡都有了一種能帶來快感的魅力，反過來的情況也一樣。在與人交往的過程中得到的快感，總體上講，可以使一個人向更好的方向發展。分享快樂得到的樂趣，使快樂本身得到了提升，它給個人以安全感，使人善良，消除忌妒和猜疑，因為人們自己感覺幸福，所以當別人也以同樣的方式感覺幸福時他會相信。相似的快樂表情喚起了相同的感覺，即認為是相同事物的感覺。共同的痛苦，同樣的惡劣天氣，同樣的危險，同樣的敵人，都會產生同樣的效果。最古老的聯盟大概就是建立在這樣基礎上的：這種聯盟有著共同的意識，即共同消除和防止一種有威脅的不快，對每個個體都有效。所以，社會的本能來源於快樂。
——《尼采文集》
愛需要理智做導航
並不是說愛得越激烈、越純粹就越好。這就好比是對某人的愛受到自己主觀臆想的影響不斷膨脹，變為狂熱的愛。這種臆想就是，無論如何只有特定的某人才能回應自己無比熱烈的感情，也只有那個人才能將自己從愛的困窘中解救出來。這是一種近乎瘋狂的執愛。因此，如果對方沒有回應你，你就會無比痛苦。而如果對方回應了你，那麼等待著你的將是臆想的幻滅和無盡的失望。為什麼會這樣呢？因為對方賦予你的現實的感受，遠遠不及你所期待的那份非現實的、狂熱的、充滿激情的愛。
——《神聖的成長》
唯心主義」
誰也不會相信有某種理論可以導向幸福或高尚的品德。「唯心主義」不同，除了對真、善、美充滿熱情外，他們還熱衷於將各種各樣的庸俗、惡意、理想的東西擺在前面。幸福和美德不是證據，甚至富有思想的人也常會忘記。有一件事可能是真的，雖然這在很大程度上是有害的和危險的。事實上，存在的本質可能如此，人們會為充分理解它付出被壓垮的代價，因此心靈的力量可以用來忍受大量的「真理」的衡量，也可以被用來稀釋、掩蓋、美化和扭曲真相的程度來衡量。但毫無疑問，發現某種真相，道德敗壞者和不幸者比我們在一個更有利的位置上，更有可能成功，更不用說道德敗壞的幸福——道德家拒絕談論這樣的人。
——《尼采文集》
今天推薦一個公眾號正反讀書，裡面有很多優秀的文章引人思考，比如：
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